السلام عليكم
هل من مساعد أريد هذه الرسالة بشكل عاجل.
تحقيق شرح المغني في أصول الفقه لمنصور القاءاني .
للباحث مساعد بن معتق المعتق سعوديإشراف د.عيد عليوه زهران
جامعة الإمام.
أو أي معلومات عنها
(أبو الحسن الكرخي وآراؤه الأصولية)
للباحث: عبد العزيز بن عبد الرحمن المشعل.
جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
رسالة دكتوراه
بإشراف: أ.د. عبد العزيز بن عبد الرحمن الربيعة.
*** *** ***
ياكريمة: إذا كان هذا طلبك, فيمكنك بعد الإطلاع على فهرس الرسالة تحديد الأجزاء التي تريدنها وطلبها عن طريق مراسلة المكتبة المركزية من خلال البريد الإلكتروني وهم -جزاهم الله خير- جدا متعاونين وبإذن الله يوفرون لك طلبك.
طريقة الإتصال بالمكتبة المركزية بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية email :centrallib@imamu.edu.sa
وهذه خطة البحث: فهرس الموضوعات
الموضوع : رقم الصفحة :
مقدمة البحث 1-13
أهمية موضوع البحث 2
أسباب اختياري لهذا الموضوع 3
خطة البحث 4
القصد من الكتابة في هذا الموضوع 6
منهج البحث في الموضوع 7
شكر وتقدير 12
الباب الأول : دراسة عن أبي الحسن الكرخي وحياته العلمية 14-75
تمهيد يشتمل على نبذة عن عصر الكرخي 15-30
المبحث الأول : الحالة السياسية في عصر الكرخي 16
المبحث الثاني : الحالة العلمية في عصر الكرخي 26
المبحث الثالث : حالة المذهب الحنفي في عصر الكرخي 29
الدراسة عن أبي الحسن الكرخي وحياته العلمية 31-75
الفصل الأول : اسمه، ونسبه، ومولده، ونشأته، وطلبه للعلم وشيوخه 31-36
المبحث الأول : اسمه، ونسبه، ومولده، ونشأته 32
المبحث الثاني : طلبه للعلم وشيوخه 34
الفصل الثاني : أخلاقه وعقيدته 37-46
المبحث الأول : أخلاقه 38
المبحث الثاني : عقيدته 41
الفصل الثالث : مكانته العلمية، ومنزلته بين فقهاء الحنفية 47-62
المبحث الأول : مكانته العلمية ، وثناء الناس عليه 48
المبحث الثاني : منزلته بين فقهاء الحنفية 50
التقسيم المشهور للفقهاء حسب طبقاتهم عند الحنفية 50
الاعتراضات الواردة على هذا التقسيم 52
أهم آراء الكرخي واجتهاداته الخاصة 59
الطبقة التي يلحق بها أبو الحسن الكرخي 61
الفصل الرابع : تلاميذه ، وآثاره العلمية ، ووفاته 63-75
المبحث الأول : تلاميذ الكرخي وأثره فيهم 64
المبحث الثاني : مؤلفات أبي الحسن الكرخي 72
المبحث الثالث : وفاته 75
الباب الثاني : آراء الكرخي المتعلقة بالحكم الشرعي ، والتكليف به 76-142
الفصل الأول : آراء الكرخي المتعلقة بالحكم الشرعي 77-128
تمهيد في تعريف الحكم الشرعي وذكر أقسامه 78
المسألة الأولى : جزء الوقت الذي يتعلق به إيجاب أداء الواجب الموسع 80
تعريف الإيجاب لغة واصطلاحا 80
تعريف الواجب عند الأصوليين 80
أقسام الواجب باعتبار وقته 81
تحرير محل النزاع في المسألة 81
رأي الكرخي في المسألة 82
الرواية الأولى عن الكرخي في هذه المسألة 82
الرواية الثانية عنه 85
الرواية الثالثة عنه 87
الراجح من هذه الروايات الثلاث ووجه ذلك 88
رأي جمهور الأصوليين في المسألة 89
أدلة الكرخي وموافقيه 90
أدلة جمهور الأصوليين 92
الترجيح 93
المسألة الثانية - الواجب المخير 94
أقسام الواجب باعتبار ذاته 94
أقوال الأصوليين في الواجب المخير 94
رأي الكرخي في المسألة 96
نوع الخلاف في هذه المسألة 97
المسألة الثالثة - الزيادة على أقل الواجب 100
المقصود بهذه المسألة وبيان محل البحث فيها 100
رأي الكرخي في المسألة 100
من وافق الكرخي في هذه المسألة 102
رأي جمهور الأصوليين 103
نوع الخلاف في هذه المسألة 103
أدلة الكرخي 104
أدلة جمهور الأصوليين 105
الترجيح 106
المسألة الرابعة - المندوب هل هو مأمور به حقيقة أو لا ؟ 107
تعريف المندوب في اللغة وفي اصطلاح الأصوليين 107
المقصود بالبحث في هذه المسألة 107
رأي الكرخي في المسألة 108
من وافق الكرخي في هذه المسألة 109
رأي جمهور الأصوليين 110
أدلة الكرخي وموافقيه 111
أدلة جمهور الأصوليين 112
الترجيح 112
المسألة الخامسة - المباح هل هو مأمور به حقيقة أو لا ؟ 113
تعريف المباح في اللغة والاصطلاح 113
المقصود بالبحث في هذه المسألة 113
رأي الكرخي في المسألة 113
موافقة رأي الكرخي لما عليه أكثر الحنفية 114
موافقته لرأي جمهور الأصوليين 115
الخلاف في تفسير رأي الكعبي 116
أدلة الكرخي وموافقيه 117
المسألة السادسة - حكم الأشياء المنتفع بها قبل ورود الشرع 119
المقصود بهذه المسألة 119
فائدة الخلاف فيها 119
رأي الكرخي في المسألة 121
