العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

لمن يريد أن يسأل عن مخطوطات الحنابلة إن شاء الله نجيبك

هشام بن محمد البسام

:: مشرف سابق ::
إنضم
22 مايو 2009
المشاركات
1,011
الكنية
أبو محمد
التخصص
شريعة
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
حنبلي
أود إفادتكم حفظكم الله عن ما ذكره بعضهم من أن للشمس ابن مفلح (ت:763هـ)
شرحا على المقنع في ثلاثين مجلدا.
وله أيضا: حاشية على المقنع.

حفظكم الله ورعاكم.
 
إنضم
14 يونيو 2009
المشاركات
166
التخصص
فقه
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
حنبلي
أسأل الله لكم التوفيق والسداد ..

أسألكم عن شرح الهداية لأبي البركات المجد ابن تيمية رحمه الله ..
 
إنضم
1 نوفمبر 2009
المشاركات
220
الكنية
أبو جنة الحنبلي
التخصص
التاريخ و الآثار
المدينة
الشارقة
المذهب الفقهي
حنبلي
الشيخ هشام
* ( شرح المقنع ) لمحمد بن مفلح بن محمد بن مُفرج ، أبو عبد الله ، شمس الدين ، الرّامينى ، المقدسى ثم الدمشقى ، الصالحى
الكتاب مفقود يسر الله العثور عليه
الكتاب ذكره غير واحد من الأصحاب منهم ابن مفلح و العليمي والبغدادى فى ( الإيضاح ) و ( الهدية ) و ابن كثير فى ( البداية والنهاية ) و بكر فى ( المدخل ) و التركي فى ( المذهب الحنبلي )
أما عدد مجلداته : فقد ذكر ابن كثير فى( البداية والنهاية ) أنه نحو ثلاثين مجلداً ، حيث اخبره بذلك قاضى القضاة جمال الدين
فهو كتاب كبير ويحتمل أن نعثر على اجزاء منه وسط شروح المقنع المنسوبه لغيره ، فلا يعقل أنه يفقد كتاب بهذا الحجم كاملاً

أما ( حاشيته على المقنع )
فهى أيضاً مفقودة
عدد مجلداتها / فى أربعة مجلدات كما ذكر ذلك ابن عبد الهادى فى ( الجوهر المنضد )
وذكرها غير واحد من الأصحاب منهم ابن مفلح فى ( المقصد الأرشد ) والعليمى فى ( المنهج ) وابن عبد الهادى فى ( الجوهر المنضد ) و بكر فى ( المدخل ) و التركى فى ( المذهب الحنبلي )
وهى أيضاً محتملت الوجود وخاصة لو رآها ابن عبد الهادى
والله اعلم
 
إنضم
1 نوفمبر 2009
المشاركات
220
الكنية
أبو جنة الحنبلي
التخصص
التاريخ و الآثار
المدينة
الشارقة
المذهب الفقهي
حنبلي
الشيخ مشاري
كتاب ( منتهى الغاية لشرح الهداية ) لعبد السلام بن عبدالله بن الخضر بن محمد ، أبو البركات ، مجد الدين ، الحرانى
والكتاب هو شرح كتاب ( الهداية ) لأبي الخطاب الكلوذانى
حجم الكتاب / يقول ابن رجب فى الذيل ( بيض منه أربع مجلدات كبار إلى أوائل الحج ، والباقى لم يبيضه )
وموضع إنتهاءه من التبيض فى كتاب الحج هو ( مسألة : من وجب عليه الحج فتوفي قبله فإنه يخرج عنه من جميع ماله حجة وعمرة ..) ذكر ذلك المرداوى في ( الإنصاف )
وقد ذكره له ابن رجب فى الذيل ، والعليمى ، وابن مفلح ، والبغدادى ، وابن بدران وغيرهم كثير
السؤال المهم هل الكتاب موجود أم مفقود ؟
الإجابة : أختلف الباحثين فى هذا الكتاب هل هو موجود أم مفقود مع أن حل اللغز سهل بسيط
الفريق الاول / قالوا أن الكتاب موجود مخطوط فى مكتبة عنيزة ومرجعهم جميعاً فى ذلك ما نقله البسام فى كتابه
( علماء نجد خلال ثمانية قرون ) حيث قال [ الكتب المخطوطة فى مكتبة جامع عنيزة .. (1) شرح الهداية للمجد بن تيمية ، بقلم : أبي موسي بن ابى بكر بن الحاج عمر الحنبلي ..]
ومن هذا الفريق : الشيخ عبد الله بن عبد المحسن التركي فى كتابه ( المذهب الحنبلي ) و الشيخ ناصر بن سعود السلامة فى كتابه ( كتب الفقه الحنبلي وأصوله المخطوطة ..)
أدلتهم على وجود الكتاب :
(1) تقرير البسام أنه موجود فى مكتبة جامع عنيرة
(2) قول ابن بدران فى مدخله [ وكثيراً ما رأينا الأصحاب ينقلون عن تلك المسودة ، ورأيت منها فصولاً على هوامش بعض الكتب ] ولقرب عهد ابن بدران بنا يحتمل جداً وجوده
(3)كثرة نقل المنقور فى ( مجموعه ) عنه مما يدل على وجود نسخة من الكتاب لديه ، وحيث ينقل عنه أحياناً بالحرف بدون واسطة
الفريق الثانى / قالوا إن الكتاب مفقود ولا توجد منه ولا ورقة فى مكتبة جامع عنيزة
ومن هذا الفريق / الشيخ عبد الله بن جبرين حيث ذكر فى مقدمة شرح الزركشى أن الكتاب ( مفقود )
أدلتهم على عدم وجود الكتاب :
(1) أنه لم يصل لعلمهم وجود الكتاب فى مكتبة عنيزة مع توافد الكثير من الطلبة عليها
(2) أن الكتاب لا يوجد فى المكتبة الظاهرية بالرغم من حنابلة دمشق اكثر من نقل عنه
وما أرجحه أن الكتاب موجود وإن لم يكن كاملاً أو على هوامش بعض الكتب كما قال ابن بدران.
بعد ذلك نقول الحل : وهو أن نذهب لمكتبة جامع عنيزة ونتأكد بأنفسنا من وجود الكتاب من عدمه
ولكن أنقل إليكم كلام خطير لمحقق كتاب ( الفواكة الشهية فى حل القلائد البرهانية ) لإبن سلوم الحنبلي طبعة دار النوادر ، والعهدة على المحقق ، أنه ذهب لمكتبة جامع عنيزة وأراد الحصول على نسخة لكتاب الفواكة الشهية موجودة فى المكتبة فرفض الاخ المسئول عن المكتبة إعطاءة نسخة وقال له أن الكتب التى توجد فى المكتبة لن ترى النور ؟؟!!!
والله أعلم
 
إنضم
1 نوفمبر 2009
المشاركات
220
الكنية
أبو جنة الحنبلي
التخصص
التاريخ و الآثار
المدينة
الشارقة
المذهب الفقهي
حنبلي
إسم الكتاب : ( شرح مختصر الخرقي )

المؤلف : شمس الدين محمد بن عبد الله الزركشى المصرى الحنبلي ت 772 هـ

منهج المصنف فى شرحه :


لم يبين الزركش فى مقدمةكتابه ، الخطة التى سار وفقها فى شرحه ، حيث ان نسخ الكتاب قد خلت من المقدمة ن حيث أن المصنف توفى قبل ان يبيض اكثر الشرح ، وعلى هذا لم يتمكن من كتابة المقدمة التى تأتى غالبا بعد الإنتهاء من التأليف ، ولكن من الممكن ان نتقصى منهجه من خلال شرحه الذى بين أيدينا .


وطريقته انه يبدأ بإيراد المتن مصدرا بلفظة ( قال ) يعنى الخرقي ، ثم يرمز لبدء الشرح بحرف ( ش ) ، فيشرح المتن ويوضحه أتم إيضاح غالبا ، ويعضده بما اطلع عليه من الأقوال والنقول ، ويستوفى ذكر الروايات الاخرى عن احمد فى المسائل أو الوجوه التى أستنبطها أصحابه ، ويرجح منها ماترجح عنده بما يسرده من الادلة والتعليلات ، ويحقق المسألة فى الغالب تحقيقا كافيا شافيا ، ثم يذكر مفهوم كلام الخرقي وما يشير إليه وما يدخل تحته ، فيشرح ذلك كغيره ، ثم ينبه على بعض الأقوال التى قيلت أو نقلت ، وفيها من خطأ أو لم يعرف المراد به ن ثم يشرح غالبا المفردات اللغوية التى تمر فى الاحاديث أو فى بعض النقول ، وقد يتوسع فى شرح بعضها .



نسخ الكتاب الخطية :


النسخة الأولي /
نسخة مكتبة تشستربيتي بإيرلندا / دبلن
رقمها / 3871
عدد الاوراق / 259 ورقة أى 518 صفحة 26,8 × 18 سم
عدد الاسطر / 25 سطر ، فى كل سطر حوالي 20 كلمة او اقل
الناسخ / محمد بن عمر بن محمد بن على البعلي الحنبلي
تاريخ النسخ / الثلاثاء 28 ذو الحجة 875 هـ
نوع الخط / نسخ معتاد واضح
هذه النسخة تعتبر الجزء الثانى من الكتاب وهى من أول باب النكاح إلى آخر الشرح
ملاحظات / عليها تملكات مهمة منها تملك أبى الفلاح عبد الحى بن أحمد بن محمد المعروف بإبن العماد الحنبلي

وجاء فى آخرها ما نصه ( بلغت مقابلة هذه النسخة مقابلة على نسخة قوبلت على نسخت المصنف ، غير بعض مسائل الكتاب المشروح ، قابلها مالكها محمد بن أبى بكر بن الشيخ البعلي ، وكان الفراغ من ذلك يوم 29 من ربيع الآخر عام 933هـ )


ولهذه النسخة صور :-
فى مكتبة الأوقاف والشؤون الإسلامية بالكويت تحت رقم 2010
فى مركز البحث العلمى وإحياء التراث الإسلامى بجامعة أم القرى تحت رقم 33
فى مركز جمعة الماجد برقم 225197
في مكتبة جامعة الإمام سعود ( 3871 / ف )



النسخة الثانية /
نسخة مكتبة الأوقاف والشؤون الإسلامية بالكويت
رقمها / 1313
عدد الاوراق / 230 ورقة أى 460 صفحة
نوع الخط / نسخ
تبدأ النسخة من باب الآنية وتنتهى فى أثناء باب الوصايا
أولها / يعدل إلي التيمم ولا يتحرى ......
آخرها / ومال أبو محمد رحمه الله إلي أنهم يعطون نظرا إلى إطلاق العام وإرادة ..
- بها سقط
- مصححة مقابلة
- عليها تعليقات




النسخة الثالثة /
نسخة مكتبة الأوقاف والشؤون الإسلامية بالكويت
رقمها / 241
عدد الاوراق / 305 ورقة أى 610 صفحة
نوع الخط / نسخ
تاريخ النسخ / 890 هـ
تبدأ النسخة من اول الكتاب وتنتهى بنهاية كتاب الزكاة
- نسخة مصححة مقابلة
- عليها حواشي وتعليقات وقيود وبعض الدلالات
- أولها ترجمة للمؤلف منقولة من طبقات عبدالرحمن بن حميد
- عليها وقوف باسم عبدالرحمن بن عبدالله / محمد بن محمود / على بن الشيخ



النسخة الرابعة /
نسخة المكتبة المحمودية بالمدينة المنورة (1)
رقمها / 1453
يبدأ بأول الكتاب وينتهى بنهاية باب قسم الفئ والغنيمة والصدقة
عدد الاوراق / 223 ورقة أى 446 صفحة
عدد الاسطر / 33 سطر غالبا ، وفى السطر من عشرين إلى خمس وعشرين كلمة 25 × 17 سم
ملاحظات / فى أول الكتاب أوراق قد تخرقت أو تآكل بعضها ، وقد فقد من آخره ورقة فيها الكلام على بقية أهل الزكاة إلى آخر الباب ، وذهب معها أسم الناسخ وتأريخ النسخ .

