العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

كل ما تحتاج لمعرفته عن معلمة القواعد الفقهية والأصولية

أشرف عبد الله برعي

:: مسؤول متابعة وتطوير معلمة زايد للقواعد الفقهية
إنضم
27 يوليو 2008
المشاركات
114
التخصص
الفقه
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
مالكي
بسم الله الرحمن الرحيم
معلمة زايد للقواعد الفقهية والأصولية
بسم الله الرحمن الرحيم

ظهور معلمة القواعد
الحمد لله والصلاة والسلام على عبده ومصطفاه، وآله وصحبه ومن والاه، وبعد،،،فبفضل من الله وحده انْتُهِيَ من مشروع معلمة زايد للقواعد الفقهية والأصولية، وقد كان أول ظهور لها بنسختيها الورقية والإلكترونية في معرض (أبو ظبي) الدولي للكتاب يوم الأربعاء القادم 24-4-2013 إن شاء الله تعالى.
وقد بشر بها فضيلة الأستاذ الدكتور الأديب الأريب محمد الروكي عند بداية انطلاق مرحلة الصياغة النهائية للمشروع، بقصيدة يقول فيها:
طلائع المعلمة
تُراثُ الفِقْهِ قد نَفَضَ الغُبارا وجَمـــَّعَ زَادَهُ ذَهَبًا نُضَارا
وشَيَّدَ من قواعده العَوَالـِـي صُروحًا لِلْوَرى عَلَمًا مَنَارا
قواعدُ في مَسَالِكِها الهَــوَادي فُروعُ الفِقْهِ تَنْتَشِرُ انْتِشَـارا
فــروعٌ باسقــاتٌ فَتَّقَتْهـــا أُصولٌ ثَابتاتٌ لا تُبَــــارى
بمعلمة القواعِدِ مُرْسَــلَاتٍ على الحاسُوبِ تُخْتَبَرُ اخْتِبارا
تُقَوِّمُها وَتَسْبِكُهـا فُحُــــولٌ مِنَ الخُبراءِ تَصْطَبِرُ اصْطِبَارا
وَتَجْمَعُ مِنْ بَطائِقِها سُيُــــولًا تُمَحِّصُهـا فَتُعْتَصَـرُ اعْتِصَـارا
قَدِ اْبْتَكرَِتْ مُخَطَّطَها عَجيبــًا وَمِنْهاجًا بَدِيعــًا لا يُجَـــارى
يُسَاعِدُها مِنَ الفُضَلاءِ جَمْـــعٌ يُجِيدُ البَحْثَ يَجْتَنِبُ العِثَــارا
قَد اْنْتَظَمَتْ على الجَلَسَاتِ يَوْمًا وَيَوْمَا بَعْدَهُ تَلِجُ الغِمـــــَارا
يُجَمِّلُهـا بِفِكْرَتــه جَمــــــــالٌ وَيَكْسْوَهــا بِطَلْعَتـِه وَقــارا
فَقَرِّي أُمَّةَ الإسْلَامِ عَيْنـــــــًا عَجِينُ الفِقْهِ يَخْتَمِرُ اخْتِمَـــارا
وَطِيبي أُمَّةَ الإســلامِ نَفْســـًا رِيَاضُ الفِقْهِ تَزْدَهِرُ ازْدِهَـــارا
قَوَاعِدُهُ تَمْوجُ بــِهِ تِبَاعــــــًا وَتَخْتَرِقُ الحَوَاجِــزَ وَالسِّتــَارا
طَلائِعُها بَدَتْ ، وَالغَيْثُ قَطْـرٌ يَسِيرٌ ثُّمَّ يَنْهَمِرُ انْهِمَــــــــارا
وَمَعْلَمَةُ القَواعِدِ قَد أَعَـــدَّتْ لِمــن يرْجُو جَواهِرَهـَا البِحَارا
ستُصْدِرُهَـا لِنَاظِرِهــا قَريبــًا فَيَقْــرؤُهَـا وَيَنْبَهِــرُ انْبِهـــارا
د. محمد الروكي
جدة في : الأحد 29 جمادى الأولى 1427هـ
الموافق : 25 يونيو 2006م