من وافق الكرخي في هذه المسألة 121
رأي جمهور الأصوليين 122
أدلة الكرخي وموافقيه 123
أدلة جمهور الأصوليين 126
نوع الخلاف في هذه المسألة 127
الفصل الثاني : آراء الكرخي المتعلقة بالتكليف 129-142
المسألة الأولى - تكليف الكفار بفروع الإسلام 131
تحرير محل النزاع في المسألة 131
رأي الكرخي في المسألة 132
من وافق الكرخي في هذه المسألة 132
رأي أكثر الأصوليين من الحنفية في المسألة 133
رأي المفصلين في هذه المسألة 134
أدلة الكرخي وموافقيه 134
المسألة الثانية - تكليف المريض والمسافر بالصوم 137
المقصود بهذه المسألة 137
نوع الخلاف في هذه المسألة 137
مبني هذا الخلاف 137
رأي الكرخي في المسألة 138
من وافق الكرخي في رأيه في هذه المسألة 138
رأي جمهور الأصوليين 139
أدلة الكرخي وموافقيه 140
أدلة جمهور الأصوليين 142
الترجيح 142
الباب الثالث : آراء الكرخي المتعلقة بأدلة الأحكام الشرعية 143-529
الفصل الأول : آراء الكرخي المتعلقة بدليل القرآن الكريم 144-191
تمهيد في مناسبة بحث مسائل النسخ في هذا الفصل 145
المرحلة الأولى - الجواز العقلي 147
رأي الكرخي في المسألة 147
موافقة رأيه لما عليه معظم الأصوليين 147
ما نقل عن الإمام الشافعي من منع ذلك 147
جواز بعض المحققين من الأصوليين عن ذلك 148
المرحلة الثانية - الجواز الشرعي 149
رأي الكرخي في المسألة 149
موافقته لما عليه عامة الحنفية 149
موافقته لما عليه جمهور الأصوليين 150
خلاف الإمام الشافعي من تابعه 150
أدلة الكرخي وموافقيه 150
المرحلة الثالثة - الوقوع شرعا 152
بيان أنه لم ينقل عن أبي الحسن الكرخي شيء صريح في ذلك 152
رأي أكثر الأصوليين من الحنفية 152
رأي جمهور الأصوليين في ذلك 153
المسألة الثانية - الزيادة على النص القرآني بخبر الواحد 155
تعريف الزيادة على النص عند الأصوليين 155
أقسام الزيادة على النص مع التمثيل 155
بيان محل النزاع في المسألة 156
الإطلاق الخاص للزيادة على النص عند الأصوليين 157
رأي عامة الأصوليين من الحنفية في المسألة 158
رأي جمهور الأصوليين 158
تفصيل الكرخي في هذه المسألة 159
آراء أخرى لبعض الأصوليين في المسالة 160
أدلة الكرخي وموافقيه 161
مناقشة رأي الكرخي وعامة الحنفية بطريق الإلزام 163
أدلة جمهور الأصوليين 166
بعض الأوجه التي أوردها العلامة ابن القيم مستدلا بها لرأي الجمهور 167
الترجيح 170
المسألة الثالثة - نسخ جزء العبادة أو شرطها هل يكون نسخا لها 171
مناسبة بحث هذه المسألة بعد مسألة الزيادة على النص 171
تحرير محل النزاع 171
رأي الكرخي في المسألة 172
اختلاف النقل عن أبي الحسن الكرخي في هذه المسألة 173
رأي جمهور الأصوليين 173
آراء أخرى في المسألة 175
أدلة الكرخي وموافقيه 175
المسألة الرابعة - ثبوت النسخ بقول الصحابي 177
صور هذه المسألة 177
الصورة الأولى - وبيان اتفاق الأصوليين على حكمها 177
الصورة الثانية - إذا عين الصحابي الناسخ وذكره 177
رأي الكرخي في ذلك 177
بيان موافقة رأي الكرخي لما عليه جمهور الأصوليين 178
رأي أكثر الأصوليين من الحنفية 179
دليل الكرخي وموافقيه 179
الصورة الثالثة - إذا أرسل الصحابي النسخ إرسالا 180
رأي الكرخي في ذلك 180
رأي جمهور الأصوليين 181
أدلة الكرخي وموافقيه 181
دليل جمهور الأصوليين 182
القول المتجه في هذه المسألة 182
المسألة الخامسة - نسخ الحكم قبل التمكين من فعله 183
اختلاف الأصوليين في التعبير عن هذه المسألة 183
الصور التي جرى فيها النزاع في هذه المسألة 183
بيان العبارة الصحيحة في بحث هذه المسألة 185
رأي الكرخي في المسألة 186
موافقته لما عليه كثير من الحنفية 186
رأي جمهور الأصوليين 187
أدلة الكرخي وموافقيه 188
أدلة جمهور الأصوليين 189
الترجيح 191
الفصل الثاني : آراء الكرخي المتعلقة بدليل السنة 192-341
تمهيد :
أ- تعريف السنة لغة 193
ب- إطلاقات لفظ السنة في الاصطلاح الشرعي 193
ج- أقسام السنة باعتبار متنها 194
د- أقسام السنة باعتبار طريق ثبوتها 195
المسألة الأولى - قول الصحابي : " من السنة كذا " ونحوه، هل ينصرف إلى سنة
النبي صلى الله عليه وسلم ؟ 196
المقصود بهذه المسألة 196
رأي الكرخي في المسألة 196
موافقته لما عليه أكثر الأصوليين من الحنفية 197
رأي جمهور الأصوليين 198
أدلة الكرخي وموافقيه 199
أدلة جمهور الأصوليين 200
الترجيح 201
المسألة الثانية - قول الصحابي : أمرنا بكذا ونحوه 202
المقصود بهذه المسألة 202
رأي الكرخي 202
موافقته لما عليه جمهور الحنفية 203
رأي جمهور الأصوليين 203
