العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

تساؤلات مأموم ٍ خَلْفَ إمامتِه !!

إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
·تساؤلات مأموم ٍ خَلْفَ إمامتِه !!

·شعر: صالح بن علي العمري - الظهران


لا تعذلوني إن فقـدتُ صـوابي * * * ولبستُ ما بين الصفوفِ حجابي !!


تلتاعُ قافيتي، ويصـرخُ خافقي * * * وتضــجُّ أسئلةٌ بغيرِ جـوابِ..


صَرَختْ مؤّذنةٌ فيا جُمَعُ اشهدي * * * خَدَرَ العقولِ على صدى زريابِ !!


والديكُ ماتَ فما رأيتُ دجاجتي * * * تُعلي الأذانَ بزيِّهـا البِنْجَـابي !!


وأتََتْ إمامتُنا فأُسقـطَ جمعنـا * * * جَرْحى.. وقتلى أسهمٍ و حِرابِ !!


ما ذنبُ من سَلَبِ الهوى وجدانَهُ * * * من سِحْرِ جفنٍ لا بسحرِ خطابِ


أ أغضُّ طرفي ؟! أم أحملقُ مقلتي * * * أم أستـديرُ بوجهتي للبــابِ ؟!


هي عـورةٌ إن أقبلتْ أو أدبرتْ * * * أين المواعظُ يا أولي الألبـابِ ؟!


فإذا تلـتْ فينا آحـاديثَ التُّـقى * * * فالعيـنُ تخطبُ في هوى الأحبابِ


وإذا استفاضتْ في المكارمِ والحيا * * * ضحكَ الفضـاْ من قـلّةِ الآدابِ !!


وإذا رَوَتْ قصصَ العفافِ تقدّمتْ * * * زمرُ السفورِ بجحفلٍ غــلاّبِ !!


وإذا استحـثّت للجهـادِ كتائبـا * * * فاضتْ دموعُ الخوفِ في الأهدابِ


وإذا تخوّلتْ المُقـامَ فأوجـزتْ * * * تاقتْ رقابُ القومِ للإطنــابِ !!


وإذا أشـارتْ للبــلاءِ رأيْتُهـا * * * دائي ومعضلتي وأُسَّ مصـابي !!


هل ظلَّ في الصفِّ المقدّمِ روضةٌ * * * أم دِمْنـةٌ للفاســقِ المتصـابي !!


وإذا وقفـتُ أمامَـها هـل أنثني ؟! * * * أم انحنـي كالأحمقِ المتغـابي !!


يا ويحَـها ما حيلتي فيـها إذا.. * * * انتقضَ الوضوءُ بحُسِنِها الخلاّبِ ؟!


ومن الـذي يقفـو إمَامَتَنا إذا * * * حاضتْ إمامتُنا على المحـرابِ ؟!


أم كيف تتلو الآيَ خاشعـةً إذا * * * ما انساب ما ينسابُ كالميزابِ ؟!


ماذا اعترى صوتَ الخطيبةِ كلما * * * رَفَسَ الجنينُ ببطنهـا المُتّرابي ؟!


أم كيف تعـلو يا رفاقي منبرا * * * ومَخَاضُها المشئومُ بالأبـوابِ ؟!


وإذا أردتُ سؤالَ مُفْتيتي فهـلْ * * * أخلو بها.. لأبثَّها أوصــابي ؟!


وإذا أُجِبْتُ فهـلْ أقبّلُ رأسَـها * * * أم هل أصافحُها بكفِّ خِضَابِ ؟!


ماذا إذا نادت : أقيـموا صفّـكمْ * * * ساووا مناكبَ مُصطفى ورَبَابِ ؟!


ما حالُ خنْزبَ والخشوعُ مُجَنْدلٌ * * * فحضورُ حضرَتِهِ غدا كغيـابِ ؟!


قولوا: أ تلك حقيقةٌ؟! أم أنّهــا * * * أضغاثُ أحـلامٍ وطيفُ سرابِ ؟!


يا أمةَ الإســلامِ سيري واثْبُتي * * * وثقـي بنصرِ الواحـدِ الوهّابِ


أرأيت صـبرَ نبيِّنا في دينِــهِِ * * * واذكر بـلاءَ الآلِ والأصحـابِ


آمنتُ بـالله الكريـمِ وحكمِـهِ * * * في الناسِ..في الأقدارِ.. في الأسبابِ


ديني هو الدينُ القويمُ ونَهْجُــهُ * * * نورُ الحيــاةِ وقمّــةُ الآدابِ


جُنْدَ السفورِ: وجوهُكم مفضـوحةٌ * * * أنتم دُعـاةُ الشرِّ والإرهــابِ


عنوانكم حريّــةٌ مزعــومةٌ * * * تسعى لتأسرَ شِرعتي وكتـابي !!


أتخالفُ الدينَ الحكيـمَ كأنّمــا * * * تُسدي القصـورَ لواهبِ الألبابِ


سبحانَ ربّي عن تطـاولِ عبـدِهِ * * * والويلُ ثمَّ الويـلُ للكـــذّابِ


إن لم يكنْ للـدين فيكم غيــرةٌ * * * تحمي.. فأين شهامةُ الأعـرابِ ؟!


يا ضيعة الأديـانِ حين يفضُّهـا * * * جافٍ .. ومكرُ منافقٍ .. ومُحابي !!


صونوا جناب العلمِ عن غَدراتِهم.. * * * عن هجمةِ التغريبِ والإغـرابِ


فلعلَّ في سطـو الفواجرِ هــزّةً * * * تثني القلـوبَ لسنُّة ٍ و كتــابِ


ولعلَّ في سطـو الأعادي بعثـةٌ * * * لإخائنا في صولــة الأحـزابِ


هذا البُغَــاثٌ وتلك نبْتةُ فتنـةٍ * * * وسؤالُ دهرِكَ : أين أُسْدُ الغـابِ ؟!


الحـقُّ أبلجُ.. والكتـابُ مؤيّـدٌ * * * " وليغْلِبـنَّ مُغَـلِّبُ الغــلاّبِ .." *


·اقتباس من بيتٍ لحسّان رضي الله عنه في هجاء قريش :


زعمتْ سخينةُ أن ستغلبُ ربّها * * * فليغلبنَّ مغلبُ الغلاّبِ
 
التعديل الأخير:
إنضم
23 مارس 2008
المشاركات
677
التخصص
الحديث وعلومه
المدينة
برمنجهام
المذهب الفقهي
شافعي
يا ضيعة الأديـانِ حين يفضُّهـا * * * جافٍ .. ومكرُ منافقٍ .. ومُحابي !!


شكرا أبا فراس، اختيار موفق.

 
إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
شكر الله لك أخي أبي عبد الله
 
إنضم
22 يونيو 2008
المشاركات
1,566
التخصص
الحديث وعلومه
المدينة
أبوظبي
المذهب الفقهي
الحنبلي ابتداءا
شكر الله لك ... أبيات جميلة

فؤاد يحيى هاشم;5244 قال:
الحـقُّ أبلجُ.. والكتـابُ مؤيّـدٌ * * * " وليغْلِبـنَّ مُغَـلِّبُ الغــلاّبِ .." *


·اقتباس من بيتٍ لحسّان رضي الله عنه في هجاء قريش :


زعمتْ سخينةُ أن ستغلبُ ربّها * * * فليغلبنَّ مغلبُ الغلاّبِ

مشهوره:
فليغلبن مغالب الغلاب
والبيت لكعب بن مالك لا لحسان
والله أعلم
ودمت لمحبك
 
أعلى