فكرة المعلمة
:
إن المتابع لعلم القواعد الفقهية ليرى أن هذا العلم يمر منذ عدة السنوات بطور مهم من أطواره وبمحطة هامة من محطاته، وهي مرحلة جمع القواعد من بطون الكتب وتصنيفها وشرحها والاستلال لها وجمع تطبيقاتها، واستقراء مستثنياتها، فما أن برزت القواعدكعلم إلا وقد اتضح لكل مهتم ضرورة هذا الجمع، فراح العلماء والباحثون من غير اتفاق، يفتشون عن القواعد في بطون الكتب ويستخرجونها ويدرسونها في مناهج شبه متطابقة، واهتم الأكاديميون في رسائل الماجستير والدكتوراه بهذا الاتجاه وتواترت الكتب والرسائل التي تنهج هذا المنهج، مما يدل على أن الحالة العلمية كانت تتوق إلى عمل شامل يجمع شتات هذا العلم تحت هذه القوالب وجمع بيانات القواعد وفق هذا المنهج، وقد تمخضت هذه الحركة العلمية عن أعمال مهمة في هذا الاتجاه، ليس من أقلها موسوعة القواعد للفاضل محمد صدقي البورنو، ولا موسوعة قواعد المعاملات للعلامة الدكتور علي أحمد الندوي، وغير ذلك، وأذكر قبل عقد من الزمان أن هاتفني د جمال الدين عطية بشأن المعلمة وطلب مني تصورا للمشروع، فكتبت له شيئا من ذلك، فأخبرني أن ما كتبته هو بعينه ما يخططون له، ولم أتعجب وقتها كثيرا فقد كانت هذه الصورة هي التي تتمثل في مخيلة كل المهتمين بهذا العلم عن تصنيف في القواعد، ولذلك لم يكن عجيبا أن تنبت فكرة المعلمة في عقل وفكر ثلاثة من الأعلام، هم:
- د. بكر أبو زيد رئيس مجمع الفقه الإسلامي الدولي التابع لمنظمة المؤتمر (التعاون حاليا) الإسلامي بجدة، رحمه الله تعالى.
- ود عز الدين إبراهيم المستشار الثقافي لرئاسة دولة الإمارات، رحمه الله تعالى.
- وسماحة الشيخ الحبيب بن الخوجة الأمين العام لمجمع الفقه الإسلامي السابق، رحمه الله تعالى.
فأعملوا جهدهم وسخروا علمهم واتصالاتهم لأجل قيام هذا المشروع، وثلاثتهم وافتهم المنية قبل أن يرى بعينه ثمرة المعلمة، وإن كان الأخيران عاصرا انطلاقة المشروع وصاحبا سير العمل فيه فترة.

