العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

رفع الأعلام على سلم الأخضري وتوشيح عبدالسلام في علم المنطق ، وشرح المقولات العشر

إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
الموضوع من إعداد: ثمرات المطابع.
-------------------------

رفع الأعلام على سلم الأخضري وتوشيح عبدالسلام في علم المنطق ، وشرح المقولات العشر

تأليف : محمد محفوظ بن الشيخ بن فحف الأمسمي
الناشر : محمد محمود ولد محمد الأمين ولد سيدي مدة - موريتانيا
رقم الطبعة : الأولى
تاريخ الطبعة: 26/11/2001
نوع التغليف: مقوى فاخر (فني) كعب مسطح
عدد الأجزاء : 1
الرقم في السلسلة : 0
عدد الصفحات : 249
حجم الكتاب : 17 × 24 سم
السعر : 40.0 ريال سعودي ($10.67)
التصنيف : / الفلسفة وعلم النفس / علم المنطق
نبذة عن الكتاب : هذا الكتاب شرح لمتن السلم في علم المنطق للأخضري الممزوج بتوشيح عبدالسلام سلك فيه المؤلف مسلك الإيجاز والاختصار وكتبه بأسلوب سهل وعبارة سلسه جمع مادته من شروح المتن وحواشيه المختلفة ، وقد ألحق بالكتاب تعليقاته على نظم في المقولات العشر وهي ثمانية أبيات في الأجناس العشرة للحكماء يدعون فيها حصر الأجناس ثم ذيل الكتاب بذكر المتن كاملاً ممزوجاً بتوشيح عبدالسلام وقد بلغ عدد أبياته ( 440) بيتا قام المؤلف بضبطها بالشكل وترقيمها وإثبات أبوابها وفصولها مع تمييز ما للناظمين بلون مغاير عن الآخر .

الخلاصة : ( قراءة في كتاب رفع الأعلام .... )

* سبب تأليف هذا الكتاب : ذكر المؤلف في مقدمته (5) أن هذا الكتاب لم يطلب أحد منه صنعته ولا رغب إليه طالب في تأليفه ولكنه رأى أن توشيح عبد السلام لسلم الأخضري يحتاج إلى من يخرجه من دائرة التوشيح إلى ساحة الشرح وقضاء التوضيح .

· مصادر مادة هذا الشرح :

ذكر المؤلف أنه جمع مادة هذا الشرح من :

1- شرح الأخضري لسلمه . 2- شرح الدمنهوري على السلم . 3- الشرح الصغير على السلم للملوي مع حاشية الصبان . 4- شرح البناني وقدوره على السلم وحواشيهما . 5-شرح الشيخ زكريا الأنصاري على إيساغوجي وحاشية يوسف الحفناوي . 6- المستصفى من علم الأصول للغزالي .

وقد ذكر المؤلف أن كل مافي هذا الشرح ( إلا القليل ) هو مجموع من هذه الكتب إما نقلاً بالمعنى أو بالحرف أو بالتصرف .

· منهج المؤلف في هذا الشرح وأسلوبه :

1- التوسط بين الإيجاز المخل والإطناب الممل .

2- الاقتصار على ما هو ضروري وترك ما هو حاجي أو تكميلي .

3- توضيح ألفاظ المتن بعبارة سهلة وأسلوب سلس .

4- ضرب الأمثلة على الأقسام وبعض المسائل .

5- ترقيم أبيات النظم وضبطها بالشكل وتمييز ما للأخضري عما هو لعبد السلام بالإضافة إلى أحدهما وهذا في أثناء الشرح، أو بتغليظ اللون وتخفيفه وهذا في النظم الذي ألحقه بآخر الكتاب .


· محتوى هذا الكتاب :

1- تقريظ المرابط محمد الأمين بن الشيخ بن فحف .

2- تقريظ للمرابط أحمد فال بن أحمدان .

3- مقدمة الشارح للكتاب .

4- شرح المؤلف على سلم الأخضري وتوشيح عبد السلام والمسمى (( رفع الأعلام ..)) .

5- تعليقات المؤلف على نظم المقولات العشر ( وسيأتي الكلام عليها ).

6- متن السلم للأخضري ممزوجاً بتوشيح عبد السلام .

7- فهرس الموضوعات .

· سنة الفراغ من تأليف الكتاب :

فرغ المؤلف من تأليفه لسبع ليال خلون من المحرم سنة ألف أربع مائة وإحدى وعشرين هجرية، وقد ذكر أن من محاسن الصدف أن هذه الأيام هي التي انهى فيها الأخضري سلمه كما قال : وكان في أوائل المحرم تأليف هذا الرجز المنظم

*ذكر المؤلف أنه قرأ توشيح عبد السلام ممزوجاً بالسلم على شيخه محمد عبد الله بن الصديق وهو قرأه على إبراهيم بن أمانة الله اللمتوني وهو قرأه على مؤلفه عبد السلام .


*ثم الحق المؤلف بشرحه(( تعليقات على نظم المقولات العشر))ذكر أن جلها أخذها من حاشية المحقق قصاره على شرح البناني للسلم .