لهذه النسخة صورة فى :-
مركز البحث العلمى وإحياء التراث الإسلامى بجامعة ام القرى تحت رقم 143
مكتبة الحرم المكي رقم ( ف 3150)



النسخة الخامسة /

نسخة المكتبة المحمودية بالمدينة المنورة (2)
رقمها / 1436
يبدأ بكتاب النكاح وينتهى بنهاية الشرح
عدد الاوراق / 258 ورقة أى 516 صفحة
عدد الأسطر / 19 سطرا أو أكثر ، وفى السطر نحو 20 كلمة 25 × 18 سم
أسم الناسخ / حسن بن على بن إبراهيم بن محمود المرداوى الحنبلي
تاريخ النسخ / 11 من جمادى الآخرة 930 هـ
مكان النسخ / مدينة حمص
نوع الخط / نسخ معتاد واضح مقروء

ملاحظات / على هذا المجلد تملكات مهمة منها تملك ابن العماد صاحب الشذرات ،و قد أوقف هذا الكتاب على طلبة العلم الملك عبد العزيز بن سعود
تعتبر هذه النسخة أوفى النسخ التى وصلت إلينا ، وأسلمها من السقط الكثير مع إنه بها سقط
والنسخة بها الكثير من الأخطاء الإملائية مثل كتابة ( أشتري ) بغير ياء ، والنحوية .


لهذه النسخة صورة فى :-
مركز البحث العلمى وإحياء التراث الإسلامى بجامعة ام القرى تحت رقم 144
مكتبة الحرم المكي رقم ( ف 1351 )




النسخة السادسة /
نسخة مكتبة الملك فهد الوطنية / الرياض
تبدأ بأول الكتاب وتنتهى بنهاية باب اللقيط
رقمها / 317 / 86 إفتاء
عدد الأوراق / 293 ورقة أى 586 صفحة
عدد الأسطر / 23 سطرا ، وفى السطر نحو 20 كلمة
مسطرتها 25×17 سم والمكتوب منها 18 × 12 سم
أسم الناسخ / محمد بن عمر بن محمد بن على بن العطيبى الحنبلي
تاريخ النسخ / عصر الأحد 26 شعبان سنة 898 هـ
نوع الخط / نسخ واضح حسن مقروء

ملاحظات / وقد اعتدت مع الاسف الارضة على هذا الجزء ، فخرقت من أوله نحو 50 ورقة ، إلا أنها لم تتمكن إلا فى الوسط ، حيث أكلت نحو ثلاثة أسطر من آخر كل ورقة أو أغلبها

- وفى هذه النسخة خرم من أولها – قدر ثمان ورقات ويقع بين ورقتى 66 و 67 ذهب فيه بقية الكلام على إستقبال القبلة – إلى أثناء الكلام على ستر العورة ، لم يفطن المرقم ولا المفهرس لهذا النقص المذكور
- وقد أصاب هذا الجزء بلل اذهب بعض الحروف
- عليها تملكات وأختام وتواريخ بعضها قد كشط اكثره وبعضها متآكل


النسخة السابعة /
نسخة مكتبة الملك فهد الوطنية / الرياض
تبدأ بكتاب النكاح وتنتهي بنهاية الشرح
رقمها / 736 / 86 إفتاء
عدد الأوراق / 387 ورقة أى 774 صفحة
عدد الاسطر / 25 سطرا ، وفى السطر نحو 12 كلمة
مسطرتها 23 × 16 سم والمكتوب 16 × 9 سم
نوع الخط / نسخ واضح مقروء
ملاحظات / هو جزء ثالث أى أن هناك جزئين مفقودين
الورقة الاولى متآكلة ذهب من أطرافها كلمات وحروف ، وثم جدد ما ذهب منها بخط حديث
عليها ختم وقف الشيخ محمد بن عبد اللطيف
عليها بلاغات تدل على مقابلته وتصحيحه على أصل او اصول
سقطت منه الورقة الأخيرة وفيها ختم الكتاب وأسم الناسخ وتأريخ النسخ



النسخة الثامنة /
نسخة فضيلة الشيخ عبد الرحمن بن محمد بن عيسى
عدد الاوراق / 242 ورقة أى 483 صفحة
عدد الاسطر / 35 سطرا ، وفى كل سطر من 30- 35 كلمة
مسطرتها 26 × 18 سم المكتوب منها 22 × 14 سم
اسم الناسخ / محمد بن عبد الله الحجيني الكناني الحنفى
تاريخ النسخ / الخميس من شهر ربيع الأول سنة 868 هـ

ملاحظات /
- هى أقدم نسخة وصلت إلينا
- عليها بلاغات و عليها تملك لسليمان بن حمد بن بكر سنة 1160 هـ ، ثم تملك بالشراء الشرعى لعلى بن عبد الله بن عيسى ووقفه على طلبة العلم من آل عيسى
- سقطت الورقة الاولي من الاصل ، فجددت بورقتين بخط متوسط ، وكتب عنوان الكتاب وأسم مؤلفه فى ورقة ملصقة به بخط سقيم .
- بها نقص من وسطها حيث فقد منها عدة ورقات فيها ( آخر كتاب الوصايا ، وأول كتاب الفرائض )
- وسقطت منها أوراق من ( آخر كتاب العتق إلى أثناء كتاب الحج ) ثم نسخت بخط مغاير للأول ، ومن آخرها حيث فقد منها أوراق لا ندرى عددها ( من أول كتاب العتق إلى آخر الكتاب ) ما عدا الأخيرة التي بها ختم الكتاب

مقابلة على نسخة المؤلف كما أشار إليه الناسخ



النسخة التاسعة /
نسخة الشيخ عبد الله بن دهيش
هى نفسها نسخة الشيخ عبدالرحمن بن محمد بن عيسى



النسخة العاشرة /
نسخة الشيخ محمد الخيال (1)
دارة الملك عبد العزيز بالرياض
رقمها / 667 مجموعة الخيال
تبدأ من أثناء دخول مكة وتنتهي بأول كتاب النكاح
عدد الاوراق / 152 ورقة أى 305 صفحة
عدد الأسطر / 25 سطرا ، وفى السطر نحو 20 كلمة
مسطرتها 27 × 18 سم والمكتوب منها 19 × 13 سم

ملاحظات /
- النسخة قديمة جدا كما يعرف من حروفها وأوراقها
- النسخة منتهية بأسطر من كتاب النكاح مما يدل على ان فصله ليس من الناسخ
- قد اتلفت الأرضة أول هذا المجلد إلى أثناء كتاب الحج ، وأكلت أطراف بقية المجلد إلا قليلا
- يقول الشيخ عبد الله الجبرين ( عند المقابلة لهذا الجزء بالنسخ الأخرى ، ظهر أن فيه مخالفة كبيرة ، ففية تقديم بعض الجمل ، وتاخير البعض ، وزيادة ونقص ، وتغيير وتبديل ، مما جعل إعتبارة وإثبات التفاوت شاقا جدا
أو يمكن أنه نسخ عن مسودة المختصر ، وهو الشرح الثانى الذى أختصره الشارح من هذا الشرح وحذف جملا كثيرة
أو نسخ عن مسودة المؤلف ، التى تصرف فيها بعد ذلك
أو أن هذا التغيير حصل من بعض النساخ أختصارا او إجتهادا ) اهـ
- عليها تعليقات إبن نصر الله



النسخة الحادية عشر /
نسخة الشيخ محمد الخيال (2)
تبدأ بأول كتاب النكاح إلى آخر كتاب اللعان
عدد الأوراق / 109 ورقة أى 218 صفحة
عدد الأسطر / 23 سطرا ، وفى كل سطر نحو 15 كلمة
مسطرتها 26 × 18 سم والمكتوب منها 20 × 13 سم
أسم الناسخ / محمد بن عبداللطيف بن محمد العمرى الحنبلي
تاريخ النسخ / الجمعة من شهر ربيع الأول سنة 807 هـ
نوع الخط / نسخ مقروء يقل فيه الإشكال وأكثر حروفه غير معجمة


ملاحظات /
- كتب عنوانه ( الجزء الثالث من شرح مختصر الخرقى )
- فقدت الورقة الأولي ، فجددت بخط جيد جديد
- ليس عليها تملكات ، مما يدل على حداثة هذه الكتابة
- فى أخرها ما نصه (يتلوه كتاب العدد ....)



النسخة الثانية عشر /
نسخة الشيخ محمد الخيال (3)
تبدأ بكتاب العدد وتنتهى بنهاية الشرح
عدد الأوراق / 223 ورقة أى 446 صفحة
عدد الأسطر / 34 سطرا ، وفى كل سطر نحو 22 كلمة

ملاحظات /
- كتب عنوانه ( الجزء الثالث من شرح الخرقى )
- فقد من آخره أبواب تبدأ من كتاب النذور ، فوجدت بخط متوسط عليه أثر القدم إبتداء من صفحة 377 وخطه اوضح من الاول وورقه يقرب إلى البياض
- فقد من آخر الشرح أربع ورقات ، فنسخت بخط جديد حسن فى ورق عادى وأرخت فى 26 رجب سنة 1358 هـ
- عليها تملكات كتيرة منها ( عفيف الدين بن محمد بن حسن ، نجل الشيخ عبد القادر الجيلانى ) وغيرها كثير
- عليها وقف على طلبة العلم من زية الواقف وهو إسماعيل بن رميح .



