لافتات.... ادبيات دعوية

[فؤاد الزبيدي]

هذه بعض المقتطفات كنت قد شاركت بها في احدى المنتديات اسميتها بادبيات دعوية اضعها بين ايديكم عساها تنال تنال اعجابكم و تتحصل منها الفائدة:

اللافتة الاولى : الاخوة
"والاخوة ان ترتبط القلوب والارواح برباط العقيدة والعقيدة اوثق الروابط واعلاها والاخوة اخت الايمان ‘والتفرق اخو الكفر واول القوة قوة الوحدة ولا وحدة بغير حب واقل الحب سلامة الصدر واعلاه مرتبة الايثار".
الامام الشهيد حسن البنا
وطريق الاخوة يكون بالالفة والالفة تكون بالانبساط والمؤانسة وخلوص المودة والثقة والمعاضدة والصداقة والمحبة والاحترام وبهذا تصل الالفة الى اقصاها

 

[أبو حزم فيصل بن المبارك]

وهذه بعض لفتات أبي حزم الجزائري الأدبية

****************


خاطرة


القلب السليم



صاحب القلب السليم



من حذر مواطن الغفلة ...



ومخاتل العدو ...



وطربات الهوى ...



وضراوة الشهوة ...



و أماني النفس ...



صاحب القلب السليم



من لزم الأدب ...



وباعد الهوى و الغضب ...



صاحب القلب السليم



من يتخذ الرفق صاخبا ...



و التأني خدنا ...



و السلامة كهفا ...



و الفراغ غنيمة ....



و الدنيا مطية ...



و الآخرة منزلا ....



صاحب القلب السليم
يتذكر



القول الحسن الذي قاله الحسن



ليس للمؤمن راحة دون لقاء الله



وفي رواية أخرى



قال
إن الله لم يجعل للمؤمن راحة دون الجنة



صاحب القلب السليم



من حم قلبه من سوء الظن .. بحسن التأويل



صاحب القلب السليم



من دافع الحسد بقصر الأمل



صاخب القلب السليم



من آنف الكبر بسلطان الله تعالى ...



صاحب القلب السليم



عنده تفكير سليم



****
و أخيرا



اعلم أخي الكريم وسع الله بالفهم و البيان قلبي وقلبك



و انار بالعلم و الإدراك صدري وصدرك



وجمع باليقين همي وهمك..



أن فساد القلب فساد الدين ...



من أراد صلاح قلبه ...



فعليه بدوام الذكر ..



و القرب من المولى تعالى ..



بالصلاة ...و التسبيح .... و التهليل ...



*****
هذا خاطرة بنفس من الأدب و العبارة





فالله المستعان



وعليه التكلان


بقلم

فيصل بن المبارك أبو حزم الأثري

​

 

[د. رأفت محمد رائف المصري]

أخي الحبيب أبا حزم حفظك الله ورعاك ..
المختار في هذا الملتقى عدم التعرض لما يثير التوترات بغير فائدة، ومثل هذه التعميمات قد تثير ضجّة لا داعي لها، أقصد كقولك رعاك الله :


"وفي رأيي أن قاعدة التعذرة و التعاون آساء فهمها وتطبيقها خلق كثير وبسببها ضل أقوام وأقوام
فقد دخلت هذه القاعدة على اهل الإسلام فجرت البلايا والويلات فيهم .ورزا الإخوان المسلمين برزايا عظيمة فهي باب مفتوح لكل طائفة ولكل نحلة ترزا الإسلام و اهله" .


إذ إن سوء تطبيق هذه القاعدة عند بعض الأطراف لا يقدح فيها، كما أنه لا يعمّم على طائفة كبيرة من الناس أو من أهل العلم أو الدعوة بسبب أخطاء قد تكون وقعت من بعضهم .

كما أننا لا نودّ أن نخرج بملتقانا المبارك إلى ما هو حال كثير من الملتقيات من طعون وهجوم، بل نؤثر أن نخصّه بما ينفع طالب العلم من فوائد وفرائد .
عذرا، وليس المقصود من هذا الكلام الحجر على تبيين الأخطاء، وكشف العثرات، لا. وإنما لا يخفى على مثلك الجمع بين هذا، وبين ما تمّ ذكره من أن التعاميم والإطلاقات لا تخلو قطعا من أخطاء قد تكون في أكثر أحيانها بعيدة عن الحق وعن المنهجية العلمية المستقيمة، على أن غاية ما تجرّه ضغائن في الصدور تسوّد بها السطور !!

والله من وراء القصد، ولنتابع لافتاتنا الدعوية، والله يجزيكم خيرا .

 

[أبو حزم فيصل بن المبارك]

أخي الحبيب أبا حزم حفظك الله ورعاك ..
المختار في هذا الملتقى عدم التعرض لما يثير التوترات بغير فائدة، ومثل هذه التعميمات قد تثير ضجّة لا داعي لها، أقصد كقولك رعاك الله :


"وفي رأيي أن قاعدة التعذرة و التعاون آساء فهمها وتطبيقها خلق كثير وبسببها ضل أقوام وأقوام
فقد دخلت هذه القاعدة على اهل الإسلام فجرت البلايا والويلات فيهم .ورزا الإخوان المسلمين برزايا عظيمة فهي باب مفتوح لكل طائفة ولكل نحلة ترزا الإسلام و اهله" .