أدلة الكرخي وموافقيه 204
الترجيح 205
المسألة الثالثة - قول الصحابي أو التابعي : كنا نفعل أو كانوا يفعلون كذا 206
المقصود بهذه المسألة 206
بيان محل البحث فيها 206
رأي الكرخي في المسألة 207
بيان موافقته لما عليه أكثر الأصوليين من الحنفية وغيرهم 208
أدلة الكرخي وموافقيه 209
المسألة الرابعة - حجية الحديث المرسل 210
تعريف المرسل لغة واصطلاحا 210
بيان أن مرسل الصحابي حجية باتفاق 211
رأي الكرخي في المسألة 211
ذكر من وافق الكرخي في هذه المسألة 213
تفصيل جمهور الأصوليين من الحنفية 215
رأي الإمام الشافعي وموافقيه 218
رأي الظاهرية في المرسل 219
رأي جماهير المحدثين في المرسل 219
أدلة الكرخي وموافقيه 219
أدلة الإمام الشافعي ومن وافقه 227
أدلة نفاة حجية المرسل مطلقا 231
القول الراجح ، ووجه ترجيحه 234
المسألة الخامسة - الاحتجاج بخبر الواحد فيما يدرأ بالشبهة 236
المقصود بهذه المسألة 236
رأي الكرخي في المسألة 236
ذكر من وافق الكرخي في هذه المسألة 237
رأي جمهور الأصوليين 237
أدلة الكرخي وموافقيه 238
أدلة جمهور الأصوليين 240
الترجيح 242
المسألة السادسة - الاحتجاج بخبر الواحد فيما تعم به البلوى 243
المقصود بهذه المسألة مع التمثيل 243
رأي الكرخي في المسألة 243
موافقة رأي الكرخي لما عليه عامة أصحابه من الحنفية 244
رأي جمهور الأصوليين 244
أدلة الكرخي وموافقيه 245
مناقشة رأي الكرخي وموافقيه ببيان المناقضة 247
أدلة جمهور الأصوليين 249
الترجيح 251
المسألة السابعة - الاحتجاج بخبر الواحد المخالف للقياس 252
تحرير محل النزاع في المسألة 252
آراء بعض المحققين حول ما يقال من تعارض بعض الأحكام الشرعية 252
مع القياس 253
رأي الكرخي في المسألة 255
رأي متقدي الحنفية في المسألة 256
ذكر من قال بتقديم الخبر على القياس 258
رأي جمهور الحنفية في المسألة 258
تفصيل عيسى بن أبان 259
من قال بتقديم القياس على الخبر الواحد 260
تحقيق رأي الإمام مالك في هذه المسألة 261
أدلة الكرخي وموافقيه 263
دليل جمهور الحنفية ومناقشته 272
مناقشة ما ذكره الدبوسي وغيره من تقسيم الرواة من الصحابة 274
المسألة الثامنة - إنكار الراوي لما روى، هل يقدح في صحته 276
تحرير محل النزاع في المسألة 276
رأي الكرخي في المسألة 277
موافقة رأي الكرخي لما عليه أكثر الحنفية 278
رأي جمهور الأصوليين 278
أدلة الكرخي وموافقيه 279
أدلة جمهور الأصوليين 281
الترجيح 284
المسألة التاسعة - عمل الراوي بخلاف ما روى هل يقدح في صحة الخبر ؟ 285
حالات مخالفة الراوي لما روى 285
محل البحث في المسألة 286
رأي الكرخي 286
موافقة رأي الكرخي لما عليه جمهور الأصوليين 289
مناهج المفصلين في هذه المسألة 290
أدلة الكرخي وموافقيه 293
دليل جمهور الحنفية 294
الترجيح 295
المسألة العاشرة - دلالة فعل الرسول صلى الله عليه وسلم المجرد 296
المقصود بهذه المسألة 296
أقسام فعل الرسول صلى الله عليه وسلم 296
مناهج الأصوليين في بيان محل الخلاف في المسألة من أفعاله صلى الله عليه وسلم 298
رأي الكرخي في المسألة 300
بيان من وافق الكرخي في ذلك 302
نسبة القول بالوجوب إلى الكرخي ومناقشة ذلك 303
رأي القائلين بحمل الفعل المجرد على الوجوب 303
رأي الواقفية 305
أدلة الكرخي وموافقيه 305
دليل الكرخي لقوله إن الاتباع لا يثبت إلا بدليل 306
أدلة القائلين بالوجوب ومناقشتها 307
دليل القائلين بالوقف ومناقشته 314
أدلة القائلين بالندب 314
الترجيح 316
المسألة الحادية عشرة - التأسي بالنبي صلى الله عليه وسلم فيما علمت صفته في حقه
من أفعاله المجردة 317
بيان محل البحث في المسألة 317
رأي الكرخي في المسألة 317
اختلاف النقل عن أبي الحسن الكرخي في هذه المسألة 318
ما يظهر ترجيحه في ذلك 319
رأي جمهور الأصوليين 320
دليل الكرخي وموافقيه 322
أدلة جمهور الأصوليين 323
الترجيح 325
المسألة الثانية عشرة - زيادة الثقة في الحديث 326
تعريف زيادة الثقة عند الأصوليين والمحدثين 326
تحرير محل النزاع في هذه المسألة 327
رأي الكرخي في المسألة 329
موافقته لما عليه جمهور الأصوليين من الحنفية 331
رأي الجمهور في المسألة 332
تفصيل بعض الأصوليين في المسألة 333
القائلون برد زيادة الثقة مطلقا 335
أدلة الكرخي وموافقيه 336
المسألة الثالثة عشرة - إجماع الأمة على العمل بموجب خبر الواحد، هل يجعله مقطوعا
بصحته ؟ 338
رأي الكرخي في المسألة 338
رأي جمهور الأصوليين 339
دليل الكرخي وموافقيه 340
دليل جمهور الأصوليين 341