النسخة الثالثة عشر /
نسخة الشيخ حمود بن عبد الله التويجرى
تبدأ من كتاب النكاح إلى آخر الكتاب
عدد الأوراق / 197 ورقة أى 394 صفحة
عدد الأسطر / 29 سطرا ، وفى كل سطر 22 كلمة
مسطرتها 27 × 18 سم المكتوب منها 21 × 14 سم
أسم الناسخ / محمد بن عمر بن محمد بن العطيبي الحنبلي ( وهو ناسخ الجزء الاول من نسخة المكتبة السعودية )
تاريخ النسخ / نهارالاربعاء 17 ربيع الآخر سنة ثمان ..... وثمانمائة

ملاحظات /
- ذكر الشيخ حمود أنه تحصل على هذه النسخة من الشيخ محمد الخيال
- أول 44 ورقة هى من نسخة الشيخ الخيال (1)
- أعتدت الأرضة عليها فأكلت أطراف بعض الأوراق ، فاستدركت التعاليق التى تآكلت .
- فى آخر النسخة كتب ما مفاده أن المؤلف أنتهى من الشرح سنة 771هـ
- كتب فى آخرها ( بلغ مقابلة وتصحيحا على نسخة قوبلت على نسخة المصنف رحمة الله فى عدة مجالس .. )



النسخة الرابعة عشر /
نسخة الشيخ عبد العزيز بن صالح بن مرشد
تبدا من كتاب البيع إلى أثناء كتاب العدد
عدد الاوراق / تزيد على 400 صفحة
نوع الخط / نسخ واضح مقروء

ملاحظات /
- بها سقط مواضع فى النكاح وفى الطلاق وقد يصل أحيانا إلى عدة ورقات


النسخةالخامسة عشر /
نسخة إبراهيم بن طوق
هى عبارة عن المجلد الثانى من شرح مختصر الخرقى للزركشى
مكانها / مكتبة الملك فهد
تاريخ النسخ / 879 هـ
- عليها تعليقات بخط علي بن سليمان المرداوى و تعليقات لعثمان بن منصور


النسخة السادسة عشر /
نسخة مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي
الجزء الثانى من الكتاب
رقمها / 265
عدد الاوراق / 58
عدد الأسطر / 19
أسم الناسخ / عبد الرحمن بن احمد بن عيسي
تاريخ النسخ / 871 هـ
نوع الخط / نسخ معتاد
مصورة من الهند




النسخة السابعة عشر /
نسخة المتحف البريطانى
الجزء الاول
Or.4288 رقمها /
عدد أوراقها /184 ورقة
تاريخ النسخ / القرن 8 هـ


النسخة الثامنة عشر /
نسخة مكتبة الحرم النبوي الشريف
رقمها / 16 / 4 / 217
عدد الأوراق / 7 ورقات
عدد الاسطر / 27 سطرا 27 × 18 سم
بداية المخطوط:... السلعة تالفة وتحالفا فإن شاء المشتري... قال فإن اختلفا في صفتها فالقول قول المشتري مع يمينه....
نهايته:... قال والمطلقة ثلاثاً تتوقى الطيب.. ش: إحدى الروايتين عن أحمد... تحصيناً لفراشه لزمها ذلك والله أعلم.
نوع الخط / نسخ معتاد
مبتورة من أولها وآخرها، عليها تصويبات، فيها فصول من كتاب البيوع والنكاح وغيرها



النسخة التاسعة عشر
نسخة دار الكتب الوطنية/ لبنان
رقمها / 209 4/9/ 9/ 24
عدد الأوراقها / 358 ورقة
اسم الناسخ / يحيى بن عثمان بن محمد المرادي
تاريخ النسخ / 886 هـ




النسخة العشرون
نسخة المتحف العراقي / بغداد
رقمها/ 40
عدد الأوراق / 563 ورقة
أسم الناسخ / عبد القادر الحنبلي
تاريخ النسخ / 894 هـ



النسخة الحادية والعشرون /
نسخة مكتبة الإمام محمد بن سعود الإسلامية / الرياض
رقمها / ( 9091 / خ )
عدد الاوراق / 350 ورقة
عدد الاسطر / 24 سطرا 22.3 × 16.7 سم
الناسخ / إبراهيم بن محمد بن مبارك بن عبدالله بن مشعل
تاريخ النسخ / 13/8/1222 هـ




تحقيقه رسائل جامعية :
(1) تحقيق ودراسة وتخريج الشيخ العلامة / عبد الله بن عبد العزيز الجبرين
لنيل درجة الدكتوراه
إشراف عبد الله بن على الركبان
كلية الشريعة / جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
عام 1403 هـ - 1986 م

(2) أقول : لقد رأيت رسالة جامعية فى تحقيق جزء منه أظن انه باب المعاملات ولكنها غابت عني

-(3) الضوابط الفقهية من شرح الزركشي على مختصر الخرقي في قسم العبادات
- رقم الرسالة : 7711
- المؤلف : سلطانناصر عبدالله الناصر
- الكلية : الشريعة
- الدرجة : ماجستير

طبعاته :

(1) طبع بتحقيق عبد الله بن عبد العزبز الجبرين
* الطبعة الأولي
مطبعة العبيكان الرياض عام 1410 هـ - 1990 م على نفقة المشايخ عبد العزيز ومحمد العبد الله الجميح فى 7 مجلدات
* الطبعة الثانية
دار أولي النهى لبنان / بيروت عام 1414 هـ - 1993 م فى 7 مجلدات

* الطبعة الثالثة
دار الأفهام 1430 هـ - 2009 م فى 7 مجلدات

أعتمد الدكتور عبد الله الجبرين فى تحقيقه على المخطوطات الآتية ( 1 – 4 – 5 – 6 – 7 – 8 – 10 – 11 – 12 – 13 – 14- 15 )
ولم يتقيد بنسخة أصل

(2) طبع بتحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش
* الطبعة الأولى
دار النهضة الحديثة 1412 هـ - 1991 م فى أربع مجلدات

* الطبعة الثانية
دار خضر بيروت / لبنان 1418 هـ - 1997 م فى أربع مجلدات

* الطبعة الثالثة
دار خضر بيروت / لبنان 1430 هـ - 2009 م فى أربع مجلدات
أعتمد الدكتور عبد الملك بن دهيش فى تحقيقه على المخطوطات الآتية ( 1 – 9 )
وأعتبر الاولي هى الأصل
وقال ( وهناك نسخ أخرى لم ندخلها فى التحقيق ، إما لعدم وضوحها او لكونها قطعا صغيرة أو لكونها مخرومة لا يكاد يستفاد منها بشىء ، إذ المعتبر فى التحقيق الإعتماد على النسخ الصحيحة الجيدة )




(3) طبع بتحقيق وتعليق عبد المنعم خليل إبراهيم
* الطبعة الاولي
دار الكتب العلمية بيروت / لبنان 1423 هـ - 2002 م فى ثلاث مجلدات

(4)
* الطبعة الثانية
دار المعرفة بيروت / لبنان 1414 هـ - 2003 م
 

هشام بن محمد البسام

:: مشرف سابق ::
إنضم
22 مايو 2009
المشاركات
1,011
الكنية
أبو محمد
التخصص
شريعة
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
حنبلي
لو تحدثنا حفظك الله عن حاشية ابن فيروز على شرح المنتهى،
وهل مخطوطتها محفوظة أم مفقودة.
 
إنضم
1 نوفمبر 2009
المشاركات
220
الكنية
أبو جنة الحنبلي
التخصص
التاريخ و الآثار
المدينة
الشارقة
المذهب الفقهي
حنبلي
الكتاب / مفقود حتي الآن
ذكر هذه الحاشية ابن حميد فى كتابه ( السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة ) فقال [ ملأ حواشية بخطه الضعيف المنور ، فلم يدع فيه - هوامش المخطوط - محلاً فارغاً ، بحيث إني جردتها فى مجلد ، وضممت إليها ما تيسر من غيرها ، وفيها فوائد بديعة ، لا توجد فى كتاب ]
قلت : ابن حميد له حاشية على شرح المنتهي لعلها والله اعلم هذه واضاف إليها فنسبت إليه
وقال ابن مانع فى مقدمة طبعة ( المنتهي ) ص 4 [ حقق فيها ودقق ]
قلت : لعل ابن مانع رآها ، فإذا صح ذلك ثبت وجودها الآن

والله تعالي أعلم
 
إنضم
1 نوفمبر 2009
المشاركات
220
الكنية
أبو جنة الحنبلي
التخصص
التاريخ و الآثار
المدينة
الشارقة
المذهب الفقهي
حنبلي
اسم الكتاب : ( شرح العمدة )


المؤلف : أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن الخضر بن محمد بن الخضر بن على بن عبد الله بن تيمية الحراني ولد 12 ربيع الأول سنة 661 هـ وتوفي ذى القعدة سنة 728 هـ

حجم الكتاب / فى أربعة مجلدات كما نص على ذلك ابن قيم الجوزية فى (أسماء مؤلفات ابن تيمية ) ، وكذلك ابن رجب فى ( الذيل ) ، الصفدى فى ( الوافي بالوفيات )

ولكن سوف تجد أن هناك نسخ تتكون من ستة مجلدات وهذا طبعاً بفعل النساخ

ابن تيمية لم يتم الكتاب بل أنتهي عند قوله ( ومن لم يقف بعرفة حتي طلع الفجر يوم النحر فقد فاته الحج فيتحلل بطواف و سعى ونحر هدياً إن كان معه وعليه القضاء ) وبعد هذه المسالة خمس صفحات فيها فصلان ثن ينتهى كلام ابن تيمية

وللأسف لم يصل لنا كل الجزء المشروح حيث فقد من الشرح ( آخر كتاب الصلاة وكتاب الزكاة )