الجهات المشرفة على المشروع
:
هناك جهتان رئيستان خرج المشروع برعايتهما
الأولى:
مؤسسة زايد للأعمال الخيرية والإنسانية، وهي الداعم الرئيس والحقيقي للمشروع، ولم تبخل على المشروع لا بتمويل ولا بإشراف ولا بإدارة، وقد تولت المؤسسة بقيادة سعادة الدكتور عز الدين إبراهيم قيادة المشروع من ألفه إلى يائه خير قيام وهيأوا له أسباب النجاح وسايروا العمل متابعة ودعما ماديا ومعنويا وفنيا بكل سبيل، وكان لرجالها عظيم الأثر في تذليل الصعوبات وحماية المشروع حتى خرجوا به إلى بر الأمان، وقد ختمها رئيس المؤسسة الحالي سعادة الأستاذ أحمد بن شبيب الظاهري ذي الفكر الجديد والخلق الدمث، ولا ينسى فضل المستشار الفاضل عبد الحميد عبد الحي، الذي وصفه د الريسوني بالجندي المجهول في المعلمة، وقد اختارت المؤسسة جهة علمية مرموقة لتكون غطاء علميا معتمدا، وهي الجهة الثانية الداعمة:
الثانية:
مجمع الفقه الإسلامي الدولي، التابع لمنظمة التعاون الإسلامي، وقد تعاقب على المشروع ثلاثة من أمناء المجمع بدءا بالأمين العام الأول للمجمع أحد أصحاب الفكرة، وهو الدكتور الحبيب بن الخوجة رحمه الله، والذي عاصر المشروع من بدايته، والثاني هو الدكتور عبد السلام العبادي الأمين العام الثاني للمجمع، والثالث هو الدكتور خالد أحمد بابكر الأمين العام الحالي، وقد حظيت المعلمة برعاية شخصية من هؤلاء الأمناء الثلاثة، فنسأل الله أن يجزيهم عنها خير الجزاء.

اسم المعلمة
:
اسم المشروع ابتداء كان "مَعْلَمة القواعد الفقهية" ثم تقرر بالتنسيق مع منظمة التعاون الإسلامي وأمينها العام السابق د إحسان أوجلو، والأمين العام السابق لمجمع الفقه الإسلامي الدكتور عبد السلام العبادي أن تسمى المعلمة باسم داعمها الأول الراحل زايد بن سلطان آل نهيان، تكريما له وعرفانا بفضله ودعمه الدائم للمشاريع العلمية وغيرها، فصار اسم المعلمة: "مَعْلَمة زايد للقواعد الفقهية والأصولية"

