العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

بين الحنفية والشافعية

د. عبدالحميد بن صالح الكراني

:: المشرف العام ::
طاقم الإدارة
إنضم
23 أكتوبر 2007
المشاركات
8,041
الجنس
ذكر
الكنية
أبو أسامة
التخصص
فقـــه
الدولة
السعودية
المدينة
مكة المكرمة
المذهب الفقهي
الدراسة: الحنبلي، الاشتغال: الفقه المقارن
بين الحنفية والشافعية


الإمام فخر الدين الرازي:
اشتهر بهذا اللقب والنسب عالمان كبيران صاحبا فنون وتصانيف: حنفي وشافعي.
فالحنفي: أحمد بن علي صاحب أحكام القرآن وغيره مولده سنة خمس وثلاث مائة وتوفي سنة سبعين وثلاث مئة.
والشافعي: محمد بن عمر ############. مولده سنة ثلاث وقيل أربع وأربعين وخمس مئة بالري وتوفي سنة ست وست مئة بمدينة هراة.
وللحنفية: أيضا محمد بن عمر الرازي أبو الفضايل الإمام فخر الدين مات سنة ست وخمسين وست مئة، وافق الشافعي بهراة ومحمد بن عمر الحنفي. وافق محمد بن عمر الشافعي فى الاسم وفى اسم الأب وفى اللقب وفى النسبة والمعاصر في توفي وفي الوفاة فى السنة والبلد.

الزعفراني:
اشتهر بها إمامان كبيران حنفي وشافعي.
فالحنفي: محمد بن أحمد بن محمد مات سنة ثلاث وقيل سنة أربع وتسعين وثلاث مئة.
والشافعي: الحسن بن محمد روى عنه أبو داود والترمذي ومات سنة تسع وأربعين ومئتين.

الشاشي:
هذه النسبة اشتهر بها إمامان كبيران: حنفي وشافعي.
فالحنفي: أبو علي أحمد بن محمد بن إسحاق جعل له الكرخي التدريس لما أصابه الفالج فى سنة أربع وأربعين وثلاث مئة.
والشافعي: أبو بكر محمد بن علي ابن إسمعيل المعروف بالقفال مات سنة أربع عشرة وثلاث مئة بالشاش.

البيهقي:
نسبة لإمامين كبيرين حنفي وشافعي.
فالحنفي: إسمعيل بن الحسن صاحب كتاب الشامل.
والشافعي: أبو بكر أحمد بن الحسين صاحب السنن وغيرها مات سنة ثمان وخمسين وأربع مئة.

ابن خزيمة:
اشتهر بهذا إمامان كبيران متعاصران حنفي وشافعي.
فالحنفي: محمد بن خزيمة مات سنة أربع عشرة وثلاث مئة.
والشافعي: محمد بن خزيمة مات فى ذي القعدة سنة احدى عشرة وثلاث مئة أدرك أصحاب الشافعي وتفقه عليهم.

الكرابيسي:
نسبة لإمامين كبيرين حنفي وشافعي.
فالحنفي: عين الأئمة عمر.
والشافعي: الحسين بن علي صاحب الشافعي.

الكرخي:
كرخ حدان اشتهر بذلك إمامان كبيران حنفي وشافعي.
فالحنفي: عبد الله بن دلهم أبو الحسن مولده سنة ستين ومئتين ومات بعد سنة أربعين وثلاث مئة.
والشافعي: أحمد بن بالإجماع بن عبد الله مات سنة سبع وعشرين وخمس مئة من أصحاب أبي إسحاق الشيرازي.

إمام الحرمين:
لقب لإمامين كبيرين حنفي وشافعي.
فالحنفي: أبو المظفر يوسف القاضي الجرجاني ذكره صاحب حماه فى تاريخه جد إبراهيم بن محمد بن يوسف العايري كان جد إبراهيم إماما.
والشافعي: أبو المعالي عبد الملك ابن الإمام أبي محمد عبد الله بن يوسف ابن عبد الله بن يوسف بن محمد بن حيويه الجويني ######### ومات سنة ثمان وسبعين وأربع مئة. وأقام بمكة والمدينة أربع سنين يدرس ويفتي فلهذا لقب بإمام الحرمين.