نسخ الكتاب الخطية
النسخة الأولي
نسخة المكتبة الظاهرية / دمشق ( المجلد الأول )
تبدأ من أول الكتاب وتنتهى بباب الأذان من كتاب الصلاة
رقمها / 2696
عدد الأوراق / 235 ورقة
عدد الأسطر / 17 سطراً 18.5 × 13.5 سم
الهامش 2.5 سم حوالى 12 كلمة فى السطر
نوع الخط / كتبت بخط معتاد أهمل النقط فى بعض الكلمات ، وحزفت الهمزة مثل (جاء ) كتبت ( جا )
تاريخ النسخ / 782 هـ
أولها / الحمد لله وسلام على عباده ...أما بعد فقد تكررت مسألة بعض أصحابنا فى شرح كتاب العمدة تأليف ... ابن قدامة ....
آخرها / والثالثة أنها تميز بين الفعل والترك ، قال أحمد ( إذا فعلت فإن شئت أقتصرت على الإقامة ) وحسبنا الله ونعم الوكيل
- نسخة مقابلة
- مصححة
- عليها وقف المدرسة العمرية بصالحية دمشق
- بها سقط ورقتين من باب الخلاء رقم 34 و 38
- بها خطوط متباينة

لهذه النسخة صور :
1 / المكتبة المركزية بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية برقم 1860 ف
2 / مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية برقم 1004 ف
3 / معهد البخوث العلمية بكلية الشريعة جامعة أم القرى بمكة المكرمة برقم 260 فقه حنبلي
4 / مكتبة الجامعة الإسلامية برقم 2223



النسخة الثانية
نسخة الشيخ على بن ابراهيم المشقيح حفظه الله ( المجلد الثانى )

يقول الشيخ خالد بن على المشقيح ( وقد نقل هذا الجزء كما أخبرني – يقصد الشيخ على - من نسخة بخط الجراعى الحنبلي ، وقد أستعار نسخة الجراعى من الشيخ فهد بن عبيد العبيد حفظه الله ، وقد زرت الشيخ فهد بن عبيد لإستعارة النسخة الأصلية منه ، فأخبرنى أنه وضعها فى غرفة مسجد الشيخ محمد المطوع رحمه الله فى بريدة فتأخر عنها مدة ثم رجع إليها ، فوجد أن الأرضة قد أكلتها مع مخطوطات أخرى ،
والله المستعان )
الناسخ / الشيخ على بن إبراهيم المشقيح مساعد رئيس محاكم منطقة القصيم سابقاً
تاريخ النسخ / كتبت فى آخر النصف الأول من القرن الرابع الهجري
نوع الخط / خط حديث جيد
19 × 13 سم
عدد الأسطر / 24 سطراً حوالي 16 كلمة فى السطر
تبدأ من مسألة ( ويقول فى أذان الصبح بعد الحيعلة الصلاة خير من النوم مرتين ..)
وتنتهى عند قوله ( مسألة : ثم يقرأ بسورة فى الصبح من طوال المفصل )




النسخة الثالثة
نسخة مكتبة الملك فهد الوطنية / الرياض ( المجلد الرابع )
رقمها / ( 710 / 86 إفتاء )
عدد الأوراق / 392 ورقة
21.5 × 15 سم
تضم كتاب الصيام وكتاب الحج
ملاحظة : ( وآخر كتاب الحج فيه نقص قليل وينتهى كلام الشارح بشرح قوله ( ومن لم يقف بعرفة حتي طلع الفجر يوم النحر فقد فاته الحج فيتحلل بطواف و سعى ونحر هدياً إن كان معه وعليه القضاء ) وبعد هذه المسالة خمس صفحات فيها فصلان ثن ينتهى كلام ابن تيمية
- هذا الجزء فيه بياض كثير
نوع الخط / عادي منقوط
- كتب على صفحتها الأولي ( هذا الكتاب وقف على طلبة العلم لا يباع ولا يوهب ولا يورث ، والنظر عليه لإبراهيم بن صالح بن عيسي

لهذه النسخة صور : -
1 / مكتبة الامير سلمان بجامعة الملك سعود بالرياض برقم ( 27 / 2 س )
2 / مكتبة الحرم المكي الشريف برقم ( ف 2459 )



النسخة الرابعة
نسخة أحد طلبة العلم فى القصيم
عدد الأوراق / 453 ورقة
تاريخ النسخ / كتبت فى آخر النصف الأول من القرن الرابع الهجري

تتكون من ثلاث مجلدات :
الأول / وهو الرابع من هذه النسخة
يبدأ من أول كتاب الصيام إلى أول قوله ( باب ما يفسد الصوم ) ويقع فى 174 صفحة
الثانى / وهو الخامس من هذه النسخة
يبدأ بـ ( باب ما يفسد الصوم ) إلى ( باب محظورات الإحرام ) ويقع فى 324 صفحة
وقد كتب على هذا الجزء أنه نقل عن نسخة فرغ من كتابتها ليلة السبت الثالث من جماد الآخرة من سنة 876 هـ
الثالث / وهو السادس من النسخة
يبدأ بـ (باب مخظورات الإحرام ) وينتهى بقوله ( مسألة ) يقع فى 409 صفحة
كتب علي هذا الجزء انه نقل عن نسخة عليها أثر القدم
- تختلف هذه النسخة من حيث التقسيم عن النسخ السابقة



النسخة الخامسة
نسخة مكتبة وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية الكويتية
رقمها / ( 6 / 512 )
عدد الأوراق / ثلاث ورقات ( 155- 157 )
أولها / بعد البسملة ... قال ... أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن تيمية الحنبلي فى ربع العبادات من شروح العمدة على قول الإمام الموفق فى كتاب الصيام ( ويجب بأحد ثلاثة أشياء إكمال شعبان ورؤية هلال رمضان ..)

آخرها / ونقل الأثرم ليس ينبغى أن يصبح صائما إذا لم يحل دون منظر الهلال شئ من سحاب ولا قتر وتمامه فيه ..وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم



النسخة السادسة
نسخة المكتبة الظاهرية / دمشق
عدد الأوراق / 242 ورقة
عدد الأسطر / 17 سطراً 24 × 18 سم
لها صورة فى مكتبة الأمير سلمان برقم ( 107 ص ) ( ف 366 )



تحقيقه فى رسائل جامعية :-
(1) باب المياه – والأواني – و دخول الخلاء – والوضوء
تحقيق : سعود صالح عبد اللطيف العُطيشان
إشراف د محمد عبد الرحمن مندور
كلية الشريعة / الجامعة الإسلامية / المدينة المنورة
رسالة ماجستير سنة 1403 هـ / 1982 م

(2) المناسك ( الحج والعمرة )
تحقيق صالح بن محمد الحسن
دكتوراه




طباعته :-

(1) طبع ( كتاب الطهارة )
بتحقيق سعود بن صالح العطيشان
بمكتبة العبيكان فى مجلد
الطبعة الأولي سنة 1413 هـ / 1993 م


(2) طبع من ( أول كتاب الصلاة حتي آخر باب آداب المشي إلى الصلاة )
بتحقيق خالد بن على بن محمد المشقيح
بدار العاصمة فى مجلد
الطبعة الأولي سنة 1418 هـ / 1997 م


(3) طبع ( كتاب صفة الصلاة )
بتحقيق عبد العزيز بن أحمد بن محمد بن حمود المشقيح
بدار العاصمة فى مجلد
الطبعة الأولي سنة 1429 هـ / 2008 م


(4) طبع ( كتاب الصيام )
بتحقيق زائد بن أحمد النشيري
بدار الأنصارى فى مجلدين
الطبعة الأولي سنة 1417 هـ / 1996 م


(5) طبع ( كتاب المناسك )
بتحقيق صالح بن محمد الحسن
بمكتبة الحرمين بالرياض
الطبعة الأولي سنة 1409 هـ / 1989 م

ثم بمكتبة العبيكان فى مجلدين
الطبعة الأولي سنة 1413 هـ / 1993 م

بذلك يكون كل الجزء المخطوط طبع وحقق ن يسر الله لنا العثور على الجزء المفقود
 

هشام بن محمد البسام

:: مشرف سابق ::
إنضم
22 مايو 2009
المشاركات
1,011
الكنية
أبو محمد
التخصص
شريعة
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
حنبلي
آمل منكم حفظكم الله الإفادة عن كتاب
"مقدمة الخائض في علم الفرائض" للشيخ مرعي.
 
إنضم
1 نوفمبر 2009
المشاركات
220
الكنية
أبو جنة الحنبلي
التخصص
التاريخ و الآثار
المدينة
الشارقة
المذهب الفقهي
حنبلي
جزاكم الله خيراً
أقول والله أعلم أن الكتاب مفقود
ولقد أثبته له غير واحد منهم ( المحبي فى خلاصة الأثر ، والغزى فى النعت الأكمل ، والبغدادى فى إيضاح المكنون وفى هداية العارفين ، وابن صويان فى رفع النقاب ، والشطى فى مختصر الطبقات ، بكر أبو زيد فى المدخل المفصل ، والتركى فى المذهب الحنبلي ، وابن دهيش فى المنهج الفقهى )
يسر الله العثور عليه
 
إنضم
18 نوفمبر 2009
المشاركات
55
التخصص
شريعة
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
حنبلي
أحسن الله إليكم شيخينا .
أريد أن أسأل عن :
1. « مختصر التحرير » لابن النجار.
2. « مختصر الروضة » أو : « البلبل» للطوفي.
3. أجود النسخ الخطية « للروض المربع » .
 