الفصل الثالث : آراء الكرخي المتعلقة بدليل الإجماع 342-389
تمهيد :
أ- تعريف الإجماع في اللغة 334
ب- تعريف الإجماع في الاصطلاح 343
ج- بيان أن الإجماع الصريح حجة قاطعة عند سلف الأمة 343
المسألة الأولى - هل إجماع أهل كل عصر حجة 345
رأي الكرخي في المسألة 345
موافقة رأي الكرخي لما عليه عامة الأصوليين من الحنفية وغيرهم 345
المسألة الثانية - الإجماع السكوتي 348
المقصود بهذه المسألة 348
ضوابط بحث هذه المسألة 348
رأي الكرخي في المسألة 349
رأي جمهور الأصوليين 351
أدلة الكرخي وموافقيه 353
أدلة نفاة كونه حجة أو إجماعا 354
أدلة جمهور الأصوليين 359
الترجيح 360
المسألة الثالثة - انعقاد الإجماع بقول أكثر أهل العصر 361
رأي الكرخي في المسألة 361
موافقة رأي الكرخي لما عليه معظم الأصوليين في المسألة 363
رأي ابن جرير الطبري ومن وافقه 364
أدلة الكرخي وموافقيه 365
المسألة الرابعة - اشتراط انقراض العصر لصحة الإجماع 368
معنى انقراض العصر 368
فائدة الخلاف في المسألة 368
رأي الكرخي في المسألة 368
بيان موافقته لما عليه عامة الحنفية وجمهور الأصوليين 369
رأي القائلين باشتراط انقراض العصر 370
أدلة الكرخي وموافقيه 371
المسألة الخامسة - اشتراط الاجتهاد فيمن يعتد به في الإجماع 373
تمهيد في تعريف الاجتهاد لغة واصطلاحا 373
رأي الكرخي في المسألة 375
بيان موافقته لما عليه معظم الأصوليين 376
المخالفون في هذه المسألة 377
أدلة الكرخي وموافقيه 378
المسألة السادسة - الاتفاق على أحد قولي أهل العصر المتقدم، هل يكون إجماعا ؟ 380
صورة هذه المسألة 380
فائدة الخلاف في المسألة 380
رأي الكرخي في المسألة 380
بيان موافقته لما عليه عامة الحنفية 381
رأي جمهور الأصوليين 383
أدلة الكرخي وموافقيه 386
أدلة جمهور الأصوليين 388
الترجيح 389
المسألة السابعة - إحداث قول ثالث في المسألة المختلف فيها على قولين 390
محل البحث في المسألة 390
رأي الكرخي 390
موافقته لرأي أكثر الحنفية وجمهور الأصوليين 392
المسألة الثامنة - انعقاد الإجماع عن الاجتهاد والقياس 394
المقصود بهذه المسألة 394
رأي الكرخي 394
موافقته لما عليه عامة الأصوليين 395
المسألة التاسعة - حجية إجماع أهل المدينة 397
المقصود بهذه المسألة 397
رأي الكرخي 397
بيان موافقته لما عليه معظم الأصوليين 398
تحقيق رأي الإمام مالك في المسألة 399
أدلة الكرخي وموافقيه 400
الفصل الرابع : آراء الكرخي المتعلقة بدليل القياس 402-502
أ- تعريف القياس في اللغة 403
ب- تعريف القياس في الاصطلاح 404
المسالة الأولى - حجية القياس 405
رأي الكرخي في المسألة 405
موافقته لما عليه عامة الأصوليين 405
المخالفون في هذه المسألة 405
استدلال الكرخي لحجية القياس 406
المسألة الثانية - النص على العلة، هل يكفي في التعبد بها ؟ 409
المقصود بهذه المسألة مع التمثيل 409
رأي الكرخي في المسألة 410
موافقته لرأي معظم الأصوليين من الحنفية وغيرهم 411
القائلون بأن النص على العلة لا يعتبر أمرا بالقياس 412
أدلة الكرخي وموافقيه 412
المسألة الثالثة - هل الحكم في الأصل ثابت بالنص أو بالعلة ؟ 414
رأي الكرخي في المسألة 414
موافقته لما عليه أكثر الحنفية 415
رأي جمهور الأصوليين 416
أدلة الكرخي وموافقيه 416
دليل جمهور الأصوليين 417
نوع الخلاف في المسألة 418
المسألة الرابعة - القياس على ما ثبت بطريق القياس 419
اختلاف عبارة الأصوليين في هذه المسألة 419
تحرير محل النزاع 419
رأي الكرخي في المسألة 421
موافقته لرأي جمهور الأصوليين 423
أدلة الكرخي وموافقيه 424
المسألة الخامسة - القياس على المخصوص من جملة القياس 426
تحرير محل النزاع بين الأصوليين 426
رأي الكرخي في المسألة 427
رأي جمهور الأصوليين 431
أدلة الكرخي وموافقيه 434
أدلة المانعين مطلقا 436
أدلة القائلين بالتفصيل 437
أدلة جمهور الأصوليين 438
الترجيح 440
المسألة السادسة - التعليل بالعلة القاصرة 441
تعريف العلة القاصرة مع التمثيل لها 441
رأي الكرخي في المسألة 442
موافقته لرأي أكثر الحنفية 442
رأي جمهور الأصوليين 443
أدلة الكرخي وموافقيه 444
أدلة جمهور الأصوليين 446
نوع الخلاف في المسألة 447
المسألة السابعة - التعليل بالاسم 449
المقصود بهذه المسألة مع التمثيل لها 449
رأي الكرخي 450
موافقته لما عليه عامة الحنفية وجمهور الأصوليين 450
أدلة الكرخي وموافقيه 451
المسألة الثامنة - تعليل أصول العبادات وجريان القياس في فروعها 453
رأي الكرخي 453
رأي جمهور الأصوليين 455