محمد بن محمد بن محمد (ثلاثة متوالية):
للحنفية: رضي الدين صاحب البحر المحيط.
وللشافعية: محمد بن محمد بن محمد زين الدين الغزالي صاحب الوسيط والأحياء وغيرهما.

ابن الباقلاني:
للحنفية: إمام كبير يعرف بابن الباقلاني وهو الحسن ابن معالي بن مسعود مات سنة سبع وثلاثين وست مئة.
وللشافعية: الإمام الكبير المتكلم ابن الباقلاني أبو بكر مات ببغداد سنة ثلاث وأربع مئة.

الصِبْغي (نسبة إلى الصبغ والصباغ): واشتهر بها إمامان حنفي وشافعي.
فالحنفي: أحمد بن عبد الله بن يوسف السمرقندي مات سنة ست وعشرين وخمس مئة.
والشافعي: محمد بن عبد الله بن محمد النيسابوري مات سنة أربع وأربعين وثلاث مئة.

الجرجاني: نسبة وشهرة لإمامين كبيرين متعاصرين حنفي وشافعي.
فالحنفي: محمد بن يحيى بن مهدي تفقه على أبي بكر الرازي تفقه عليه القدوري مات سنة ثمان وسبعين وثلاث مئة.
والشافعي: محمد بن الحسين له وجوه حسنة فى المذهب مات سنة ست وثمانين وثلاث مئة.

عبد السيد:
اشتهر بهذا جماعة حنفيون: عبد السيد بن علي يعرف بابن الزيتوني مات سنة اثنتين وأربعين وخمس مئة، وعبد السيد الخطيبي، وعبد السيد والد ناصر الإمام صاحب المغرب المطرزي.
وللشافعية: عبد السيد ابن محمد بن نصر تفقه على الشيخ أبي إسحاق فى معرفة المذهب مات سنة سبع وسبعين وأربع مئة.

************************

للحنفية: كتاب البحر، وكتاب الوسيط، وكتاب الوجيز؛ والثلاثة للإمام رضي الدين محمد بن محمد بن محمد.
وللشافعية:البحر للروياني، والوسيط للغزالي، والوجيز للغزالي.

للحنفية:الشامل للبيهقي.
وللشافعية:الشامل لابن الصباغ.

للحنفية:النهاية للإمام حسام الدين الصغناقي.
وللشافعية:النهاية لإمام الحرمين

للحنفية:الذخيرة لبرهان الأئمة.
وللشافعية:الذخاير للقاضي محلى.

للحنفية:الكافي للإمام حافظ الدين النسفي.
وللحنابلة:الكافي للشيخ موفق الدين ابن قدامة.

للحنفية:الهداية للإمام برهان الدين علي بن أبي بكر المرغيناني.
وللحنابلة:الهداية لأبي الخطاب.

للحنفية:المنتقى للحاكم الشهيد.
وللمالكية:المنتقى للباجي.

للحنفية:الكفاية وتعرف بـ (كفاية المنتهي)؛ لصاحب الهداية المرغيناني.
وللشافعية:الكفاية للشيخ نجم الدين ابن الرفعة.

*****منقول*****
######تم تحرير هذه المواضع في أصل النقل######
 
التعديل الأخير:
إنضم
22 يونيو 2008
المشاركات
1,566
التخصص
الحديث وعلومه
المدينة
أبوظبي
المذهب الفقهي
الحنبلي ابتداءا
جزاكم الله خيرا شيخنا المفضال...
ومثل هذا كثير يصعب حصره إلا إن قيد بقيد كما فعل الكاتب (بين الحنفية والشافعية) ...
 