مراحل مشروع المعلمة
:
عاصرت مشروع المعلمة عقدا من الزمان، وشاءت الأقدار أن أصاحب البداية الحقيقية للمشروع، وقد صاحبت خلال هذه المدة ثلة من العلماء والباحثين أنهل من علومهم وأنعم بنقاشهم، كانوا خير صحبة علما وخلقا وديانة، وقد مرت بنا هذه السنوات العشر بين جمع القواعد وتصنيفها ثم صياغة أبحاثها، انكب فيها فريق المعلمة على دراسة القواعد ونظمها في عقد المعلمة، وقد مرت المعلمة بمرحلتين كبيرتين، هما:
-المرحلة الأولى: مرحلة تجميع القواعد من بطون الكتب، وشارك في هذه المرحلة جم غفير من العلماء والباحثين من شتى البقاع الإسلامية في العالم، قاموا باستخراج القواعد من بطون كتب الفقه والتفسير والحديث والأصول، مع بيانات هذه القواعد مهما وجدت، وفق نموذج أعددناه لهذا يشتمل على عناوين (نص القاعدة- الصيغ الأخرى- الصيغ المخالفة- القواعد ذات العلاقة- شرح القاعدة- أدلة القاعدة- تطبيقات القاعدة- مستثنيات القاعدة) وخصص ظهر النموذج لبيان نوع القاعدة بعدة اعتبارات، وكان من أبرز المشاركين في هذه المرحلة بالإضافة إلى فريق المعلمة الداخلي، ومن هؤلاء من شارك في مرحلة المراجعة فقط:
oد. إبراهيم عبد الرزاق مرسي الخولي.
oد. محمد بن الهادي أبو الأجفان. (رحمه الله)
oد. أبو الوفا محمد أبو الوفا.
oد. أحمد الريسوني.
oالشيخ أحمد بن حمد الخليلي.
oد. إدريس أجويلل.
oد. إدريس أحمد السفياني.
oأ. بدي أحمد سالم.(رحمه الله)
oد. الجيلاني المريني.
oد. حسنين عبد المنعم.
oد. حسين عبد المجيد.
oد. حمزة أبو فارس.
oد. خالد سعيد بدران أحمد.(رحمه الله)
oد. خليفة بابكر الأزرق.
oد. شوقي دنيا.
oالشيخ الطيب سلامة.
Oد. عابد السفياني.
Oد. عادل قوتة.
Oد. ناصر الشثري. (مرحلة المراجعة)
oد. عبد الحفيظ قلعجي.
oد. عبد الرحمن الكيلاني.
oد. عبد الرحيم القرشي.
oد. عبد الستار أبو غدة.
oد. عبد العزيز محمد العزب عزام.(رحمه الله)
oد. عبد العظيم الديب.(رحمه الله)
oد. عبد الهادي الدعينة.
oد. عرفة أبو شهبة.
oد. عطاء السنباطي.
oد. عكرمة سعيد صبري.
oد. علي أحمد شلوفة.
oد. علي جمعة.
oأ. علي عبد الرحمن بسام.
oد. علي محي الدين القره داغي.
oد. فياض عبد المنعم.
oد. قطب سانو.
oد. محفوظ بن بيه.
oد. محمد أحمد سراج.
oد. محمد الروكي.
oد. محمد السويسي بن يونس.
oد. محمد الشريف الرحموني.
oد. محمد الصادق الغرياني.
oد. محمد المصلح.
oد. محمد بن يحيى النجيمي.
oد. محمد رواس قلعجي.
oد. محمد عبد الرحمن المرعشلي.
oأ. محمد ولد عدي.
oد. محمود سلامة الغرياني.
oد. محمود عبود عرموش.
oأ. مرشد عالم.
oد. مصطفى أبو راوي.
O د. ناصر الشثري.
oد. نزيه حماد.
oد. نور الدين الخادمي.( وزير الشؤون الدينية للجمهورية التونسية)
oد. يعقوب عبد الوهاب الباحسين.(عضو هيئة كبار العلماء)
وغيرهم كثير جدا، وقد شارك أكثرهم في مراجعة وتحكيم مواد المعلمة. الجدير بالذكر في هذا المقام هو الإشارة إلى أنه قد وضع برنامج إلكتروني، يتم بموجبه تغذية الحاسوب المركزي للمشروع بالبيانات التي تم جمعها ومراجعتها من كل الكتب أولاً بأول، تمهيدًا لمرحلة المخرجات التي يقوم بها الحاسوب وفقًا لهذا البرنامج؛ بحيث تتحول وحدة العمل من نموذج خاص بقاعدة في كتاب إلى ملف كامل يجمع هذه البيانات عن كل قاعدة من جميع الكتب، بحيث يكون هذا الملف جامعًا لمجموعة من القواعد والبيانات المتعلقة بها، مما يخفف عبء البحث أمام القائم بالصياغة.
-المرحلة الثانية: مرحلة صياغة أبحاث القواعد:
وهي المرحلة الرئيسة، وفور صدور التوجيهات بالبدء فيها استدعت المعلمة كبار العلماء في هذا المجال للانضمام للمعلمة بانتظام، وشكل مديرها آن ذاك الدكتور جمال الدين عطية أقساما أربعة للمشروع ووزع عليها فريق المعلمة، وتكون الفريق من العلماء والباحثين التالية أسماؤهم:
أولا: الخبراء ومشرفي الأقسام:
- الأستاذ الدكتور أحمد الريسوني، مشرفا على قسم القواعد المقاصدية.
- الأستاذ الدكتور محمد الروكي، مشرفا على قسم القواعد الفقهية.
- الأستاذ الدكتور علي أحمد الندوي، مشرفا على قسم الضوابط الفقهية.
- الأستاذ الدكتور خليفة بابكر الحسن، مشرفا على قسم القواعد الأصولية ثم خلفه فيه الأستاذ الدكتور عبد الرحمن الكيلاني.

