لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد 42 ..... الصّافات ( حم )

[عصام أحمد الكردي]

لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد 42 ..... الصّافات ( حم )

أولى الأقوال بالصواب عند تفسير الطبري في قوله تعالى :
من بعد أعوذ بالله من الشيطن الرّجيم
بسم الله الرحمن الرّحيم
لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد 42 ..... الصّافات ( حم )
تفسير الطبري
ـ حدثنا محمد بن الحسين, قال: حدثنا أحمد بن المفضل, قال: حدثنا أسباط, عن السديّ لا يَأْتِيهِ الباطِلُ مِنْ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ قال: الباطل: هو الشيطان لا يستطيع أن يزيد فيه حرفا ولا ينقص.
وأولى الأقوال في ذلك عندنا بالصواب أن يقال: معناه: لا يستطيع ذو باطل بكيده تغييره بكيده, وتبديل شيء من معانيه عما هو به, وذلك هو الإتيان من بين يديه, ولا إلحاق ما ليس منه فيه, وذلك إتيانه من خلفه.