أدلة الكرخي وموافقيه 456
أدلة جمهور الأصوليين 456
تحرير محل النزاع في المسألة 457
المسألة التاسعة - جريان القياس في الحدود والكفارات والرخص والمقدرات 458
المقصود بهذه المسألة مع الأمثلة 458
رأي الكرخي 459
موافقته لما عليه عامة الحنفية 460
رأي جمهور الأصوليين 460
سبب الخلاف في المسألة 461
أدلة الكرخي وموافقيه 461
مناقشة أدلة الكرخي وموافقيه بطريق الإلزام 463
جواب الكرخي وغيره من الحنفية عن ذلك 464
مناقشة جواب الكرخي وموافقيه في هذه المسألة 465
أدلة جمهور الأصوليين 466
المسألة العاشرة - إثبات العلة بالدوران 467
تعريف الدوران لغة واصطلاحا 467
رأي الكرخي في المسألة 468
رأي جمهور الأصوليين 469
تحقيق رأي الكرخي في المسألة 471
أدلة الكرخي وموافقيه 472
أدلة القائلين بإفادة الدوران القطع بالعلية 473
أدلة القائلين بعدم إفادته العلية مطلقا 474
الترجيح 475
المسألة الحادية عشرة - إثبات العلة بالطرد 476
تعريف الطرد في اللغة 476
تعريفه في اصطلاح الأصوليين 476
رأي الكرخي في المسألة 479
رأي عامة الحنفية 479
القائلون بحجية الطرد 481
أدلة الكرخي 484
أدلة جمهور الأصوليين 484
أدلة القائلين بحجية الطرد 486
الترجيح 490
المسألة الثانية عشرة - تخصيص العلة 491
معنى تخصيص العلة في الاصطلاح 491
تحرير محل النزاع 493
رأي الكرخي في المسألة 494
موافقته لما عليه أكثر الحنفية وغيرهم 496
أدلة الكرخي وموافقيه 500
الفصل الخامس : ما للكرخي فيه رأي من الأدلة المختلف فيها 503-529
المسألة الأولى - شرع من قبلنا 504
تحرير محل النزاع 504
رأي الكرخي في المسألة 505
موافقته لما عليه عامة الحنفية 506
المخالفون في هذه المسألة 508
المسألة الثانية - قول الصحابي 509
تحرير محل النزاع 509
رأي الكرخي 511
رأي جمهور الأصوليين 513
أدلة الكرخي وموافقيه 514
أدلة جمهور الأصوليين 517
الترجيح 519
المسألة الثالثة - الاستحسان 520
معنى الاستحسان في اللغة 520
بيان موطن الخلاف في المسألة 520
لمحة تاريخية عن نشأة القول بالاستحسان 521
تعريف الكرخي للاستحسان 522
مناقشة تعريفه 523
تعريفات أخرى عند الحنفية 523
أنواع الاستحسان عند الحنفية 525
النوع الأول - الاستحسان بالنص أو بالأثر ومثاله 525
النوع الثاني - الاستحسان بالإجماع ومثاله 526
النوع الثالث - الاستحسان بالقياس الخفي ومثاله 526
النوع الرابع - الاستحسان بالضرورة ومثاله 526
النوع الخامس - الاستحسان بالمصلحة 527
النوع السادس - الاستحسان بالعرف 527
الاستحسان عند المالكية 527
الاستحسان عند الحنابلة 528
بيان أنه لا يوجد استحسان مختلف فيه 529
الباب الرابع : آراء الكرخي المتعلقة بالألفاظ ودلالتها على الأحكام الشرعية 530-755
الفصل الأول : آراء الكرخي المتعلقة بالأمر والنهي 531-577
المسألة الأولى - دلالة الأمر المجرد عن القرائن " المطلق " 532
تحرير محل النزاع 532
رأي الكرخي في المسألة 532
موافقته لما عليه عامة الحنفية وجمهور الأصوليين من غيرهم 533
أقوال أخرى في المسألة 534
المسألة الثانية - دلالة الأمر المطلق على التكرار 536
تحرير محل النزاع 536
رأي الكرخي في المسألة 536
موافقته لما عليه جمهور الأصوليين من الحنفية وغيرهم 537-538
أدلة الكرخي وموافقيه 540
المسألة الثالثة - دلالة الأمر المطلق على الفور 542
تحرير محل النزاع 542
رأي الكرخي 543
موافقته لما عليه جمهور الأصوليين 543
رأي جمهور الحنفية 544
علاقة هذه المسألة بفرض الحج وأنه على الفور أو التراخي عند الحنفية 545
أدلة الكرخي وموافقيه 547
أدلة القائلين بالتراخي 549
الترجيح 551
المسألة الرابعة - القضاء في الأمر المؤقت هل هو بالأمر الأول أو بأمر جديد ؟ 552
رأي الكرخي في المسألة 552
موافقته لما عليه جمهور الأصوليين من الحنفية وغيرهم 553
أدلة الكرخي وموافقيه 554
سبب الخلاف في المسألة 554
المسألة الخامسة - الأمر المطلق إذا لم يفعل المكلف مأموره في أول أوقات الإمكان
فهل يسقط أو لا ؟ 556
ترتب الخلاف في هذه المسألة على مسائل أخرى 556
رأي الكرخي 557
تحقيق رأي بقية الحنفية في المسألة 558
رأي جمهور الأصوليين 559
أدلة الكرخي وموافقيه 559
أدلة جمهور الأصوليين 560
المسألة السادسة - دلالة النهي على الفساد 561
أقسام المنهي عنه مع التمثيل 561
تحرير محل النزاع في المسألة 562
القسم الأول - المنهي عنه لذاته 564
اتفاق جمهور الأصوليين على اقتضائه للفساد 564
القسم الثاني - المنهي عنه لغيره 565
أنواع المنهي عنه لغيره 565
النوع الأول - المنهي عنه لأجل وصف مجاور 656
