العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

جديد *(الْمِبْهَاجُ بِخُلَاصَةِ أحَادِيثِ صَحِيحِ مُسْلِمِ بنِ الْحَجَّاجِ)*

مصطفى عوض عمر

:: متابع ::
إنضم
10 يونيو 2020
المشاركات
6
الكنية
أبو مزن
التخصص
مختبرات طبية
المدينة
الخبر
المذهب الفقهي
مذهب أهل الحديث
نواصل ان شاء في صحيح مسلم بالرواية الأشمل من كتابي المبهاج.
*(الْمِبْهَاجُ بِخُلَاصَةِ أحَادِيثِ صَحِيحِ مُسْلِمِ بنِ الْحَجَّاجِ)*
*بَابُ بَيَانِ عَدَدِ شُعَبِ الإِيمَانِ وأفْضَلِهَا وأدْنَاهَا وفَضِيلَةِ الْحَيَاءِ وَكَونِهِ مِنَ الإِيمَانِ*
21) عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (الإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ أَوْ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ)رواه مسلم (35).
وفى حديث آخر عن عِمْرَانَ بْن حُصَيْنٍ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: (الْحَيَاءُ لاَ يَأْتِي إِلاَّ بِخَيْرٍ).رواه البخارى(6117)ومسلم (37).
*باب جَامِعِ أَوْصَافِ الإِسْلاَمِ*
22) عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيِّ قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قُلْ لِي فِي الإِسْلاَمِ قَوْلاً لاَ أَسْأَلُ عَنْهُ أَحَدًا بَعْدَكَ- وَفِي رواية غَيْرَكَ- قَالَ: (قُلْ آمَنْتُ بِاللَّهِ فَاسْتَقِمْ)رواه مسلم برقم(38).
وأنبه أن رواية مسلم هي (فاستقم) بالفاء وقد جاء الحديث برواية (ثم استقم) عند الترمذي وابن ماجة وأحمد .
عن سفيان بن عبد الله الثقفي، قال قلت يا رسول الله قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا غيرك وفي رواية بعدك قال قل آمنت بالله ثم استقم.رواه أحمد برقم (14869).
وعنه رضي الله عنه :قلتُ يا رسولَ اللَّهِ حدِّثْني بأمرٍ أعتصِمُ بِهِ قالَ قُلْ ربِّيَ اللَّهُ ، ثمَّ استقِم قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ، ما أخوَفُ ما تخافُ عليَّ ؟ فأخذَ بلسانِ نفسِهِ ثمَّ قالَ : هذا.
رواه الترمذي برقم(2410)وابن ماجة برقم (3972).
وليس لسفيان بن عبدالله رضي الله عنه حديث عند مسلم غير هذا.
والله أعلم .

*باب بَيَانِ تَفَاضُلِ الإِسْلاَمِ وَأَيِّ أُمُورِهِ أَفْضَلُ*
23)عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الإِسْلاَمِ خَيْرٌ؟ قَالَ: (تُطْعِمُ الطَّعَامَ وَتَقْرَأُ السَّلاَمَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ)رواه البخاري برقم(12)ومسلم برقم (39).
*باب بَيَانِ تَفَاضُلِ الإِسْلاَمِ وَأَيِّ أُمُورِهِ أَفْضَلُ*
24)عن عَبْد اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رضي الله عنهما أنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْمُسْلِمِينَ خَيْرٌ قَالَ: (مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ).
رواه البخاري برقم(10)ومسلم برقم(40).
وفي حديث آخر عن جَابِر رضي الله عنه(الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ).رواه مسلم برقم(41).
وفي آخر عَنْ أَبِي مُوسَى رضي الله عنه: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الإِسْلاَمِ أَفْضَلُ قَالَ: (مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ).رواه مسلم برقم(42).
وكتبه أبو مزن مصطفى عوض الله الحسبلابي النفيعابي.
00966566171958
mustafa28muzen@gmail.com
 
أعلى