إذ إن سوء تطبيق هذه القاعدة عند بعض الأطراف لا يقدح فيها، كما أنه لا يعمّم على طائفة كبيرة من الناس أو من أهل العلم أو الدعوة بسبب أخطاء قد تكون وقعت من بعضهم .

كما أننا لا نودّ أن نخرج بملتقانا المبارك إلى ما هو حال كثير من الملتقيات من طعون وهجوم، بل نؤثر أن نخصّه بما ينفع طالب العلم من فوائد وفرائد .
عذرا، وليس المقصود من هذا الكلام الحجر على تبيين الأخطاء، وكشف العثرات، لا. وإنما لا يخفى على مثلك الجمع بين هذا، وبين ما تمّ ذكره من أن التعاميم والإطلاقات لا تخلو قطعا من أخطاء قد تكون في أكثر أحيانها بعيدة عن الحق وعن المنهجية العلمية المستقيمة، على أن غاية ما تجرّه ضغائن في الصدور تسوّد بها السطور !!

والله من وراء القصد، ولنتابع لافتاتنا الدعوية، والله يجزيكم خيرا .

أخي العزيز رأفت المصري
جزاك الله خيرا
وبارك فيك​

 

[د. رأفت محمد رائف المصري]

وجزاكم الله أنتم خيرا على حسن خلقكم، وسعة صدركم..

وهذا المتوقع منكم حفظكم الله ورعاكم، وجمعنا وإياكم في جنته مع حبيبنا صلى الله عليه وسلم .

 

[د. فؤاد بن يحيى الهاشمي]

​

​

طرَّز الدكتور محمد ألتونجي في مطلع كتابه"المنهاج في تأليف البحوث وتحقيق المخطوطات" هذه الجملة البديعة:

قال الراغب الأصبهاني:

"عرض بنات الصلب على الخطاب​

​

أسهل ​

​

من عرض بنات الصدور على الألباب"​

================= ​

​

​

​

​

 

[أبو حزم فيصل بن المبارك]

أبيات للأديب البديع إليا أبو ماضي

كم تشتـــــكي وتقول إنك معدم *** والأرض ملكك والســـما والأنجــم

ولك الحقول وزهـرها ونخيــــــلها *** ونسيـــمها والبــــلبل المترنــــم

والماء حولك فضــــــــــــة رقراقة *** والشمس فوقك عسجد يتضرم

والنور يبني في السفوح وفي الذرا *** دورا مزخرفة وحــــــينا يهدم

هشت لك الدنيا فمــــا لك واجما؟! *** وتبسمت فعـــــــلام لا تتبسم؟

إن كنت مكتئبــــــا لعز قــد مضى *** هيهـــــــات يرجعه إليك تندُم

أو كنت تشفق من حلــول مصيبة *** هيهــــات يمنع أن تحل تجهم

أو كنت جاوزت الشبـاب فلا تقل *** شاخ الزمــــــان فإنه لا يهرم

انظر فما زالت تطـــل من الثرى *** صور تكـــــــاد لحسنها تتكلم​

 

[د. فؤاد بن يحيى الهاشمي]

يقول ابن شهيد في رسالته "التوابع والزوابع":
"لكل عصر بيان، ولكل دهر كلام، ولكل طائفة من الأمم نوع من الخطاب، وضربٌ من البلاغة لا يوافقها غيره، ولا تهش لسواه".

 

[د. فؤاد بن يحيى الهاشمي]

ما كان أحوج ذا الكمال إلى عيبٍ يوقيه من العين

 

[علي محمد زينو]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم ارزقنا العلم والحلم ولا تحرمنا أيّاً منهما
روى أبو نعيم في الحلية عن إبراهيم بن أدهم رحمه الله قال: كان يقال: ليس شيء أشدَّ على إبليسَ من العالم الحليم: إن تكلم تكلم بعلم، وإن سكت سكت بحلم.
وقال الإمام الذهبي رحمه الله:
فرحم الله امرأً تكلم في العلماء بعلم، أو صمت بحلم، وأمعن في مضايق أقاويلهم بتؤدة وفهم، ثم استغفر لهم ووسع نطاق المعذرة، وإلا فهو لا يدري ولا يدري أنه لا يدري.
أستغفر الله
وأصلي وأسلم على سيدنا رسول الله
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

[صالح جرمان الرويلي]

جزاكم الله كل خير ...

 

[أحلام]

وهذا إحساس شاعر ممزوج بصدق التوكل على الله ​

يامن يرى مافي الضمير ويسمع
أنت المعدّ لكل ما يتوقع
يامن يرجى للشدائد كلها
يامن إليه المشتكى والمفزع
يامن خزائن رزقه في قول كن
أمنن فإن الخير عندك أجمع
,,,,,,,,,
لعبد الرحمن بن عبدالله بن أصبغ المالقي​