رأي الكرخي في ذلك 565
موافقته لما عليه جمهور الأصوليين من الحنفية وغيرهم 566-567
رأي أكثر الحنفية في المسألة 567
النوع الثاني - المنهي عنه لأجل وصف ملازم 568
رأي الكرخي في ذلك 568
موافقته لما عليه عامة الحنفية 569
رأي جمهور الأصوليين 570
حقيقة الخلاف بين الحنفية وجمهور الأصوليين 571
أدلة الكرخي وموافقيه 572
أدلة جمهور الأصوليين 574
الترجيح 576
الفصل الثاني : آراء الكرخي المتعلقة بالعموم والخصوص 578-662
المسألة الأولى - دلالة العام قبل التخصيص من حيث الاستعمال 578
رأي الكرخي في المسألة 578
موافقته لما عليه عامة الحنفية وجمهور الأصوليين 581
المسألة الثانية - نوع دلالة العام قبل التخصيص على كل فرد من أفراده 583
تحرير محل النزاع 583
رأي الكرخي 584
رأي جمهور الأصوليين 585
أدلة الكرخي وموافقيه 585
أدلة جمهور الأصوليين 586
الترجيح 587
ثمرات الخلاف في المسألة 588
المسألة الثالثة - دلالة العام بعد التخصيص من حيث الاستعمال 589
رأي الكرخي في المسألة 589
مخالفته لما عليه معظم الأصوليين من الحنفية وغيرهم 590
رأي عيسى بن أبان 591
آراء المفصلين في هذه المسألة 592
أدلة الكرخي وموافقيه 593
أدلة القائلين بأنه مجاز مطلقا 594
دليل الجصاص ومن وافقه 594
دليل إمام الحرمين ومن وافقه 595
أدلة القائلين بكونه حقيقة مطلقا 596
الترجيح 596
المسألة الرابعة - حجية العام فيما بقي بعد التخصيص 597
علاقة هذه المسألة بمسألة دلالة اللفظ العام بعد التخصيص من حيث الاستعمال 597
ما حرر به محل النزاع في المسألة 598
رأي الكرخي 599
اختلاف النقل عنه في هذه المسألة 600
تحقيق رأيه في المسألة 601
رأي عيسى بن أبان 601
مخالفة رأي الكرخي لما عليه عامة الحنفية 602
أدلة الكرخي وموافقيه 603
أدلة جمهور الحنفية 606
أدلة جمهور الأصوليين 608
الترجيح 609
المسألة الخامسة - عموم الألفاظ المشتركة 610
تعريف المشترك في اللغة والاصطلاح 610
أسباب وجود المشترك 610
تحرير محل النزاع 611
رأي الكرخي 612
موافقته لما عليه عامة الحنفية 612
رأي جمهور الأصوليين 613
أدلة الكرخي وموافقيه 613
أدلة جمهور الأصوليين 614
المسألة السادسة - عموم الجمع المضاف إلى جمع 616
مثال هذه المسألة 616
رأي الكرخي 616
اختلاف النقل عنه 617
رأي جمهور الأصوليين 617
أدلة الكرخي وموافقيه 618
دليل أكثر الحنفية 619
الترجيح 620
المسألة السابعة - الاستثناء الوارد بعد الجمل، هل يعود إلى جميعها أو إلى الأخيرة؟ 621
تحرير محل النزاع 621
رأي الكرخي 622
موافقته لما عليه عامة الحنفية 623
رأي جمهور الأصوليين 623
أدلة الكرخي وموافقيه 624
أدلة جمهور الأصوليين 625
الترجيح 626
المسألة الثامنة - تخصيص عموم القرآن ومتواتر السنة بخبر الواحد 627
اضطراب النقل عن الكرخي في هذه المسألة 627
رأي عامة الأصوليين من الحنفية 628
تحقيق رأي الكرخي في المسألة 629
رأي جمهور الأصوليين 631
أدلة الكرخي وموافقيه 632
أدلة جمهور الأصوليين 634
الترجيح 635
المسألة التاسعة - تخصيص عموم القرآن والسنة المتواترة بالقياس 636
رأي الكرخي 636
موافقته لما عليه عامة الحنفية 638
رأي جمهور الأصوليين 639
أدلة الكرخي وموافقيه 640
أدلة جمهور الأصوليين 641
الترجيح 641
المسألة العاشرة - تخصيص العموم بفعل الرسول صلى الله عليه وسلم 642
رأي الكرخي 642
رأي جمهور الأصوليين 643
أدلة الكرخي وموافقيه 643
أدلة جمهور الأصوليين 644
الترجيح 644
المسألة الحادية عشرة - اقتران اللفظ العام بالمدح أو الذم، هل يخصصه ؟ 645
أمثلة هذه المسألة 645
تحرير محل النزاع 645
رأي الكرخي في المسألة 646
رأي جمهور الأصوليين 646
أدلة الكرخي وموافقيه 647
أدلة جمهور الأصوليين 648
الترجيح 648
المسألة الثانية عشرة - معنى قول الكرخي في قواعده ( الأصل أنه يجوز أن يكون أول
الآية على العموم وآخرها على الخصوص والعكس ) 649
أمثلة لهذه القاعدة 649
ذكر من تناول هذه المسألة من الأصوليين 649-650
المسألة الثالثة عشرة - إذا تعارض العام والخاص فما الحكم ؟ 651
سبب الخلاف في المسألة 651
حالات ورود العام والخاص 651
الحالة الأولى وحكمها 651
الحالة الثانية 652
رأي الكرخي 652
رأي جمهور الأصوليين 653
أدلة الكرخي وموافقيه 654
الحالة الثالثة 655
رأي الكرخي 655
موافقته لما عليه عامة الحنفية 655
تفصيل عيسى بن أبان في المسألة 656
رأي جمهور الأصوليين 658
أدلة الكرخي وموافقيه 659
أدلة جمهور الأصوليين 661
الترجيح 662