إنضم
30 سبتمبر 2008
المشاركات
11
التخصص
الفقه وأصوله
المدينة
تبسة
المذهب الفقهي
المالكي
بارك الله فيكم موضوع جيد لطلاب الفقه لكن فيما يخص الكرخي الذي اعرفه ان الكرخي للحنفي ام الشافعي هو الكرجي بالجيم وليس الخاء ان كان عندك تفصيل او زيادة اخبرنا اخي ونتمى ان تواصل بين المذاهب الاخرى
 
إنضم
30 سبتمبر 2008
المشاركات
11
التخصص
الفقه وأصوله
المدينة
تبسة
المذهب الفقهي
المالكي
ان شاء الله سوف ابحث عن الشافعي هذا-الكرخي- في كتابي المذهب الشافعي
 
إنضم
30 سبتمبر 2008
المشاركات
11
التخصص
الفقه وأصوله
المدينة
تبسة
المذهب الفقهي
المالكي
وهذا ما وجدنا في الانترنت
أبو الحسن الكرجي محمد بن عبد الملك بن محمد بن عمر الفقيه الشافعي شيخ الكرج وعالمها ومفتيها
الذي قال عنه ابن السمعاني إمام ورع فقيه مفتى محدث أديب أفنى عمره في طلب العلم ونشره
 
إنضم
4 فبراير 2010
المشاركات
785
التخصص
شريعة
المدينة
------
المذهب الفقهي
اهل الحديث
رد: بين الحنفية والشافعية

وللشافعية: الإمام الكبير المتكلم ابن الباقلاني أبو بكر مات ببغداد سنة ثلاث وأربع مئة.

الذي أعرفه أنه من المالكية.
 

د. عبدالحميد بن صالح الكراني

:: المشرف العام ::
طاقم الإدارة
إنضم
23 أكتوبر 2007
المشاركات
8,041
الجنس
ذكر
الكنية
أبو أسامة
التخصص
فقـــه
الدولة
السعودية
المدينة
مكة المكرمة
المذهب الفقهي
الدراسة: الحنبلي، الاشتغال: الفقه المقارن
رد: بين الحنفية والشافعية

شكر الله للإخوة الكرام التنبيه على بعض العبارات في أصل الموضوع المنقول.
وقد تم تحريرها مع المداخلات التي نبهت عليها؛ لعدم الحاجة لبقائها.
وأستغفر الله.
 

صانعة المجد

:: متابع ::
إنضم
30 أبريل 2008
المشاركات
10
التخصص
فقه واصوله - قيادة ادارية
المدينة
عمان
المذهب الفقهي
الحنفي
رد: بين الحنفية والشافعية

جزاكم الله خيرا
معلومات مفيدة وقيمة لئلا يقع طالب العلم بلبس بين عناووين الكتب للمذاهب
 

سيدي محمد ولد محمد المصطفى ولد أحمد

:: قيم الملتقى المالكي ::
إنضم
2 أكتوبر 2010
المشاركات
2,242
التخصص
الفقه المقارن
المدينة
كرو
المذهب الفقهي
مالكي
رد: بين الحنفية والشافعية

بارك الله فيك أخي الكريم أبا أسامة
ولكن ألا تعتبر هذا انقلابا أبيض على موضوعي العلماء المشتبهة نسبتهم (ابتسامه)
جزاكم الله خيرا على الفائدة القيمة
 
إنضم
17 يناير 2011
المشاركات
27
التخصص
أصول الفقه
المدينة
صنعاء
المذهب الفقهي
الشافعية
رد: بين الحنفية والشافعية

شكر الله للإخوة الكرام التنبيه على بعض العبارات في أصل الموضوع المنقول.
وقد تم تحريرها مع المداخلات التي نبهت عليها؛ لعدم الحاجة لبقائها.
وأستغفر الله.

هناك خلاف في الباقلاني: حيث ترجم له في طبقات المالكية، وترجم له في طبقات الشافعية.
فقد ترجم له في كتب ( ترتيب المدارك) وهو كتاب طبقات للمالكية، وترجم له السبكي في طبقات الشافعية الكبرى.
والأرجح أنه شافعي والله أعلم.
 

طارق سعيد أحمد

:: متابع ::
إنضم
29 يونيو 2013
المشاركات
23
الكنية
أبو يحيى
التخصص
أصول فقه
المدينة
الشهداء
المذهب الفقهي
لا يوجد
رد: بين الحنفية والشافعية

بوركتم وجزيتم خيرا .
 
أعلى