عمر احمد ياسين

:: متابع ::
إنضم
1 نوفمبر 2009
المشاركات
66
التخصص
لغة عربية مساند اسلامية
المدينة
الكويت
المذهب الفقهي
الحنبلي - الشافعي
مخطوطة مختصر نظم ابن عبدالقوي لابن معمر اين اجدها

و مخطوطة أصلها لابن عبدالقوي مع المختصر
 
إنضم
1 نوفمبر 2009
المشاركات
220
الكنية
أبو جنة الحنبلي
التخصص
التاريخ و الآثار
المدينة
الشارقة
المذهب الفقهي
حنبلي
الأخ أحمد بن يحي الدبوسي



اسم الكتاب / مختصر التحرير أو الكوكب المنير
المؤلف / محمد بن أحمد بن عبد العزيز بن على ، أبو بكر ، تقي الدين ، الفتوحي ، ابن النجار توفي سنة 972 هـ

وهو إختصار لكتاب ( تحرير المنقول وتهذيب علم الأصول ) للمرداوي

ذكره له ابن حميد فى السحب الوابلة ، وابن بدران فى المدخل ، وابن ضويان فى رفع النقاب و التركي فى المذهب الحنبلي ، وبكر ابو زيد فى المدخل المفصل ، وابن دهيش فى المنهج الفقهي


نسخ الكتاب الخطية /
النسخة الأولي
نسخة مكتبة تشستربيتي / دبلن / ايرلندا (1)
رقمها / 5360
عدد الأوراق / 20 ورقة
عدد الأسطر / 23 سطراً 17.5 × 12.3 سم
الناسخ / للمختصر نفسه
تاريخ النسخ / 3 صفر 931 هـ بدمشق
نوع الخط / نسخ معتاد
لها صورة فى جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض برقم (5360 / ف )



النسخة الثانية
نسخة مكتبة تشستربيتي / دبلن / ايرلندا (2)
رقمها / ( 3292 / 6 )
عدد الاوراق / 22 ورقة ( من 135 – 156 )
الناسخ / للمختصر نفسه
تاريخ النسخ / 11 ذو القعدة سنة 932 هـ
نوع الخط / نسخ معتاد
لها صورة فى جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض برقم (3292 / 6 ف )



النسخة الثالثة
نسخة المكتبة القادرية / بغداد
رقمها / ( 525 / 1 )
عدد الأوراق / 29 ورقة ( من 1 – 29 )
تاريخ النسخ / سنة 1162 هـ
نوع الخط / نسخ



النسخة الرابعة
نسخة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي
عدد الأوراق / 38 ورقة
عدد الأسطر / 20 سطراً
الناسخ / الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي
تاريخ النسخ / 1340 هـ
لها صورة بحوزة الشيخ عبد الله بن عبد المحسن التركي



النسخة الخامسة
نسخة مكتبة الملك فهد الوطنية / الرياض
رقمها / ( 329 / 86 إفتاء )
عدد الأوراق / 59 ورقة 26.5 × 17 سم
تاريخ النسخ / 1357 هـ
لها صورة بمكتبة الأمير سلمان بجامعة الملك سعود بالرياض برقم ( ف 12 / 7 س )

فضلاً عن مخطوطات شرح الكوكب المنير للمختصر فإن فيها نص المختصر ولعله باللون الأحمر

الكتاب لم يحقق فى رسائل جامعية



طباعته /
(1) طبع فى مطبعة مصطفى البابي الحلبي فى مصر سنة 1367 هـ / 1957 م
بعنوان ( مختصر فى أصول السادة الحنابلة )

(2) أعادة نشره مكتبة ابن تيمية فى القاهرة سنة 1413 هـ

(3) طبع بدار الأرقم الطبعة الأولي سنة 1420 هـ / 2000 م
ضبط نصه و صححه و علق عليه محمد مصطفى محمد رمضان .

(4) طبع بمكتبة أهل الأثر
راجعه و قدم له بومية محمد عبدالله محمد السعيد الشنقيطي ؛ اعتنى به محمد سليمان مال الله
الطبعة الأولي سنة 1429 هـ / 2008 م
ومن عجب العجاب أن محقق الكتاب أعتمد على مخطوطة واحدة فى ظل توافر النسخ الخطية






اسم الكتاب / مختصر الروضة أو البلبل فى أصول الفقه
المؤلف / سليمان بن عبد القوى بن عبد الكريم بن سعيد ، أبو الربيع ، نجم الدين ، الطوفي الصرصري توفي سنة 716 هـ

ذكره له ابن رجب فى الذيل ، والعليمي فى المنهج الاحمد ، والسيوطي فى بغية الوعاة ، وابن حميد فى الدر المنضد ، وابن بدران فى المدخل ، وابن ضويان فى رفع النقاب ، وبكر ابو زيد فى المدخل المفصل ، والتركي فى المذهب الحنبلي ، وابن دهيش فى المنهج الفقهي

نسخ الكتاب الخطية

النسخة الأولي
نسخة المكتبة البلدية / الأسكندرية
رقمها / ( 19 / أصول ) ( 1234 ب )
تاريخ النسخ / 739 هـ


النسخة الثانية
نسخة مكتبة جامعة قاريونس / بنغازي
رقمها / 604
عدد الاوراق / 72 ورقة
الناسخ / الحسني بن احمد اليونينى
تاريخ النسخ / سنة 824 هـ




النسخة الثالثة
نسخة مكتبة جامعة برنستون / أمريكا
رقمها / مجموعة يهودا رقم 4658
عدد الأوراق / 44 ورقة
عدد الأسطر / 14 سطراً
تاريخ النسخ / 869 هـ
لها صورة فى مكتبة الملك فهد الوطنية / الرياض برقم ( 4658 مجموعة يهودا )



النسخة الرابعة
نسخة مكتبة الامير سلمان فى جامعة الملك سعود / الرياض
رقمها / 1837
عدد الاوراق / 52 ورقة
عدد الأسطر / 20 سطرا
الناسخ / سليمان الصنيع
تاريخ النسخ / القرن 14 هـ عن نسخة منسوخة سنة 754 هـ نسخها حسن بن محمد بن أحمد الحنبلي المقدسي
عنوانها / مختصر الروضة القدامية الصادرة عن الصناعة المقدسية

لدي الدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركي نسخه منها



النسخة الخامسة
نسخة مكتبة الجمعية الأسيوية / كلكتا / الهند
iرقمها / ( 114
عدد الأوراق / 35 ورقة
عدد الأسطر / 26 سطراً
الناسخ / ابن حميد صاحب السحب الوابلة
تاريخ النسخ / شهر رمضان سنة 1270 فى المسجد الحرام
لها صورة فى مكتبة الملك فهد الوطنية رقم ( 93 / 86 إفتاء )
لها صورة فى مكتبة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة برقم ( 773 ) ورقم الحاسب ( 95 / 09 )


النسخة السادسة
نسخة مكتبة الملك فهد الوطنية / الرياض
رقمها / ( 559 / 86 إفتاء )
عدد الأوراق / 80 ورقة
24.5 × 18.5 سم
الناسخ / 1358 هـ
لها صورة فى مكتبة الامير سلمان فى جامعة الملك سعود / الرياض برقم ( ف 16 / 1 س )


النسخة السابعة
نسخة مكتبة الحرم المكي
رقمها / ( عام 1655 )
عدد الأوراق / 80 ورقة
-هناك نسخة على فيلم بمعهد المخطوطات العربية بعنوان ( البلبل فى أصول أحمد )



الكتاب لم يحقق فى رسائل جامعية



طبعاته

(1) طبع فى مؤسسة النور للطباعة والتجليد بالرياض سنة ( 1383 هـ / 1963 م ) باسم ( البلبل )

(2) أعاد نشره مكتبة الإمام الشافعي بالرياض سنة (1410 هـ / 1990 م )

(3) طبع دار الكتب العلمية الطبعة الأولي سنة 1424 هـ / 2003 م
تحقيق وتعليق أحمد فريد المزيدي


وطبع مع شرحه بتحقيق الدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركي بمؤسسة الرسالة

أما سؤالكم عن أفضل نسخ الروض المربع المخطوطة فاسأل فى ذلك الاخ مبارك بن خثلان فهو - والله أعلم - أعلم بذلك مني
 
إنضم
18 نوفمبر 2009
المشاركات
55
التخصص
شريعة
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
حنبلي
شكر الله لكم ونفع بكم شيخنا الحبيب
ما زلت بشغف أنتظر النسخ المتقنة المجودة للروض المربع
 
إنضم
1 نوفمبر 2009
المشاركات
220
الكنية
أبو جنة الحنبلي
التخصص
التاريخ و الآثار
المدينة
الشارقة
المذهب الفقهي
حنبلي
أقوم الآن بمقابلة تحقيق الفاريابي لدليل الطالب بنسخة خطية من المكتبة الازهرية ، فظهر بعض السقط يصل لسطرين
وعند الإنتهاء من مقابلة هذه المخطوطة سأقابله مخطوطتين أخرتين ، ثم أرفع الكتاب ، وبذلك يكون الكتاب مقابل على سبع نسخ خطية ولله الحمد
 
إنضم
1 نوفمبر 2009
المشاركات
220
الكنية
أبو جنة الحنبلي
التخصص
التاريخ و الآثار
المدينة
الشارقة
المذهب الفقهي
حنبلي
اسم الكتاب / الروض المربع شرح زاد المستقنع
المؤلف / منصور بن يونس بن صلاح الدين بن حسن بن أحمد بن على بن إدريس البهوتي ، أبو السعادات ولد سنة 1000 هـ وتوفي سنة 1051 هـ
نسخ الكتاب الخطية
النسخة الاولي
نسخة المكتبة العباسية / البصرة
رقمها / ( 34 / ب )
عدد الاوراق / 404 ورقة
الناسخ / الشارح نفسه
تاريخ النسخ / 1043 هـ
_______________________________________________
النسخة الثانية
نسخة المكتبة الظاهرية / دمشق (1)
رقمها / 2711
عدد الاوراق / 236 ورقة
عدد الأسطر / 25 سطراً
الناسخ / الشارح نفسه
تاريخ النسخ / 3 / 4 / 1043 هـ
لها صورة بمكتبة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض رقم ( 1876 / ف )
____________________________________________________
النسخة الثالثة
نسخة دار الكتب القطرية / الدوحة
رقمها / ( 6 / 12 )
عدد الأوراق / 238 ورقة
الناسخ / عبد الحافظ بن الشيخ ياسين
تاريخ النسخ / 1033 هـ
__________________________________________________
النسخة الرابعة
نسخة المكتبة الظاهرية / دمشق (2)
رقمها / 2717
عدد الأوراق / 302 ورقة
عدد الأسطر / 25 سطراً
الناسخ / إسماعيل البتوني
تاريخ النسخ / 1058 هـ
لها صورة بمكتبة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض رقم ( 1882 / ف )
_____________________________________________________
النسخة الخامسة
نسخة دار الكتب المصرية / القاهرة (1)
رقمها / 29 فقه حنبلي
عدد الأوراق / 232 ورقة
عدد الأسطر / 25 سطراً 21 × 14.5 سم
الناسخ / جعفر الودي الحنبلي
تاريخ النسخ / 1059 هـ
نوع الخط / نسخ معتاد
أولها / صلي الله عليه وسلم ، وسمي غسل الأعضاء على الوجة المخصوص وصوا لتنظيفه المتوضي ..
آخرها / وإقراره بامة ليس إقراراً بحملها ، ولو أقر شيان شمل الأشجار وأشجره شمل الأغصان .
ملاحظات /
- نسخت عن نسخة بخط المؤلف
- ناقصت الأول
___________________________________________________
النسخة السادسة
نسخة مكتبة الأوقاف العامة / بغداد (1)
رقمها / 4047
عدد الأوراق / 240 ورقة
الناسخ / محمد بن صالح بن على بن زهير
تاريخ النسخ / 1092 هـ
______________________________________________
النسخة السابعة
نسخة دار الكتب المصرية / القاهرة ( 2 )
رقمها / 139 فقه حنبلي
الناسخ / أحمد العتيلي الحنبلي
تاريخ النسخ / 1195 هـ
نوع الخط / نسخ معتاد 22.5 × 16 سم
أولها / بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذى شرح صدر من أراد هدايته للإسلام ....
آخرها / قوله وإقراره بشجرا وشجره ليس إقرار بارضها فلا يمكن
_____________________________________________________
النسخة الثامنة
نسخة المكتبة الوطنية / باريس ( دى سلان ) (1)
رقم / 1107 / 53948
عدد الأوراق / 259 ورقة
عدد الأسطر /23 سطراً
نوع الخط / نسخ معتاد
- به فرغ منه مصنفه سنة 1043 هـ
تاريخ النسخ / القرن 11 تقديراً
لها صورة فى معهد البحوث العلمية بكلية الشريعة بجامعة أم القري بمكة المكرمة برقم ( 121 فقه حنبلي )
________________________________________________________
النسخة التاسعة
نسخة المكتبة المركزية / جامعة البصرة
رقمها / 592
عدد الاوراق / 287 ورقة
الناسخ / عبد الجبار بن على
تاريخ النسخ / 1232 هـ
____________________________________________________
النسخة العاشرة
نسخة المكتبة الأزهرية / القاهرة (1)
رقمها / ( 79 ) 17570
عدد الاوراق / 404 ورقة
عدد الأسطر / 21 سطرا ً 21 سم
الناسخ / على إسماعيل العياط العدوي المالكي ثم الحنبلي
تاريخ النسخ / 1249 هـ
نوع الخط / نسخ معتاد
- بهامشها حواشي
- بأولها فهرس
لها صورة فى مكتبة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة برقم ( 7184 ) رقم حاسب ( 65 / 27 )
______________________________________________
النسخة الحادية عشر (1)
نسخة مكتبة الملك فهد الوطنية بالرياض
رقمها / ( 35 / 86 إفتاء )
عدد الأوراق / 251 ورقة
عدد الأسطر /23 سطرا
الناسخ / حمد بن على بن حمد بن عتيق
تاريخ النسخ / 1254 هـ
لها صورة بمكتبة الحرم المكي رقم ( ف 1656 )
__________________________________________
النسخة الثانية عشر
نسخة مكتبة جامعة أم القري / مكة المكرمة (1)
رقمها / 1953
عدد الأوراق / 246 ورقة
عدد الأسطر / 26 سطراً 25 × 17 سم
تاريخ النسخ / ذى الحجة سنة 1262 هـ
___________________________________________

