العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

كم أقر على نفسه في هذه المسألة؟

إنضم
5 يونيو 2010
المشاركات
1,245
الجنس
ذكر
الكنية
أبو معاذ
التخصص
طبيب
الدولة
السعودية - مصر
المدينة
السعودية - مصر
المذهب الفقهي
شافعى

لو قال:
له عليَّ 10 إلا 9 إلا 8 إلا 7 إلا 6 إلا 5 إلا 4 إلا 3 إلا 2 إلا 1



فكم أقر على نفسه؟
 

محمد بن عبدالله بن محمد

:: قيم الملتقى الشافعي ::
إنضم
15 مايو 2008
المشاركات
1,243
الإقامة
المملكة العربية السعودية
الجنس
ذكر
الكنية
أبو منذر
التخصص
اللغة العربية
الدولة
المملكة العربية السعودية
المدينة
الشرقية
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: كم أقر على نفسه في هذه المسألة؟

بـ 5 فقط
 
إنضم
5 يونيو 2010
المشاركات
1,245
الجنس
ذكر
الكنية
أبو معاذ
التخصص
طبيب
الدولة
السعودية - مصر
المدينة
السعودية - مصر
المذهب الفقهي
شافعى
رد: كم أقر على نفسه في هذه المسألة؟

جزاكم الله خيرا

وسأشرح المسألة بالتفصيل ولكن قبل ذلك
لو قال: له عليَّ 10 إلا 9 إلا 8 إلا 7 إلا 6 إلا 5 إلا 4
فيكون أقر على نفسه بكم؟
 

محمد بن عبدالله بن محمد

:: قيم الملتقى الشافعي ::
إنضم
15 مايو 2008
المشاركات
1,243
الإقامة
المملكة العربية السعودية
الجنس
ذكر
الكنية
أبو منذر
التخصص
اللغة العربية
الدولة
المملكة العربية السعودية
المدينة
الشرقية
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: كم أقر على نفسه في هذه المسألة؟

7
 
إنضم
5 يونيو 2010
المشاركات
1,245
الجنس
ذكر
الكنية
أبو معاذ
التخصص
طبيب
الدولة
السعودية - مصر
المدينة
السعودية - مصر
المذهب الفقهي
شافعى
رد: كم أقر على نفسه في هذه المسألة؟

الجواب: الإقرار بـ 5

وهذه مسألة لغوية فقهية أصولية، ولها تطبيقات في عدة أبواب منها: الإقرار والطلاق
ولأهميتها ذكرتها للتنبيه عليها فقط لأنها تُشْكِلُ على كثيرين

والجواب مبني على قاعدة الاستثناء وهي الآتية:
قاعدة الاستثناء​
"الاستثناء من الإثبات نَفْيٌ، والاستثناء من النفي إثبات"

فقوله: "له عليَّ 10" إثبات

وقوله: "إلا 9" نفْيٌ؛ لأنه استثناء من الإثبات

وللتيسير اتبع هذه الخطوات​
1- ضع الأرقام الزوجي في جهة
2- ثم ضع الأرقام الفردي في الجهة الأخرى
3- اجمع الأرقام الزوجي
4- اجمع الأرقام الفردي
5- اطرح ناتج الأرقام الفردي من ناتج الأرقام الزوجي فالناتج هو الْمُقَرُّ به

التطبيق على ما معنا​
الأرقام الزوجي: "10+8+6+4+2= 30"

الأرقام الفردي: "9+7+5+3+1= 25"

اطرح الناتجين: "30-25= 5"
إذن المُقَرُّ به 5 فقط
______________________________
ويمكنك الآن أن تطبق ذلك على المسألة الثانية:
"له عليّ 10 إلا 9 إلا 8 إلا 7 إلا 6 إلا 5 إلا 4"
_____________________________
وقد كتبت جوابا مفصلا في نحو عشر صفحات من الوورد ولا تخرج عن هذه الخلاصة والزيادة التي فيها ذكر مثال من عشرة أشياء ثم استثناء تسعة منها فالذي يبقى هو الشيء الفلاني ثم استثناء ثمانية منها فيبقى كذا

وهي لا تخرج عما ذكرته هنا وإن كان فيها نكتة لطيفة حين الجمع والطرح في كل خطوة
فإن شئتم أن أضعها وضعتها وإن كنت أفضل أن يحاول كل منا أولا أن يختار 10 أشياء ثم يستثني منها 9 ثم يستثني 8 ... وهكذا فإنه سيخطيء أو يتردد في بعض الخطوات وهنا الفائدة التي يقع عليها بنفسه

ولن يخلو الأمر إن شاء الله من فائدة لمن حاول أن يفعل هذه الطريقة ومن تكاسل أو لم يجد وقتا وضعتها له لاحقا


والله الموفق
 
التعديل الأخير:
أعلى