والمقولات العشر هي الأجناس العشرة التي ظفر بها الفلاسفة وهي أجناس عالية تحتها الأجناس والتي يزعمون فيها انحصار جميع الأجناس في هذه العشرة ، وقد سميت الأجناس مقولات لأنها يصح أن تقال ، أي تحمل على كثيرين ،أو لأنها تقال في الجواب عن السؤال عن ما صدقاتها،

وقد جاءت هذه التعليقات في أربع صفحات على ثمانية أبيات ، هي الأبيات التالية :

إن المقولات لديهم تحصر

في العشر وهي عرض وجوهر

فأول له وجود قاما بالغير والثاني لنفس داما

ما يقبل القسمة في الذات فكم ... والكيف غير قابل بها ارتسم

أين حصول الجسم في المكان ... متى حصول خص بالأزمان

ونسبة تكررت إضافة ... نحو أبوة أخا لطافه

وضع عروض هيئة بنسبة ... لجزئه وخارج فأثبت

وهيئة بما أحاط وانتقل ... ملك كثوب أو إهاب اشتمل

إن يفعل التأثير أن ينفعلا ... تأثر ما دام كل كملا


ثم ذيل المؤلف الكتاب بمتن سلم الأخضري الممزوج بتوشيح عبد السلام مع ضبطه بالشكل وإثبات عناوين أبوابه وفصوله ، وقد جاءت أبياته (440) بيتاً.

ثم ختم كتابه بفهرس الموضوعات .
تنبيهات :

· ذكر المؤلف أنه اعتمد في تعليقاته على نظم المقولات العشر على الأبيات الموجودة ضمن كتاب ((مجموع المتون)). وهذا النظم موجود في هذا الكتاب تحت متون المنطق والحكمة رقم(3) ص280 ، بتصحيح أحمد سعد علي أحد علماء الأزهر سنة1369 طبع دار الفكر.

*طبع متن السلم للأخضري عدة طبعات تارة مفرداً وتارة مع شرح له أو حاشية أو شرح وحاشية ومن تلك الطبعات :

1- متن السلم للأخضري ضمن كتاب (( مجموع مهمات المتون)) تحت متون المنطق والحكمة رقم(1) ص262،طبع دار الفكر .

2- شرح السلم للأخضري مع إيضاح المبهم للدمنهوري وحاشية الباجوري ،مطبعة البابي الحلبي،مصر سنة1367هـ

3- شرح السلم للملوي مع حاشية الصبان ،مطبعة البابي الحلبي سنة1357هـ

التقويم : تكمن قيمة هذا الكتاب في التوشيح الذي كمل النقص الموجود في سلم الأخضري ،وطريقة التوشيح من إبداعات علماء شنقيط التعليمية والمراد بها أن يأتي مؤلف متأخر ( كالمختار ابن بونة ) إلى نظم متقدم عليه (كالخلاصة لابن مالك ) فيستدرك النقص الموجود فيها ، أو يضيف زيادات كتاب آخر عليها ( كالتسهيل لابن مالك )نظما ً، ويدخل كل زيادة في موطنها اللائق بها بحيث يصير النظم الأول مع زيادته منظومة واحدة ( كالاحمرار المكون من ألفية ابن مالك مع زيادات ابن بونة عليه ) لا يشعر القارئ لها بأي فرق بين الأصل والزيادة .

ولم ينتشر هذا النوع من الإبداع التعليمي في المشرق وهذا الكتاب يقدم نموذجاً جيدا له .
 

عثمان عمر شيخ

:: مشارك ::
إنضم
12 يوليو 2009
المشاركات
276
الإقامة
كندا
الجنس
ذكر
التخصص
الكومبيوتر
الدولة
كندا
المدينة
كندا
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: رفع الأعلام على سلم الأخضري وتوشيح عبدالسلام في علم المنطق ، وشرح المقولات العشر

بارك الله فيكم
ثمرات المطابع كان من افضل المواقع وحزنت علي إغلاقه

هل رفع هذا الكتاب علي النت؟
 

سيدي محمد ولد محمد المصطفى ولد أحمد

:: قيم الملتقى المالكي ::
إنضم
2 أكتوبر 2010
المشاركات
2,243
التخصص
الفقه المقارن
المدينة
كرو
المذهب الفقهي
مالكي
رد: رفع الأعلام على سلم الأخضري وتوشيح عبدالسلام في علم المنطق ، وشرح المقولات العشر

بارك الله فيكم على التعريف بالكتاب وهو فعلا من أهم الكتب المنطقية وأسهلها حسب رأيي
جزى الله خيرا الشيخ محمد محفوظ وحفظه وبارك في عمره
 
إنضم
24 ديسمبر 2008
المشاركات
242
التخصص
أصول الفقه
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: رفع الأعلام على سلم الأخضري وتوشيح عبدالسلام في علم المنطق ، وشرح المقولات العشر

أين نجد الكتاب بارك الله فيكم ؟
 

سيدي محمد ولد محمد المصطفى ولد أحمد

:: قيم الملتقى المالكي ::
إنضم
2 أكتوبر 2010
المشاركات
2,243
التخصص
الفقه المقارن
المدينة
كرو
المذهب الفقهي
مالكي
رد: رفع الأعلام على سلم الأخضري وتوشيح عبدالسلام في علم المنطق ، وشرح المقولات العشر

أبشر الكتاب عندي ونسأل الله أن ييسر رفعه قريبا إن شاء الله
 
إنضم
25 يوليو 2012
المشاركات
505
الكنية
أبو زيد
التخصص
أصول الفقه
المدينة
حضرموت
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: رفع الأعلام على سلم الأخضري وتوشيح عبدالسلام في علم المنطق ، وشرح المقولات العشر

كتاب رفع الأعلام على سلم الأخضري وتوشيح عبد السلام للشيخ محمد محفوظ بن فحف
ومعه شرح المقولات العشر :

http://www.mediafire.com/?0dx4qfz4hjzby3d

 
أعلى