محمد حسين الدمياطي الأزهري
:: مطـًـلع ::
- إنضم
- 12 أبريل 2014
- المشاركات
- 102
- الجنس
- ذكر
- الكنية
- أبو ياسر
- التخصص
- فقه شافعي
- الدولة
- مصر
- المدينة
- دمياط
- المذهب الفقهي
- شافعي
ولله الحمد والمنة - قريبا في المكتبات- (شرح تنقيح الفصول) للإمام القرافي المالكي ت (684 هـ) بتحقيقي
عن (دار ابن القيم) بالسعودية ، و(دار ابن عفان) بالقاهرة ....
والكتاب سيصدر في مجلدين إن شاء الله ...
وقد قلت في مقدمة الكتاب ....
وكان من فضل الله ومنتِّه على الشافعيِّ أن يسَّر له وضع كتابه «الرسالة»؛ فكان أول كتاب أُلِّف في هذا العلم، ثم تعاقبت المصنفات الأصولية على اختلاف المذاهب الفقهية، وتمايزت المدارس في هذا الفن إلى مدرستين: مدرسة الحنفية، ومدرسة الجمهور (المتكلمين)، وصار مدار مدرسة الجمهور على أربعة كتب هي قطب رحى علم الأصول، وهي: «العمد» للقاضي عبد الجبار ت (415هـ)، و«المعتمد» لأبي الحسين البصري ت (436هـ)، و«البرهان» للجويني ت (478هـ)، و«المستصفى» للغزالي ت (505هـ).
وقام بتلخيص هذه الكتب الفخر الرازي ت (606هـ) في كتابه «المحصول»، وعلى «المحصول» انكبَّ العلماء ما بين شارح ومختصر.
وممن كانت له عناية خاصة بهذا الكتاب الإمامُ الشهاب صاحب التآليف البديعة والفريدة أبو العباس القرافي المالكي ت (684هـ)، فقام بشرحه في كتابه الموسوعي «نفائس الأصول»، كما قام بتلخيصه في كتابه «الفصول في اختصار المحصول»، ثم اختصرَ مختصرَهُ هذا وأضافَ إليه عيونَ كُتبِ أصولِ المالكية في كتابه «تنقيح الفصول»، ثم قام بشرحه في «شرح تنقيح الفصول»، وهو الشرح الذي بين أيديكم الذي طالما تشوَّف طلابُ العلم -وخاصة المالكية- لرؤيته محققًا، ولقد هيأ الله لنا أسباب تحقيقه بما يتناسب ومكانته العلمية.
واللهَ أسأل أن يتقبله منَّا، وأن ينفع به، إنه نعم المولى ونعم النصير.
وهذا غلاف الكتاب ...
انتظروه في معرض القاهرة الدولي للكتاب هذا العام إن شاء الله تعالى ...
عن (دار ابن القيم) بالسعودية ، و(دار ابن عفان) بالقاهرة ....
والكتاب سيصدر في مجلدين إن شاء الله ...
وقد قلت في مقدمة الكتاب ....
وكان من فضل الله ومنتِّه على الشافعيِّ أن يسَّر له وضع كتابه «الرسالة»؛ فكان أول كتاب أُلِّف في هذا العلم، ثم تعاقبت المصنفات الأصولية على اختلاف المذاهب الفقهية، وتمايزت المدارس في هذا الفن إلى مدرستين: مدرسة الحنفية، ومدرسة الجمهور (المتكلمين)، وصار مدار مدرسة الجمهور على أربعة كتب هي قطب رحى علم الأصول، وهي: «العمد» للقاضي عبد الجبار ت (415هـ)، و«المعتمد» لأبي الحسين البصري ت (436هـ)، و«البرهان» للجويني ت (478هـ)، و«المستصفى» للغزالي ت (505هـ).
وقام بتلخيص هذه الكتب الفخر الرازي ت (606هـ) في كتابه «المحصول»، وعلى «المحصول» انكبَّ العلماء ما بين شارح ومختصر.
وممن كانت له عناية خاصة بهذا الكتاب الإمامُ الشهاب صاحب التآليف البديعة والفريدة أبو العباس القرافي المالكي ت (684هـ)، فقام بشرحه في كتابه الموسوعي «نفائس الأصول»، كما قام بتلخيصه في كتابه «الفصول في اختصار المحصول»، ثم اختصرَ مختصرَهُ هذا وأضافَ إليه عيونَ كُتبِ أصولِ المالكية في كتابه «تنقيح الفصول»، ثم قام بشرحه في «شرح تنقيح الفصول»، وهو الشرح الذي بين أيديكم الذي طالما تشوَّف طلابُ العلم -وخاصة المالكية- لرؤيته محققًا، ولقد هيأ الله لنا أسباب تحقيقه بما يتناسب ومكانته العلمية.
واللهَ أسأل أن يتقبله منَّا، وأن ينفع به، إنه نعم المولى ونعم النصير.
وهذا غلاف الكتاب ...
انتظروه في معرض القاهرة الدولي للكتاب هذا العام إن شاء الله تعالى ...