العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

ضبط ( ابن المنير )

سيدي محمد ولد محمد المصطفى ولد أحمد

:: قيم الملتقى المالكي ::
إنضم
2 أكتوبر 2010
المشاركات
2,243
التخصص
الفقه المقارن
المدينة
كرو
المذهب الفقهي
مالكي
هل من نص معتمد على ضبط ياء ( ابن المنير ) والذي يدل عليه الشعر الذي قيل فيه أنها مفتوحة كقول الغزولي ( فإن كنت في شك فعندي دليله ..... بأني غزولي وأنت منيّرُ) فالبيت الذي قبله : ( أقول لخل قد غدا متكبرا ... علي : ترفق إنني منك أكبَرُ ) كما أن اشتقاق الكلمة ربما يرشد إلى ذلك ، أرجو الإفادة ممن لديه معلومات عن الموضوع
 
التعديل الأخير:
إنضم
6 يوليو 2012
المشاركات
111
الإقامة
الجيزة
الجنس
ذكر
الكنية
أبو الفضل
التخصص
الحديث الشريف وعلومه
الدولة
جمهورية مصر العربية
المدينة
الجيزة
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: ضبط ( ابن المنير )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
و[المنير] بالتثقيل.
قال الحافظ قلت: مع فتح النون، وكسر المثناة تحت المثقلة.
قال: عالم الديار المصرية ناصر الدين ابن المنير.
وأخوه زين الدين علي بن محمد، حدثنا عن يوسف بن المخيلي.
قلت: والقاضي أبو العباس أحمد بن محمد بن أبي القاسم منصور بن مختار بن أبي بكر بن أبي العباس علي بن أبي المعالي بن أبي المظفر بن المنير الجذامي الجروي الإسكندراني، قاض الإسكندرية، وخطيبها، سمع من أبيه، وآخرين، وخرجت له مشيخة، حدث بها، وكان فقيها أديبا خطيبا، له مصنف في مقابسات تراجم ((صحيح البخاري)) وكتاب ((الانتصاف من الكشاف)) ، توفي سنة ثلاث وثمانين وست مئة بالإسكندرية.
والقاضي النجيب أبو عبد الله محمد بن عز القضاة عبد الواحد بن منصور بن محمد بن المنير المالكي، حدث بالإسكندرية عن التاج الغرافي.
وأبوه عز القضاة عبد الواحد، أجاز لبعض مشايخنا في سنة تسع عشرة وسبع مئة رواية ما له من نظم ونثر وتصانيف في تفسير الكتاب العزيز، وغير ذلك، له تفسير في ست مجلدات، وأرجوزة في القراءات، وعدة قصائد في المديح النبوي، توفي في جمادى الأولى سنة ثلاث وثلاثين وسبع مئة. توضيح المشتبه لابن حجر (8/ 291) .
 

سيدي محمد ولد محمد المصطفى ولد أحمد

:: قيم الملتقى المالكي ::
إنضم
2 أكتوبر 2010
المشاركات
2,243
التخصص
الفقه المقارن
المدينة
كرو
المذهب الفقهي
مالكي
إنضم
6 يوليو 2012
المشاركات
111
الإقامة
الجيزة
الجنس
ذكر
الكنية
أبو الفضل
التخصص
الحديث الشريف وعلومه
الدولة
جمهورية مصر العربية
المدينة
الجيزة
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: ضبط ( ابن المنير )

آسف وأعتذر
نعم هي كذالك والكتاب مطبوع بتحقيق على حسن عبد الحميد واسمه (المتواري على أبواب البخاري) . وكل من شرح الصحيح نقل عنه واستفاد منه .
 

علي السيد أحمد

:: متابع ::
إنضم
28 مايو 2018
المشاركات
1
التخصص
فقه مقارن
المدينة
المدينة المنورة
المذهب الفقهي
شافعي
رد: ضبط ( ابن المنير )

جزاكم الله خيرا ... لكن يا أخي (توضيح المشتبه) ليس لابن حجر وإنما هو لابن ناصر الدين الدمشقي وهو متقدم، وابن حجر له (تبصير المنتبه)
 

محمد بن عبدالله بن محمد

:: قيم الملتقى الشافعي ::
إنضم
15 مايو 2008
المشاركات
1,245
الإقامة
المملكة العربية السعودية
الجنس
ذكر
الكنية
أبو منذر
التخصص
اللغة العربية
الدولة
المملكة العربية السعودية
المدينة
الشرقية
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: ضبط ( ابن المنير )

الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب (1/ 245): (والمُنَيِّر بضم الميم وفتح النون وياء مثناة من تحت مشددة مكسورة).
 
أعلى