ثانيا: العلماء والباحثون أعضاء اللجان
:
oالأستاذ الدكتور إبراهيم الحريري.
oالأستاذ إبراهيم طنطاوي إبراهيم.
oالدكتور أحمد الخطيب.
oالدكتور أسعد الكفراوي.
oالأستاذ أشرف عبد الله برعي.
oالأستاذ بدي أحمد سالم.
oالأستاذ براء إدلبي.
oالأستاذ حسين درويش.
oالدكتور خالد البشير.
oالدكتور رحال إسماعيل بالعادل.
oالدكتور عبد اللطيف العلمي.
oالأستاذ الدكتور عبد الله الكيلاني.
oالأستاذ عبد الله هاشم.
oالأستاذ عبد الناصر حمدان.
oالأستاذ علاء إبراهيم.
oالدكتور محمد أحمد الوزير الوقشي
oالأستاذ محمد عمر شفيق الندوي.
oالأستاذ فتحي محمد السروية.
oالأستاذ الدكتور مبروك عبد العظيم أحمد.
oالدكتور محمد خالد عبد الهادي.
oالأستاذ محمدن حامد يحظيه.
oالأستاذ مصطفى حسنين عبد الهادي.
oالدكتور هلال بن محمد بن ناصر الراشدي.
oالأستاذ ياسر سقعان.
oالدكتور يحيى بلال منيار.

كما شارك من الخارج بنظام الاستكتاب ثلة من العلماء البارزين. صياغة ومراجعة ذكر أكثرهم في مرحلة استخراج القواعد.

أقسام المعلمة
:
تحتوي معلمة زايد على الأقسام التالية:
- قسم المقدمات والتقديمات (مجلدان) 1، 2، وقد أشرف عليه الأستاذ الدكتور أحمد الريسوني، ويشتمل على:
oكلمات افتتاحية لبعض الشخصيات العامة ولمديري الشروع
oملفات دليل العمل في المدونة، ومنهج الصياغة.
oاللجان المشرفة على المشروع
oأسماء المشاركين في العمل في مراحله المختلفة، استخراج القواعد والصياغة النهائية والمراجعة.
oالسير الذاتية للعلماء والباحثين الأساسيين للمشروع.
oالمقدمات العملية للمشروع، وفيه 15 بحثا تأصيليا كتبها مجموعة من العلماء والباحثين.
-قسم القواعد المقاصدية (3 مجلدات) 3- 5، (136 قاعدة)
وقد أشرف على هذا القسم الأستاذ الدكتور أحمد الريسوني.
-قسم القواعد الفقهية (13 مجلدا) 6- 18، (1018 قاعدة)
وقد أشرف على هذا القسم الأستاذ الدكتور محمد الروكي.
-قسم الضوابط الفقهية (8 مجلدات) 19- 26 (636 ضابطا)
وقد أشرف على هذا القسم الدكتور علي أحمد الندوي
-قسم القواعد الأصولية (7 مجلدات) 27- 33 (509 قاعدة)
وقد أشرف على هذا القسم الأستاذ الدكتور خليفة بابكر، ثم الأستاذ الدكتور عبد الرحمن الكيلاني.-قسم الفهارس العامة (8 مجلدات) 34 - 41وقد كان لي شرف الإشراف على هذا القسم.

وتتكون الفهارس العامة مما يلي:
oفهرس الآيات القرآنية.
oفهرس الأحاديث القولية.
oفهرس الأحاديث الفعلية.
oفهرس الآثار.
oفهرس الأعلام.
oفهرس القواعد مرتبة ألفبائيا (مجلد كامل).
oفهرس القواعد مرتبة بحسب جذور كلماتها (5 مجلدات).
oفهرس القواعد بحسب أسماء مؤلفيها.
oتراجم الأعلام.فهرس الموضوعات.
أي أن عدد القواعد (2299) قاعدة ، وعدد المجلدات (41) مجلدا، بالإضافة إلى علبة أنيقة على شكل مجلد خصصت للبرنامج الإلكتروني مع دليل المستخدم.