النسخة الثالثة عشر
نسخة المكتبة الأزهرية / القاهرة (2)
رقمها / ( 513 ) 47751
عدد الاوراق / 214 ورقة
عدد الأسطر / 25 سطراً 21سم
تاريخ النسخ / 1269 هـ
نوع الخط / نسخ معتاد
أولها / إلى السما بعد فراغه ويقول ماورد ومنه ( أشهد إن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمد عبده ورسوله
آخرها / فلا يملك غرس مكانها لو ذهبت ولا يملك رب الأرض قلعها ، و إقراره بأمر ليس إقرار بحملها ولو أقر ببستان تشمل الأشجار وبشجرة شمل الاغصان
- أولها نقص
- بهامشها حواشي
لها صورة فى مكتبة وزارة الاوقاف والشؤون الإسلامية بالكويت رقم 38866
______________________________________________
النسخة الرابعة عشر
نسخة مكتبة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية / الرياض (1)
رقمها / ( 295 / خ )
عدد الأوراق/ 208 ورقة
عدد الأسطر / 23 سطرا ً 25 × 17 سم
الناسخ / عبدالله بن عايض الحنبلي
تاريخ النسخ / 1269 هـ
- مبتورة الأول تبدأ من باب الجمعة
_______________________________________
النسخة الخامسة عشر
نسخة مكتبة دارة الملك عبد العزيز / الرياض
رقمها / ( 393 ق )
عدد الاوراق / 196 ورقة اى 386 صفحة
تاريخ النسخ / 1273 هـ
________________________________________
النسخة السادسة عشر
نسخة مكتبة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية / الرياض (2)
رقم الحفظ / ( 3641 / خ )
عدد الأوراق / 244 ورقة
عدد الأسطر / 25 سطراً
تاريخ النسخ / 1274 هـ
من إهداء الشيخ عبد العزيز بن عبدالله آل الشيخ للمكتبة
_________________________________________________
النسخة السابعة عشر
نسخة مكتبة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية / الرياض (3)
رقمها / ( 3640 / خ )
عدد الاوراق / 191 ورقة
تاريخ النسخ / 12 / 4 / 1275 هـ
من إهداء الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ
______________________________________________
النسخة الثامنة عشر
نسخة مكتبة الملك فهد الوطنية بالرياض (2)
رقم الحفظ / ( 335 / 86 إفتاء )
عدد الاوراق / 174 ورقة
الناسخ / عبد الله بن محمد بن عوشن
تاريخ النسخ / 1277 هـ
________________________________________________________
النسخة التاسعة عشر
نسخة المكتبة الأزهرية / القاهرة (3)
رقمها / (71) 15703
عدد الاوراق / 284 ورقة
عدد الأسطر / 21 سطراً 23سم
الناسخ / رمضان بن حسين الخطارى الشافعي
تاريخ النسخ / 1281 هـ
نوعه الخط / نسخ معتاد
- بههامشها حواشي
لها صورة فى مكتبة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة برقم ( 7185 ) رقم حاسب ( 64 / 27 )
_____________________________________________________
النسخة العشرون
نسخة المكتبة الأزهرية / القاهرة (4)
رقمها / ( 511 ) 27749
عدد الاوراق / 403 ورقة
عدد الأسطر / 21 سطراً 23 سم
الناسخ / على محمد الشيمي
تاريخ النسخ / 1282 هـ
- مجدولة بالمداد الأحمر
- بها خرم
______________________________________________________
النسخة الحادية والعشرون
نسخة مكتبة خدابخش / بانكيبور
رقمها / 1879
عدد الاوراق / 223 ورقة
الناسخ / سليمان بن عبد العزيز
تاريخ النسخ / 1286 هـ
______________________________________________________
النسخة الثانية والعشرون
نسخة مكتبة جامعة قاريونس / بنغازي
رقمها / 40
عدد الاوراق / 248 ورقة
الناسخ / حسين البلعوي
تاريخ النسخ / 1287 هـ
______________________________________________________
النسخة الثالثة والعشرون
نسخة المتحف العراقي / بغداد
رقمها / 3918
عدد الأوراق / 186 ورقة أى 372 صفحة
الناسخ / سليمان بن عبدالعزيز بن سليمان بن محمد
تاريخ النسخ / 1289 هـ
______________________________________________________
النسخة الرابعة والعشرون
نسخة مكتبة الملك فهد الوطنية بالرياض (3)
رقمها / ( 512 / 86 إفتاء )
عدد الأوراق / 176 ورقة
عدد الأسطر / 24 سطراً
تاريخ النسخ / 1289 هـ
______________________________________________________
النسخة الخامسة والعشرون
نسخة دار الكتب المصرية / القاهرة (3)
رقمها / 164 فقه حنبلي
الناسخ / عبد التواب بن عبد اللطيف النجار الحنبلي
تاريخ النسخ / 1295 هـ
نوع الخط / نسخ معتاد 23.5 × 16 سم
أولها / بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذى شرح صدر من أراد هدايته للإسلام ....
آخرها / ولو أقر ببستان شمل الأشجار وشجرة شمل الأغصان .
______________________________________________________

النسخة السادسة والعشرون
نسخة المكتبة الأزهرية / القاهرة (5)
رقمها / (510) 47748
عدد الاوراق / 369 ورقة
عدد الأسطر / 19 سطراً 23 سم
الناسخ / عبد الغني بن أحمد الحنبلي
تاريخ النسخ / 1295 هـ
- بهامشها حواشي
لها صورة فى مكتبة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة برقم ( 1 / 7183 ) ، (2 / 7183 ) رقم الحاسب ( 66 / 27 )
______________________________________________________
النسخة السابعة والعشرون
نسخة مكتبة الأمير سلمان بجامعة الملك سعود / الرياض (1)
رقمها / 3883
عدد الاوراق/ 174 ورقة
عدد الأسطر / 25 سطراً 20 × 14.5 سم
تاريخ النسخ / القرن 12 تقديراً
- ناقصة الأول والاثناء
لها صورة بمكتبة الحرم المكي الشريف رقم ( ف 2480 )
______________________________________________________
النسخة الثامنة والعشرون
نسخة مكتبة الملك فهد الوطنية بالرياض (4)
رقمها / ( 9 ق )
عدد الصفحات / 390 ورقة
تاريخ النسخ / 1300 هـ
25 × 17 سم
______________________________________________________
النسخة التاسعة والعشرون
نسخة مكتبة الحرم النبوي الشريف
رقمها / ( 1 / 4 / 217 )
عدد الاوراق / 237 ورقة
عدد الأسطر / 22 سطراً
الناسخ / عبدالعزيز بن عامر
تاريخ النسخ / 1305 هـ
______________________________________________________

النسخة الثلاثون
نسخة المكتبة العلمية الصالحية بمسجد أم خمار بعنيزة
الناسخ / عثمان الزامل
تاريخ النسخ / 1325 هـ
نوع الخط / نسخ حسن

______________________________________________________
النسخة الحادية والثلاثون
نسخة مكتبة الأمير سلمان بجامعة الملك سعود / الرياض (2)
رقمها / 2163
عدد الأوراق / 141 أى 283 صفحة
عدد الاسطر / 21 سطراً
الناسخ / صالح بن سليمان بن سمحان
تاريخ النسخ / 1355 هـ و 1359 هـ
هى المجلد الثاني
______________________________________________________
النسخة الثانية والثلاثون
نسخة جامعة الملك سعود / الرياض
رقمها / ( 2562 / م / 1 )
عدد الأوراق / 4 من ( 1 – 4 )
عدد الأسطر / 20 سطراً 21 × 15 سم
تاريخ النسخ / القرن 13 تقديراً
______________________________________________________


النسخة الثالثة والثلاثون
نسخة المكتبة الأزهرية / القاهرة (6)
رقمها / ( 18 ) 5309
عدد الأوراق / 204 ورقة
عدد الأسطر / 25 سطراً 22سم
نوع الخط / نسخ معتاد
- بها نقص من أولها
- بها خرم وتلويث
______________________________________________________