الفصل الثالث : آراء الكرخي المتعلقة بمسائل الحقيقة والمجاز 663-676
المسألة الأولى - معنى الحقيقة والمجاز عند الكرخي 664
تعريف الحقيقة في اللغة والاصطلاح 664
تعريف الحقيقة عند الكرخي 665
تعريف المجاز في اللغة والاصطلاح 665
تعريف المجاز عند الكرخي 666
المسألة الثانية - إطلاق اللفظ على معنيه الحقيقي والمجازي في آن واحد 667
تحرير محل النزاع 667
رأي الكرخي في المسألة 668
موافقته لما عليه معظم الحنفية 669
رأي جمهور الأصوليين 669
أدلة الكرخي وموافقيه 570
أدلة جمهور الأصوليين 671
رأي الكرخي في الجمع بين الصريح والكناية 672
المسألة الثالثة - ثبوت موجب المجاز في صورة من الصور، هل يمنع إجراء الخطاب
على حقيقته ؟ 673
بيان أن هذه المسألة متفرعة عن مسألة الجمع بين الحقيقة والمجاز 673
رأي الكرخي في هذه المسألة 674
دليل الكرخي وموافقيه 675
الفصل الرابع : آراء الكرخي المتعلقة بمراتب دلالة الألفاظ من حيث الوضوح
والخفاء 677-725
المبحث الأول : آراء الكرخي المتعلقة بمراتب واضح الدلالة 678
مراتب واضح الدلالة عند الحنفية 678
مراتب واضح الدلالة عند المتكلمين 681
المسألة الأولى - معنى النص عند الكرخي 683
المسألة الثانية - معنى المحكم عند الكرخي 685
المبحث الثاني : آراء الكرخي المتعلقة بمراتب خفي الدلالة 687
مراتب خفي الدلالة عند الحنفية 787
مراتب خفي الدلالة عند المتكلمين 690
المسِألة الأولى - تعريف المتشابه عند الكرخي 693
المسألة الثانية - التحليل والتحريم المضافان إلى الأعيان، هل يعتبران من المجمل ؟ 695
رأي الكرخي في المسألة 695
اختلاف النقل عنه 696
تحقيق رأيه في المسألة 698
موافقته لما عليه عامة الأصوليين من الحنفية وغيرهم 698
إضافة التحليل والتحريم إلى الأعيان، هل تقتضي العموم عند الكرخي 699
المسألة الثالثة - قوله تعالى : ] والسارق والسارقة [ هل هو عام أو مجمل ؟ 701
رأي الكرخي في المسألة 701
رأي جمهور الأصوليين 702
دليل الكرخي وموافقيه 702
دليل جمهور الأصوليين 703
الترجيح 703
المسألة الرابعة - النفي المضاف إلى جنس الفعل هل يقتضي الإجمال ؟ 704
رأي الكرخي 704
رأي جمهور الأصوليين 705
دليل الكرخي وموافقيه 707
أدلة جمهور الأصوليين 708
الترجيح 709
المسألة الخامسة - هل يشترط في البيان أن يكون كالمبين في القوة ؟ 710
بيان محل البحث في المسألة 710
رأي الكرخي في المسألة 710
رأي جمهور الأصوليين 712
أدلة الكرخي وموافقيه 713
إحالة البحث في هذه المسألة على مسألة تخصيص عام القرآن والسنة المتواترة بخبر
الواحد 713
المسألة السادسة - تأخير البيان إلى وقت الحاجة 714
تحرير محل النزاع 714
المطلب الأول - رأي الكرخي في تأخير بيان المجمل ونحوه 716
موافقته لما عليه جمهور الأصوليين من الحنفية وغيرهم 717
المطلب الثاني - رأي الكرخي في تأخير بيان ما يمكن العمل بظاهره كالعام ونحوه 719
رأي الكرخي 719
موافقته لما عليه عامة الحنفية 720
رأي جمهور الأصوليين 721
أدلة الكرخي وموافقيه 723
أدلة جمهور الأصوليين 724
الترجيح 725
الفصل الخامس : آراء الكرخي المتعلقة بطرق دلالة الألفاظ على الأحكام 726-748
تمهيد في ذكر منهج الحنفية في تقسيم طرق دلالة الألفاظ على الأحكام 727
منهج المتكلمين أو الجمهور 729
المسألة الأولى - حجية مفهوم الصفة المخالف 732
رأي الكرخي في المسألة 733
موافقته لما عليه عامة الحنفية 734
رأي جمهور الأصوليين 735
شروط العمل بمفهوم المخالفة عندهم 735-736
أدلة الكرخي وموافقيه 736
أدلة جمهور الأصوليين 738
الترجيح 740
المسألة الثانية - حجية مفهوم الشرط المخالف 741
رأي الكرخي 741
موافقته لرأي جمهور الأصوليين 742
رأي جمهور الحنفية 742
أدلة الكرخي وموافقيه 744
أدلة جمهور الحنفية 746
الترجيح 748
الفصل السادس : آراء الكرخي المتعلقة بحروف المعاني 749-755
تمهيد 750
المسألة الأولى - رأي الكرخي في معنى ( الواو ) العاطفة 751
موافقته لما عليه عامة الأصوليين 752
المسألة الثانية - رأي الكرخي في معنى ( لولا ) العاطفة 753
موافقته لما عليه عامة الأصوليين 754-755
الباب الخامس : آراء الكرخي المتعلقة بالاجتهاد والتقليد، والتعارض والترجيح 756-867
الفصل الأول : آراء الكرخي المتعلقة بالاجتهاد والتقليد 757-811
تمهيد في تعريف الاجتهاد لغة واصطلاحا 758
تعريف التقليد لغة واصطلاحا 759
المسألة الأولى - التصويب والتخطئة 761
تحرير محل النزاع 761
رأي الكرخي 762
موافقة الجصاص والصيمري له في ذلك 765
رأي أكثر المعتزلة 766
