العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

بيان الحكمة من أن صلوات الليل جهرية

مملكة الإسلام

:: متابع ::
إنضم
14 سبتمبر 2018
المشاركات
24
التخصص
محاسبة
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
الائمة

لماذا كانت صلوات الليل جهرية وصلوات النهار سرية ؟


الأقرب والله أعلم أن الحكمة في ذلك أن النهار محل العمل ، ومحل الأخذ والعطاء والاجتماع ، فالسر أجمع للقلب ، إذا قرأ سرا أجمع لقلبه ، وأخشع لقلبه حتى يتدبر .
والليل محل الخلوة في البيت مع الأهل ، ومحل خلوة بالله عز وجل ، إذا جهر كان أنشط له ، وأقرب إلى انتفاعه بالقراءة ، وأبعد عن النوم ، فهو في الليل يقرأ جهرة ليتدبر كتاب الله ، ولينشط في قراءته ويجمع قلبه على ذلك ؛ لأن ما حوله هادئ ، فليس عنده مشاغل ، فيرفع صوته حتى يجمع قلبه ، ويقرأ كلام الله ويتدبره عن صوت مرفوع ، رفعا لا يشق عليه ، ولا يؤذي من حوله ، إذا كان حوله نوام ، أو مصلون ، أو قراء لا يرفع رفعا يؤذيهم ويشق عليهم ، لكن رفعا خفيفا ، أما إذا كان ما حوله أحد فيكون رفعه وسطا يطرد الشيطان ، ويعين نفسه على النشاط والتدبر
.

تابع المزيد حول الصلاة
 
أعلى