النسخة الرابعة والثلاثون
نسخة المكتبة الأزهرية / القاهرة (7)
رقمها / ( 512 ) 47750
عدد الاوراق / 327 ورقة
الأسطر / مختلفة 23 سم
- بها خرم وتلويث
- بها آخرها وقفة كاتب





______________________________________________________


النسخة الخامسة والثلاثون
نسخة المكتبة الأزهرية / القاهرة (8)
رقمها / ( 514 ) 47752
عدد الأوراق / 194 ورقة
الأسطر / مختلفة 21 سم
نوع الخط / نسخ معتاد
أولها / فهذا شرح لطيف على مختصر المقنع للشيخ الإمام العمدة والقدوة الفهامة هو شرف الدين ابو النجا..
آخرها / إن كان لك بينه فاحضرها إن ثبت فإن أحضرها أى البينه لم يسئلها الحاكم ولا يلقنها فإن شهدت سمعها وحرم ترديدها وإنتهارها
- بآخرها نقص وبها خروم
- بها تلويث
- علي هوامشها حواشي
لها صورة فى مكتبة وزارة الاوقاف والشؤون الإسلامية بالكويت رقم 38860
______________________________________________________
النسخة السادسة والثلاثون
نسخة مكتبة الأوقاف العامة / بغداد (2)
رقمها / 7368
عدد الاوراق / 245 ورقة
______________________________________________________
النسخة السابعة والثلاثون
نسخة مكتبة الأوقاف العامة / بغداد (3)
رقمها / 7494
عدد الأوراق / 210 ورقة
______________________________________________________
النسخة الثامنة والثلاثون
نسخة دارة الملك عبد العزيز / الرياض (1)
رقمها / ( 146 مجموعة المرشد )
عدد الأوراق / 484 ورقة
عدد الأسطر / 24 سطراً
ملاحظة / فيها نقص يسير فى اولها وآخرها أقل من ورقة وهناك سقط مقدار ورقتين بين (49 أ – 49 ب ) و
( 72 أ – 72 ب )
______________________________________________________
النسخة التاسعة والثلاثون
نسخة دارة الملك عبد العزيز / الرياض (2)
رقمها / ( 403 مجموعة السلمان )
عدد الأوراق / 8 ورقات
عدد الأسطر / 21 سطراً 25 × 18 سم
- قطعة من باب التيمم إلي أول باب الآذان
______________________________________________________
النسخة الحادية والأربعون
نسخة مكتبة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية / الرياض (4)
رقمها / (8778 / خ )
عدد الأوراق / 229 ورقة
مهداه من فضيلة الشيخ صالح الفوزان للمكتبة
______________________________________________________
النسخة الثانية والاربعون
نسخة مكتبة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية / الرياض (5)
رقمها / ( 2254 / خ )
عدد الأوراق / 171 ورقة
______________________________________________________
النسخة الثالثة والأربعون
نسخة مكتبة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية / الرياض (6)
رقمها / ( 2356 / خ )
عدد الأوراق / 98 ورقة
عدد الأسطر / 22 سطراً
ناقصت الآخر
نسخة مشتراه من الشيخ إسماعيل بن سعد العتيق
______________________________________________________
النسخة الرابعة والأربعون
نسخة مكتبة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية / الرياض (7)
رقمها / ( 2355 / خ )
عدد الأوراق / 163 ورقة
عدد الأسطر / 23 سطراً
نسخة مشتراه من الشيخ إسماعيل بن سعد العتيق
______________________________________________________
النسخة الخامسة والأربعون
نسخة مكتبة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية / الرياض (8)
رقمها / ( 8952 / خ )
عدد الاوراق / 183 ورقة
عدد الاسطر / 23 سطراً
نسخة مهداه من مكتبة العسافي الخاصة
______________________________________________________
النسخة السادسة والأربعون
نسخة المكتبة الخيرية بحائل
رقمها ( 2)
عدد الاوراق / 188 ورقة
عدد الأسطر / 25 سطراً
بها نقص من أولها وآخرها
لها صورة بمكتبة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية / الرياض برقم ( 6588 / ف )
______________________________________________________
النسخة السابعة والأربعون
نسخة القاضى حبيب الله / الهند
عدد الاوراق / 198 ورقة
لها صورة بمكتبة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية / الرياض برقم ( 8261 / ف )
______________________________________________________
النسخة الثامنة والاربعون
مكتبة الملك فهد الوطنية / الرياض (5)
رقمها / ( 970 / 86 )
______________________________________________________
النسخة التاسعة والأربعون (6)
مكتبة الملك فهد الوطنية / الرياض
رقمها / ( 378 / 86 إفتاء )
عدد الأوراق / 190 ورقة
لها عدة صور :
- بمكتبة الامير سلمان بجامعة الملك سعود بالرياض برقم ( 38 / 4 )
- بمكتبة الحرم المكي الشريف برقم ( ف 2443 )
______________________________________________________
النسخة الخمسون
مكتبة الملك فهد الوطنية / الرياض (7)
رقمها / ( 75 شقراء )
______________________________________________________
النسخة الحادية والخمسون
مكتبة الملك فهد الوطنية / الرياض (8)
رقمها / ( 984 / 86 إفتاء )
هذه النسخة غير مرتبة ولا مرقمة ، وعليها حاشية ، نقل الناسخ فيها عن الشيخ أبا بطين ، وعبدالرحمن بن حسن ، وعثمان بن قائد النجدي
______________________________________________________
النسخة الثانية والأربعون
نسخة مكتبة الجامع الكبير بعنيزة (1)
تبدأ هذه النسخة من كتاب البيوع إلى نهاية الكتاب ، وهي نسخة نفيسة مقابلة على خمس نسخ خطية قابلها الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي سنة 1340 هـ
______________________________________________________
النسخة الثالثة والأربعون
نسخة مكتبة الجامع الكبير بعنيزة (2)
عدد الصفحات / 240 صفحة
25 × 20 سم
تبدأ من بداية الكتاب وتنتهي بباب أهل الذمة
وقد أوقفها حمد بن سليمان البسام سنة 1261 هـ
عليها حاشية
______________________________________________________
النسخة الرابعة والاربعون والخامسة والأربعون والسادسة والاربعون
ثلاث نسخ بمكتبة الجامع الكبير بعنيزة (3 / 4/ 5 )
مخرومات
______________________________________________________
النسخة السابعة والأربعون و الثامنة والأربعون
نسختان بالمكتبة العلمية ببريدة بالقصيم
مخرومتان من اولهما و آخرهما وغير مرتبتين
خط حسن
______________________________________________________
النسخة التاسعة والاربعون
نسخة مكتبة جامعة أم القري / مكة المكرمة (2)
رقمها / 1502
عدد الأوراق / 260 ورقة
عدد الأسطر / 23 سطراً 23 × 16 سم
فى آخرها نقص يسير
______________________________________________________
النسخة الخمسون
نسخة مكتبة الحرم النبوي (1)
رقمها / ( 2 / 4 / 217 )
عدد الأوراق / 49 ورقة
عدد الأسطر / 24 سطراً
24 × 17 سم
هى المجلد الاول
______________________________________________________

النسخة الحادية والخمسون
نسخة مكتبة الحرم النبوي (2)
رقمها / ( 31 / 4 / 217 )
عدد الأوراق / 14 ورقة
عدد الأسطر / 22 سطراً
22 × 15 سم
______________________________________________________
النسخة الثانية والخمسون
نسخة مكتبة وزارة الاوقاف والشؤون الإسلامية / الكويت (1)
رقمها / 1266
عدد الأوراق / 19 ورقة
أولها / ولا يرجع مأموم واحد إلى فعل إمامه اتي بما شك فيه وسجد وسلم ....باب التطوع
آخرها / باب حكم صيد الحرمين ......فأما والنبي صلي الله عليه وسلم فيها فلا والله و لا العرش وحملته والجنة الآن .
______________________________________________________
النسخة الثالثة والخمسون
نسخة مكتبة وزارة الاوقاف والشؤون الإسلامية / الكويت (2)
رقمها / 1268
عدد الأوراق / 9 ورقات
أولها / دخول الوقت دليل مما تقدم فبان إحرامه قبله فصلاته نفل لأنها لم تجب ...
آخرها / باب صفة الصلاة ...... ومن فتنة المسيح الدجال والمحيا والممات الحياة والموت
______________________________________________________
النسخة الرابعة والخمسون
نسخة مكتبة وزارة الاوقاف والشؤون الإسلامية / الكويت (3)
رقمها / 1269
عدد الأوراق / 21 ورقة
أولها / بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله الذى شرح من أراد هدايته للإسلام ....
آخرها / باب نواقض الوضوء ...فإن تيقنها أى تيقن الطهارة والحدث وجهل السابق منها فهو بضد حاله قبلها
______________________________________________________
النسخة الخامسة والخمسون
نسخة مكتبة وزارة الاوقاف والشؤون الإسلامية / الكويت (4)
رقمها / 1293
عدد الأوراق / 2 ورقة
أولها / فى فرض لقادر لقوله تعالي ( وقوموا لله قانتين )
آخرها / ... والقنوت والوتر وسنن أفعال كرفع اليدين
______________________________________________________
النسخة السادسة والخمسون
نسخة مكتبة وزارة الاوقاف والشؤون الإسلامية / الكويت (5)
رقمها / 1296
عدد الأوراق / 21 ورقة
أولها / حصلاً والافضل ان يغتسل للواجب ثم للمسنون كاملاً ....
آخرها / ... وإن تركه مكرها أو ناسباً لم يحنث ومن يمتنع بيمينه كزوجه وقرابة إذا قصد .
______________________________________________________