العلاقة بين رأي الكرخي ورأي أكثر المعتزلة 768
رأي أكثر الحنفية 769
رأي جمهور الأصوليين 771
أدلة الكرخي وموافقيه 774
استدلال الكرخي للقول بالأشبه 778
أدلة جمهور الأصوليين 780
دليل جمهور الأصوليين لإبطال القول بالأشبه 789
الترجيح 791
المسألة الثانية - أوجه الاستدلال بالأصول على الأحكام عند الكرخي 792
ذكر الأوجه التي نقلها الجصاص وأبو عبد الله البصري عنه 793
مثال موضح للمسألة 795
المسألة الثالثة - تقليد المجتهد لغيره من المجتهدين 796
رأي الكرخي 797
رأي جمهور الأصوليين 801
أدلة الكرخي وموافقيه 802
أدلة القائلين بالجواز مطلقا 804
أدلة جمهور الأصوليين 806
الترجيح 808
المسألة الرابعة - مطالبة النافي للحكم بالدليل 809
تحرير محل النزاع 809
رأي الكرخي 810
موافقته لما عليه عامة الأصوليين 811
الفصل الثاني : آراء الكرخي المتعلقة بالتعارض والترجيح 812-867
تمهيد : 814
أ- تعريف التعارض في اللغة والاصطلاح 814
ب- تعريف الترجيح في اللغة والاصطلاح 816
المبحث الأول : آراء الكرخي المتعلقة بأوجه الترجيح بين الأخبار المتعارضة 819
المسألة الأولى - الترجيح بكثرة الرواة 819
رأي الكرخي 819
موافقته لما عليه عامة الحنفية 820
اختلاف النقل عن الكرخي 821
رأي جمهور الأصوليين 821
أدلة الكرخي وموافقيه 822
أدلة جمهور الأصوليين 824
الترجيح 824
المسألة الثانية - ترجيح خبر الحظر على خبر الإباحة 825
رأي الكرخي 825
موافقته لما عليه جمهور الأصوليين من الحنفية وغيرهم 828
آراء أخرى في المسألة 828
أدلة الكرخي وموافقيه 829
المسألة الثالثة - ترجيح خير الإثبات على النفي 830
رأي الكرخي 830
رأي أكثر الحنفية 831-832
رأي جمهور الأصوليين 835
المسألة الرابعة - ترجيح المثبت للطلاق أو العتق على النافي لهما 837
رأي الكرخي 837
دليل الكرخي وموافقيه 838
دليل من قدم النافي 838
الترجيح 838
المبحث الثاني : آراء الكرخي المتعلقة بتعارض الأقيسة والترجيح بينها 839
المسألة الأولى - تعادل القياسين على وجه لا يترجح أحدهما على الآخر 839
تحرير محل النزاع 839
رأي الكرخي 844
موافقته لرأي جمهور الأصوليين من الحنفية وغيرهم 845
الخلاف بين الكرخي وغيره من الأصوليين فيما يتعين على المجتهد إذا تعادلت الأمارتان
في ذهنه 846
القائلون بالتخيير 846
أدلة الكرخي وموافقيه 848
دليل القائلين بالتخيير 848
الترجيح 850
المسألة الثانية - تعارض العلتين المبيحة والحاظرة 851
مثال هذه المسألة 851
رأي الكرخي 851
موافقته لما عليه جمهور الأصوليين 852
أدلة الكرخي وموافقيه 852
المسألة الثالثة - تعارض العلة الدائرة للحد مع الموجبة له 853
رأي الكرخي 853
آراء أخرى في المسألة 853
أدلة الكرخي وموافقيه 853
المسألة الرابعة - ترجيح العلة التي يكون أصلها من جنس فرعها على غيرها 855
مثال هذه المسألة 855
رأي الكرخي 855
موافقته لرأي أكثر الأصوليين 857
أدلة الكرخي وموافقيه 857
المبحث الثالث : القواعد المنقولة عن الكرخي فيما يتعلق بتعارض قول أصحابه
الحنفية مع بعض الأدلة 858
تمهيد في مناسبة بحث هذه القواعد في هذا الفصل 858
تحقيق نسبة هذه القواعد إلى الكرخي 859
المسألة الأولى - قوله : " الأصل أن كل آية تخالف قول أصحابنا فإنها تحمل على
النسخ أو على الترجيح ... إلخ " 861
أمثلة لهذه القاعدة 861
المسألة الثانية - قوله : ( الأصل أن كل خبر يجيء بخلاف قول أصحابنا فإنه يحمل
على النسخ أو على أنه معارض بمثله ... إلخ ) 862
أمثلة لهذه القاعدة 862
مناقشة ما ذكر في القاعدتين السابقتين 864
ما يمكن أن تحمل عليه هاتان القاعدتان 866
المسألة الثالثة - قوله ( الأصل أن الحديث إذا ورد عن الصحابي مخالفا لقول أصحابنا،
فإن كان لا يصح في الأصل كفينا مؤنة جوابه ... إلخ ) 867
معنى هذه القاعدة والتمثيل لها 767
خاتمة البحث 768
أهم النتائج التي هدى إليها البحث 868
مقترحات 873
الفهارس العامة 875
أولا - فهرس الآيات 876
ثانيا - فهرس الأحاديث 882
ثالثا - فهرس الآثار 885
رابعا - فهرس الألفاظ المشروحة 886
خامسا - فهرس الأعلام المترجم لهم 887
سادسا - فهرس المراجع 894
سابعا - فهرس الموضوعات 914
*** *** *** المصدر: http://www.islamfeqh.com/kshaf/list/ViewRasaelDetails.aspx?RasaelID=1430
هذا الموقع يستخدم ملفات تعريف الارتباط (الكوكيز ) للمساعدة في تخصيص المحتوى وتخصيص تجربتك والحفاظ على تسجيل دخولك إذا قمت بالتسجيل.
من خلال الاستمرار في استخدام هذا الموقع، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط.
