قال ابن حزم" ما نعلم أنه يصح عن أحد من الصحابة إسقاط فرض الغسل يوم الجمعة" ما صحة هذه المقولة؟

[محمد بن فائد السعيدي]

قال الإمام ابن حزم في المحلى(2/10): ما نعلم أنه يصح عن أحد من الصحابة إسقاط فرض الغسل يوم الجمعة"

 

[أبوبكر بن سالم باجنيد]

رد: قال ابن حزم" ما نعلم أنه يصح عن أحد من الصحابة إسقاط فرض الغسل يوم الجمعة" ما صحة هذه المقولة؟

لو تأملت كلام ابن حزم -رحمه الله- بعد هذه العبارة إلى تمامه لوجدتَ -أخي الحبيب- أن الأقرب: اختلاف الصحابة في ذلك، وأن هذه الدعوى فيها مصادرة، والله أعلم

 

[متولى أمين حلوة]

رد: قال ابن حزم" ما نعلم أنه يصح عن أحد من الصحابة إسقاط فرض الغسل يوم الجمعة" ما صحة هذه المقولة؟

مدار المسألة و الله أعلم على اختلافهم في سماع التابعي الحسن البصري من الصحابي سمرة رضي الله عنه راوى حديث "من توضأ يوم الجمعة فبها و نعمت ، و من اغتسل فالغسل أفضل"..
فهل سمع الحسن من سمرة ؟ أم لقيه فقط ؟ أم تلقى صحيفته ؟ أم نقل عنه بعض الأحاديث ليس من بينها هذا الحديث؟
أقوال لأهل العلم مختلفة
و الذي يجتهد فيختار أياً من الأقوال هو مأجور إن شاء الله..
و أختار لنفسي عدم وجوب الغسل
قال الحافظ ابن حجر : وفي سماع الحسن من سمرة اختلاف وفي الجملة هو حديث صالح للحجة.
و من المعاصرين : الشيخ ابن عثيمين يوجبه و الشيخ ابن باز لا يفرضه و يقول بآكديته لكن ليس الوجوب ، و الشيخ الألباني حسن الحديث المذكور..و الله تعالى اعلم
فالمسألة فيها مساغ للبحث و الاطلاع و الاجتهاد ، لكن هذا هو مدارها ، و الله هو الموفق..

 

[شاهد أبو رفيق]

رد: قال ابن حزم" ما نعلم أنه يصح عن أحد من الصحابة إسقاط فرض الغسل يوم الجمعة" ما صحة هذه المقولة؟

قال الإمام النووي:

...عائشة قالت كان الناس ينتابون الجمعة من منازلهم ومن العوالي فيأتون في العباء ويصيبهم الغبار فيخرج منهم الريح فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو أنكم تطهرتم ليومكم هذا رواه البخاري ومسلم وعن ابن عباس قال غسل الجمعة ليس بواجب ولكنه أطهر وخير لمن اغتسل وسأخبركم كيف كان بدء الغسل فذكر نحو حديث عائشة رواه أبو داود بإسناد حسن... (مجموع شرح المهذب الجزء الرابع ص 408 مكتبة الإرشاد جدة)

 

[محمد هرز جامع]

رد: قال ابن حزم" ما نعلم أنه يصح عن أحد من الصحابة إسقاط فرض الغسل يوم الجمعة" ما صحة هذه المقولة؟

كلام الإمام ظاهر، فمراده أنه لم يصح في المسألة عن الصحابة شيء ،لا ما جاء مرفوعا كحديث سمرة وغيره.

 

[محمد هرز جامع]

رد: قال ابن حزم" ما نعلم أنه يصح عن أحد من الصحابة إسقاط فرض الغسل يوم الجمعة" ما صحة هذه المقولة؟

مدار المسألة و الله أعلم على اختلافهم في سماع التابعي الحسن البصري من الصحابي سمرة رضي الله عنه راوى حديث "من توضأ يوم الجمعة فبها و نعمت ، و من اغتسل فالغسل أفضل"..
فهل سمع الحسن من سمرة ؟ أم لقيه فقط ؟ أم تلقى صحيفته ؟ أم نقل عنه بعض الأحاديث ليس من بينها هذا الحديث؟
أقوال لأهل العلم مختلفة
و الذي يجتهد فيختار أياً من الأقوال هو مأجور إن شاء الله..
و أختار لنفسي عدم وجوب الغسل
قال الحافظ ابن حجر : وفي سماع الحسن من سمرة اختلاف وفي الجملة هو حديث صالح للحجة.
و من المعاصرين : الشيخ ابن عثيمين يوجبه و الشيخ ابن باز لا يفرضه و يقول بآكديته لكن ليس الوجوب ، و الشيخ الألباني حسن الحديث المذكور..و الله تعالى اعلم
فالمسألة فيها مساغ للبحث و الاطلاع و الاجتهاد ، لكن هذا هو مدارها ، و الله هو الموفق..

بارك الله فيكم، أحسنت فيما نقلت، لكن لا تحفِل كثيرا فيما يقوله المتأخرون، ممن لا يعتنون بكلام المتقدمين.
والمسألة الخلاف فيها قديم ، والذي عليه النسائي والدارقطني عدم قبولها إلا في حديث العقيقة. وهو الصواب خاصة وأن الحسن مراسيله من شر المراسيل، ولا يذهب عليك أن المرسل عند المتقدمين يطلقونه على الانقطاع مطلقا.

 

[د. أيمن علي صالح]

رد: قال ابن حزم" ما نعلم أنه يصح عن أحد من الصحابة إسقاط فرض الغسل يوم الجمعة" ما صحة هذه المقولة؟

بل صح عن ابن عباس أنه سنة وليس بواجب كما في سنن أبي داود بسند حسنه ابن حجر، وظاهر كلام عائشة في روايتها لحديث الغسل يدل عليه، وكذا فعل عثمان رضي الله عنه الثابت في الموطأ وغيره يدل على أنه لم يكن يذهب للوجوب​

 

[محمد عبد الله غراب]

رد: قال ابن حزم" ما نعلم أنه يصح عن أحد من الصحابة إسقاط فرض الغسل يوم الجمعة" ما صحة هذه المقولة؟

وماذا عن الاثر المروى عن عمر رضى الله عنه انه كان يخطب ودخل عثمان رضى الله عنه متأخرا فعاتبه عمر وعلم منه انه جاء من عمل كان يقوم به ولم يغتسل فعاتبه عن ترك الغسل ايضا ولكن لم يوجبه

هذا معنى الاثر وسوف اكتب النص فى مشاركة قادمه فانا اكتب من الذاكره