برنامج المعلمة الإلكتروني
وقد شرفت بتخطيط هذا البرنامج والإشراف على تنفيذه بواسطة شركة الهيكل لنظم وتكنولوجيا المعلومات.
وصلي اللهم وسلم وبارك على عبدك ونبيك محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين
أشرف عبد الله برعي
 
التعديل الأخير بواسطة المشرف:

سيد عزت عيد

:: متابع ::
إنضم
10 فبراير 2015
المشاركات
2
الجنس
ذكر
التخصص
لغة عربية وتربية إسلامية
الدولة
مصر
المدينة
الفيوم
المذهب الفقهي
مقارن
رد: كل ما تحتاج لمعرفته عن معلمة القواعد الفقهية والأصولية

المعلمة لا شك هامة وفريدة في هذا الباب لكنها لم يعتنى بها في طبعتها الإلكترونية كما يجب، وفيها الكثير يحتاج للتعديل والتحديث ، خاصة مع الأنظمة الحديثة كويندوز 10. وأرجو تعديلها والنظر فيها جيدًا.
 

عمر محمد علي

:: متفاعل ::
إنضم
15 مارس 2013
المشاركات
319
التخصص
القانون
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
عاميّ
رد: كل ما تحتاج لمعرفته عن معلمة القواعد الفقهية والأصولية

أحبك الله تعالى
توجد منها نسخ في مجمع الفقه الإسلامي الدولي بجدة، طريق المدينةالطالع
وتوجد أيضا في الإمارات بأبي ظبي في مقر مؤسسة زايد
وأنا في الرياض لو شئت زرتني واطلعت على نسختي الشخصية

نحتاج معرفة أخبار النسخة المختصرة من المعلمة هل هي في طريقها للإعداد أم عفى عليها الزمن لانشغال القائمين عليها ؟
 

أشرف عبد الله برعي

:: مسؤول متابعة وتطوير معلمة زايد للقواعد الفقهية
إنضم
27 يوليو 2008
المشاركات
114
التخصص
الفقه
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
مالكي
رد: كل ما تحتاج لمعرفته عن معلمة القواعد الفقهية والأصولية

المعلمة لا شك هامة وفريدة في هذا الباب لكنها لم يعتنى بها في طبعتها الإلكترونية كما يجب، وفيها الكثير يحتاج للتعديل والتحديث ، خاصة مع الأنظمة الحديثة كويندوز 10. وأرجو تعديلها والنظر فيها جيدًا.
نعم أخي العزيز، النسخة الإلكترونية كانت هناك عجلة في إخراجها، والعمل حار الآن لكن ببطء في إخراج نسخة جديدة أفضل بكثير وأكمل من الحالية، بل جار على عمل نسخة كاملة من المعلمة على الويب
 

أشرف عبد الله برعي

:: مسؤول متابعة وتطوير معلمة زايد للقواعد الفقهية
إنضم
27 يوليو 2008
المشاركات
114
التخصص
الفقه
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
مالكي
رد: كل ما تحتاج لمعرفته عن معلمة القواعد الفقهية والأصولية

نحتاج معرفة أخبار النسخة المختصرة من المعلمة هل هي في طريقها للإعداد أم عفى عليها الزمن لانشغال القائمين عليها ؟
لم تلغ الفكرة، لكن الانشغال للجميع يجعلها تسير ببطء شديد جدا، وإن شاء الله نوفق لأمر يفعلها ويعين على سرعة إنجازها
 

نادية مصطفى

:: متابع ::
إنضم
18 أكتوبر 2015
المشاركات
9
الكنية
أم الخضر
التخصص
فقه مقارن
المدينة
الأسكندرية
المذهب الفقهي
حنفي
رد: كل ما تحتاج لمعرفته عن معلمة القواعد الفقهية والأصولية

