العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

سنة مهجورة في صفة صلاة العيد

إنضم
1 أكتوبر 2012
المشاركات
38
الكنية
أبو صفاء
التخصص
علم الصوتيات
المدينة
سيدي بلعباس
المذهب الفقهي
مالكي
ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في تكبيرات العيدين صفتان :
الأولى : يكبر اثنتي عشرة تكبيرة قبل قراءته أم القرآن ؛ يحرم بتكبيرة ، ثم يُتبعها سبعا ، فإذا قام إلى الثانية كبر خمسا . وهذه هي الصفة المشهورة .
والثانية - وهي المهجورة - : يكبر تسع تكبيرات ؛ تكبيرة يفتتح بها الصلاة ، ثم يكبر ثلاثا ، ثم يقرأ سورة ، ثم يكبر ثم يركع ، ثم يقوم فيقرأ سورة ثم يكبر أربعا يركع بإحداهن .
وقد عمل بهاتين السنتين وأفتى بهما جمع من الصحابة والتابعين والأئمة المتبعين ؛ وثبت عن ابن عباس أنه صلى العيد على الوجهين ، كما في مصنف ابن أبي شيبة (رقم5724،5708) ، ونقل عن الإمام أحمد القول بهما جميعا .
انظر : المغني (119/2) ، وبداية المجتهد (157/1) ، والصحيحة (2997) ، والإرواء (639) .
 
إنضم
4 ديسمبر 2011
المشاركات
451
التخصص
الوعظ والارشاد
المدينة
المسيلة
المذهب الفقهي
مالكي
رد: سنة مهجورة في صفة صلاة العيد

بارك الله فيك اخي بن عيسى لكن الرواية الثانية ليست مشهورة وغير معمول بها وكذا لك اننا لم نسمع بها ولم تكن لنا معلومات على هذه الطريقة الثانية ومن فضلك لو تكرمت علينا بزيادة معلومات اكثر او نرجو من اخواننا لمن له زيادة او اضافة للموضوع بارك الله فيك الاخ الكريم بن عيسى
 
إنضم
1 أكتوبر 2012
المشاركات
38
الكنية
أبو صفاء
التخصص
علم الصوتيات
المدينة
سيدي بلعباس
المذهب الفقهي
مالكي
رد: سنة مهجورة في صفة صلاة العيد

جزاك الله خيرا - أخي الكريم - ، وكونها غير مشهورة في زماننا ، يدفعنا إلى تعريف الناس بها ؛ فكم من سنة كانت غريبة ، ولكن حرص الخيرين على نشرها ، جعلها متداولة ، بل الدين في أصله كان غريبا ، فطوبى للغرباء .
أما عن صفة التكبيرات ؛ فواضحة : بعد تكبيرة الإحرام ؛ يكبر ثلاثا ، ثم يقرأ ثم يعيد التكبير ، ثم يركع ، فإذا قام إلى الثانية جعل التكبير فيها بعد القراءة ، لا قبلها .
 
إنضم
4 ديسمبر 2011
المشاركات
451
التخصص
الوعظ والارشاد
المدينة
المسيلة
المذهب الفقهي
مالكي
رد: سنة مهجورة في صفة صلاة العيد

قلت اخي بعد تكبيرة الاحرام يكبر ثلاثا ثم يقرا ثم يعيد التكبير فكم يكبر هنا قلت ثم يركع فاذا قام الى الثانية جعل التكبير فيها بعد القراءة لا قبلها هنا كم يكبر وهل يكبر ويركع ام ينتظر هنيهة وبارك الله فيك
 

فيض الايمان

:: متابع ::
إنضم
25 يونيو 2012
المشاركات
41
التخصص
فقه مقارن
المدينة
غزة
المذهب الفقهي
-
رد: سنة مهجورة في صفة صلاة العيد

بارك الله فيك على هذه المعلومة الجديدة
 
أعلى