النسخة السابعة والخمسون
نسخة مكتبة وزارة الاوقاف والشؤون الإسلامية / الكويت (6)
رقمها / ( 3 / 190 )
عدد الأوراق / 156 ورقة من ( 69 – 224 )
أولها / زاد جاز لكن يكره الإسراف ولو على نهر جار ....
آخرها / ... باب القسمة ....ولو شرط خلافه ولا ينفرد بعضهم باستئجار.
______________________________________________________
النسخة الثامنة والخمسون
نسخة مكتبة الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي (1)
عدد الاوراق / 268 ورقة
لها صورة بمكتبة وزارة الاوقاف والشؤون الإسلامية / الكويت برقم 17751
______________________________________________________
النسخة التاسعة والخمسون
نسخة مكتبة الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي (2)
عدد الأوراق / 297 ورقة
لها صورة بمكتبة وزارة الاوقاف والشؤون الإسلامية / الكويت برقم 17753
______________________________________________________
النسخة الستون
نسخة مكتبة الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي (3)
عدد الأوراق / 301 ورقة
لها صورة بمكتبة وزارة الاوقاف والشؤون الإسلامية / الكويت برقم 17752
______________________________________________________
النسخة الحادية والستون
نسخة مكتبة الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي (4)
عدد الأوراق / 166 ورقة
لها صورة بمكتبة وزارة الاوقاف والشؤون الإسلامية / الكويت برقم 17754
______________________________________________________
النسخة الثانية والستون
نسخة مكتبة الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي (5)
لها صورة بمكتبة وزارة الاوقاف والشؤون الإسلامية / الكويت برقم 17755
______________________________________________________
النسخة الثالثة والستون
نسخة مكتبة الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي (6)
عدد الأوراق / ورقتان
لها صورة بمكتبة وزارة الاوقاف والشؤون الإسلامية / الكويت برقم 17953
______________________________________________________
طباعته /
- الطبعات المفردة
طبعات التحقيق :
(1) طبع فى مطبعة ولاية سوريه / مشق
على نفقة وتصحيح الشيخ محمد توفيق السيوطي الحنبلي
بتاريخ 7 / 9 / 1305 هـ / 1917 م
(2) طبع حجر فى الهند
سنة 1305 هـ
(3) طبع فى المطبعة السلفية / القاهرة
تصحيح محب الدين الخطيب
الطبعة الأولي سنة 1348 هـ / 1930 م
الطبعة الثانية سنة 1352 هـ / 1934 م
الطبعة الثالثة سنة 1380 هـ / 1962 م
(4) طبع بدار المعارف / القاهرة
بتصحيح ومراجعة الشيخان أحمد بن محمد شاكر و على بن محمد شاكر
بدون تاريخ / جزءان فى مجلد
ثم صور بعد ذلك فى مكتبة التراث ثم صف من جديد
الطبعة الأولي سنة 1994 م
الطبعة الثانية سنة 1998 م
(5) طبع فى مطابع الرياض
من مطبوعات الإدارة العامة للكليات والمعاهد العلمية
بدون تاريخ
(6) طبع بمكتبة المؤيد بالطائف
سنة 1389 هـ / 1971 م
(7) طبع بمكتبة الطالب الجامعى بمكة المكرمة
تحقيق وتعليق د / نجاشي بن على بن إبراهيم
سنة 1408 هـ / 1988 م
صدر منه المجلد الأول فقط
(8) طبع بدار الكتب العلمية / بيروت
تحقيق محمد عبد السلام إبراهيم
الطبعة الأولي سنة 1408 هـ / 1988 م
الطبعة الثانية سنة 1413 هـ / 2002 م
(9) طبع بدار الكتاب العربي / بيروت
تحقيق محمد عبد الرحمن عوض
الطبعة الثانية سنة 1406 هـ / 1986 م
الطبعة الثالثة سنة 1410 هـ / 1990 م
الطبعة الخامسة سنة 1414 هـ / 1994 م


(10) طبع بمكتبة المؤيد بالطائف ومكتبة البيان بدمشق
تحقيق وتعليق بشير محمد عيون
الطبعة الأولي سنة 1411 هـ / 1989 م
الطبعة الثانية سنة 1414 هـ / 1993 م
(11) طبع بدار الحديث / القاهرة
تحقيق عماد عامر
سنة 1415 هـ / 1994 م فى مجلد
(12) طبع بدار الوطن / الرياض
تحقيق د / عبدالله الطيار ، د / إبراهيم الغصن ، د / خالد المشقيح ، وخرج أحاديثه د / عبد الله الغصن
بداية من سنة 1416 هـ / 1995 م
(13) طبع بدار المؤيد ومؤسسة الرسالة بيروت
تحقيق عبد القدوس محمد نذير
سنة 1417 هـ / 1996 م
(14) طبع بمكتبة نزار مصطفى الباز / مكة المكرمة و الرياض
تحقيق وتخريج إبراهيم بن أحمد عبد الحميد
سنة 1418 هـ / 1997 م
(15) طبع بمؤسسة الكتب الثقافية
بتحقيق خالد عبدالفتاح نبيل
سنة 1413 هـ / 2002 م فى مجلد
(16) طبع بدار الفكر
تحقيق سعيد اللحام
سنة 1413 هـ / 2002 م فى مجلد
(17) طبع بالمكتبة العصرية للطباعة والنشر
تحقيق يوسف الشيخ محمد
سنة 1414 هـ / 2003 م فى مجلد
(18) طبع بدار عالم الكتب للطباعة والنشر والتوزيع
تحقيق خليل عمران المنصور
سنة 1414 هـ / 2003 م فى مجلد
(19) طبع بدار الأرقم ( الفيصلية )
تحقيق محمد نزار تميم ، و هيثم نزار تميم
الطبعة الثانية 1415 هـ / 2004 م فى مجلد
(20) طبع بدار الخير
تحقيق عبدالرازق المهدي
الطبعة الأولي 1415 هـ / 2004 م فى مجلد
(21) طبع بموسسة الرسالة ناشرون
عناية محمد مرابي
الطبعة الأولي سنة 1430 هـ / 2009 م
(22) دار الوطن
تحقيق د عبدالله بن محمد الطيار

الطبعات التجارية :
(1) طبع بدار ابن حزم / بيروت
سنة 1415 هـ / 1994 م فى مجلد
(2) طبع بدار الآثار للنشر والتوزيع
سنة 1418 هـ / 2007 م
فى مجلدين ، عليه تعليقات للسعدي وابن باز
(3) طبع بدار ابن الهيثم
سنة 1420 هـ / 2009 م فى مجلد
(4) طبع بدار المعرفة
(5) طبع بدار الجيل للطبع والنشر والتوزيع
(6) طبع بمؤسسة المختار للنشر والتوزيع
(7) طبع بدار أجيال المستقبل للطباعة والنشر
(8) طبع بدار الغد الجديد / المنصورة / مصر
(9) طبع بدار إحياء التراث
(10) طبع بدار العقيدة للتراث
- الطبعات التى جمعت بينه وبين غيره
(1) الروض المربع على هامش نيل المآرب
طبع فى المطبعة الخيرية / القاهرة
سنة 1342 هـ / 1924 م
(2) الروض المربع ومعه حاشية عبد الله أبا بطين
طبع بالمطبعة السلفية / مصر
طبع الجزء الاول سنة 1348 هـ / 1929 م
طبع الجزء الثاني سنة 1349 هـ / 1930 م
على نفقة عبد الرحمن حسن القصيبي
ثم اعيد طبعها فى مجلدين بدون تاريخ ثم صورتها دار أضواء السلف فى مجلدين
(3) الروض المربع ومعه حاشية العنقري
* طبع بمطبعة السنة المحمدية / مصر
سنة 1375 هـ / 1955 فى ثلاث مجلدات
* طبع بمطبعة السعادة / مصر
سنة 1390 هـ
* طبع بمكتبة الرياض الحديثة
سنة 1414 هـ / 1988 م فى ثلاث مجلدات
(4) الروض المربع ومعه حاشية ابن قاسم
طبعت فى المطابع الاهلية للأفست بالرياض
سنة 1397 هـ إلى سنة 1400 هـ فى سبع مجلدات
بعناية و تصحيح الشيخ عبد الله بن جبرين و ابن صاحب الحاشية سعد بن عبد الرحمن بن قاسم
 

هشام بن محمد البسام

:: مشرف سابق ::
إنضم
22 مايو 2009
المشاركات
1,011
الكنية
أبو محمد
التخصص
شريعة
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
حنبلي
النسخة الاولي
نسخة المكتبة العباسية / البصرة
رقمها / ( 34 / ب )
عدد الاوراق / 404 ورقة
الناسخ / الشارح نفسه
تاريخ النسخ / 1043 هـ
_______________________________________________
النسخة الثانية
نسخة المكتبة الظاهرية / دمشق (1)
رقمها / 2711
عدد الاوراق / 236 ورقة
عدد الأسطر / 25 سطراً
الناسخ / الشارح نفسه
تاريخ النسخ / 3 / 4 / 1043 هـ

لها صورة بمكتبة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض رقم ( 1876 / ف )

إن كان لديك حفظك صورة عن النسختين، فلا تبخل على الملتقى بهما.
النسخة الثالثة
نسخة دار الكتب القطرية / الدوحة
رقمها / ( 6 / 12 )
عدد الأوراق / 238 ورقة
الناسخ / عبد الحافظ بن الشيخ ياسين

تاريخ النسخ / 1033 هـ
تاريخ هذه النسخة قبل تأليف الكتاب كما لا يخفى عليكم.
 
إنضم
1 نوفمبر 2009
المشاركات
220
الكنية
أبو جنة الحنبلي
التخصص
التاريخ و الآثار
المدينة
الشارقة
المذهب الفقهي
حنبلي
جزاكم الله خيراً
على مروركم المبارك
بالنسبة للمخطوطتين للأسف لا أملكهما
أما بالنسبة لتاريخ نسخ المخطوطة الثالثة أظنه تصحيف إما من المفهرس وإما تحريف من الناسخ ، فإنى نقلت التاريخ كما وجدته ولكنى لم أنتبه له إلا بعد تنبيهكم الكريم
لا أعلم تحقيق من تحقيقات الروض خرج على تلك المخطوطات وهى كما تعلم من النفاسة بمكان
 
إنضم
1 نوفمبر 2009
المشاركات
220
الكنية
أبو جنة الحنبلي
التخصص
التاريخ و الآثار
المدينة
الشارقة
المذهب الفقهي
حنبلي
مخطوطة مختصر نظم ابن عبدالقوي لابن معمر اين اجدها

و مخطوطة أصلها لابن عبدالقوي مع المختصر

أنا آسف على تأخيرى فى الرد

أبشر إن شاء الله
 
إنضم
1 نوفمبر 2009
المشاركات
220
الكنية
أبو جنة الحنبلي
التخصص
التاريخ و الآثار
المدينة
الشارقة
المذهب الفقهي
حنبلي
إستدراك نسخة أخري

النسخة الرابعة والستون
نسخة المكتبة الظاهرية / دمشق (3)
رقمها / 2719
عدد الأوراق / 208 ورقة
عدد الأسطر / 22 سطراً 21.5 × 15.5 سم
تاريخ النسخ / 1222هـ
نوع الخط / نسخ
أولها / فهو من الرأس ولا يغسل داخل عينيه ... باب مسح الخفيين ....
آخرها / ولو اقر ببستان شمل الأشجار وبشجرة شمل الاغصان ... والحمد لله
- مخرومة الاول
- عليها تملك باسم محمد بن عبدالله
 
أعلى