جزاكم الله خيراً جزيلاً ... أريد أن أسأل سؤالاً بارك الله فيكم
هل توجد قاعدة أصولية تتعلق بسجود السهو ؟؟؟ وهل القاعدة الفقهية المتعلقة بسجود السهو هي :القاعدة الرّابعة والعشرون [العمد والسّهو - البطلان وعدمه]
لفظ ورود القاعدة:ما اقتضى عمده البطلان اقتضى سهوه السّجود، وما لا يُبطِل عهده لا يُسجَد لسهوه (1).
(1)موسوعة القواعد الفقهية / 9/ 46 ... بارك الله فيكم وجزى الله من أجابنى خيراً كثيراً وعلماً نافعاً وعملاً متقبلاً .
 

نادية مصطفى

:: متابع ::
إنضم
18 أكتوبر 2015
المشاركات
9
الكنية
أم الخضر
التخصص
فقه مقارن
المدينة
الأسكندرية
المذهب الفقهي
حنفي
رد: كل ما تحتاج لمعرفته عن معلمة القواعد الفقهية والأصولية

هل من مجيب بارك الله فيكم ؟؟؟
 

نادية مصطفى

:: متابع ::
إنضم
18 أكتوبر 2015
المشاركات
9
الكنية
أم الخضر
التخصص
فقه مقارن
المدينة
الأسكندرية
المذهب الفقهي
حنفي
رد: كل ما تحتاج لمعرفته عن معلمة القواعد الفقهية والأصولية

جزاكم الله خيراً جزيلاً كيف يمكننى الحصول على نسخة من هذه المعلمة القيمة
 
إنضم
28 سبتمبر 2014
المشاركات
56
الكنية
أبو رحمة
التخصص
اصول الفقه
المدينة
سوهاج
المذهب الفقهي
الحنفي
رد: كل ما تحتاج لمعرفته عن معلمة القواعد الفقهية والأصولية

عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خَيْرُ النَّاسِ أَنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ».
مسند الشهاب ح: (1234).
شكر الله لكم.
 

أشرف عبد الله برعي

:: مسؤول متابعة وتطوير معلمة زايد للقواعد الفقهية
إنضم
27 يوليو 2008
المشاركات
114
التخصص
الفقه
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
مالكي
رد: كل ما تحتاج لمعرفته عن معلمة القواعد الفقهية والأصولية

سجود السهو موضوع فقهي وليس أصوليا، والمسائل الفقهية بشكل عام خاضعة للقواعد الأصولية من جهة منهج الاستنباط ونحوه، ومن القواعد الأصولية التي تتخرج عليها فروع في السهو قاعدة "الدور باطل"، فلو سها إمام الجمعة وعلم أنه إن سجد للسهو خرج الوقت, لا يسجد؛ لأن تصحيح
سجود السهو حينئذ يؤدي إلى إبطاله, لأنّ الجمعة تبطل بخروج وقتها, وإذا بطلت بطل سجود السهو (المعلمة 24/105)
ومنها "إذا استقصى المجتهد الأمارات وكانت متكافئة ففرضه التخيير." قال الصنعاني : اختلف أهل العلم في سجود السهو هل يكون قبل السلام أم بعده ؟ فمنهم من قال: يسجد قبل السلام, وذلك لما ورد أنه صلى الله عليه وسلم سجدهما قبل السلام، ومنهم من قال: يسجد بعد السلام, وذلك لقوله صلى الله عليه وسلم: " من شك في صلاته فليسجد سجدتين بعد ما يسلم" ولتعارض الأدلة فالقول بالتخيير أقرب. (المعلمة 33/463)والله أعلم
 
إنضم
5 مايو 2016
المشاركات
14
الكنية
أبو جنان
التخصص
أصول فقه
المدينة
الشقيق
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: كل ما تحتاج لمعرفته عن معلمة القواعد الفقهية والأصولية

جهد جبّار أسأل الله أن ينفع به و يكتب للمشاركين فيه الأجر و المثوبة .
 

عمر محمد علي

:: متفاعل ::
إنضم
15 مارس 2013
المشاركات
319
التخصص
القانون
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
عاميّ
رد: كل ما تحتاج لمعرفته عن معلمة القواعد الفقهية والأصولية

سجود السهو موضوع فقهي وليس أصوليا، والمسائل الفقهية بشكل عام خاضعة للقواعد الأصولية من جهة منهج الاستنباط ونحوه، ومن القواعد الأصولية التي تتخرج عليها فروع في السهو قاعدة "الدور باطل"، فلو سها إمام الجمعة وعلم أنه إن سجد للسهو خرج الوقت, لا يسجد؛ لأن تصحيح
سجود السهو حينئذ يؤدي إلى إبطاله, لأنّ الجمعة تبطل بخروج وقتها, وإذا بطلت بطل سجود السهو (المعلمة 24/105)
ومنها "إذا استقصى المجتهد الأمارات وكانت متكافئة ففرضه التخيير." قال الصنعاني : اختلف أهل العلم في سجود السهو هل يكون قبل السلام أم بعده ؟ فمنهم من قال: يسجد قبل السلام, وذلك لما ورد أنه صلى الله عليه وسلم سجدهما قبل السلام، ومنهم من قال: يسجد بعد السلام, وذلك لقوله صلى الله عليه وسلم: " من شك في صلاته فليسجد سجدتين بعد ما يسلم" ولتعارض الأدلة فالقول بالتخيير أقرب. (المعلمة 33/463)والله أعلم

هل لازلتم مستمرين في عمل معلمة زايد للقواعد الفقهية الأصولية المختصرة ؟؟؟ أم توقف المشروع ؟ وهل ستعودون للعمل فيه لو كان توقف.
 
إنضم
26 يناير 2013
المشاركات
14
الكنية
أبو أنس
التخصص
فقه
المدينة
طولكرم
المذهب الفقهي
شافعي
إنضم
26 يناير 2013
المشاركات
14
الكنية
أبو أنس
التخصص
فقه
المدينة
طولكرم
المذهب الفقهي
شافعي
رد: كل ما تحتاج لمعرفته عن معلمة القواعد الفقهية والأصولية

(بلغوا عني ولو آية) : تكليف..تشريف..تخفيف
 

وقاص فرحان حمود

:: متابع ::
إنضم
18 يونيو 2016
المشاركات
1
الكنية
أبو أنس
التخصص
الفقه وأصوله
المدينة
سامراء
المذهب الفقهي
حنفي
رد: كل ما تحتاج لمعرفته عن معلمة القواعد الفقهية والأصولية

وفقكم الله ، ولو متأخر لاكن المعلمة لم تصل الى العراق حملتها من هنا منذ 2014 تكون عندي بــــ 33 مجلد وعدم وجود الفهارس ما الحل
 

عمر محمد علي

:: متفاعل ::
إنضم
15 مارس 2013
المشاركات
319
التخصص
القانون
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
عاميّ
رد: كل ما تحتاج لمعرفته عن معلمة القواعد الفقهية والأصولية

هل هناك أمل في تصوير وظهور معلمة زايد الأصولية الفقهية المختصرة في خمس أو ست مجلدات ؟
 
إنضم
12 سبتمبر 2012
المشاركات
5
الإقامة
عدن _ اليمن
الجنس
ذكر
الكنية
أبو حسين
التخصص
علوم الحديث
الدولة
اليمن
المدينة
عدن
المذهب الفقهي
شافعي
ما شاء الله
بارك الله فيكم . جهود مشكورة
عندي سؤال
ما معنى معلمة ؟؟؟ لماذا سميت معلمة ولم تسمى موسوعة ؟
وجزاكم الله خيرا
 
أعلى