خالد الطاهرحميدة حدادة
:: مطـًـلع ::
- إنضم
- 17 مارس 2014
- المشاركات
- 102
- الإقامة
- طرابلس ليبيا
- الجنس
- ذكر
- الكنية
- خبير الأكسل
- التخصص
- تحكم الى
- الدولة
- ليبيا
- المدينة
- طرابلس
- المذهب الفقهي
- المالكى
قول علي رضي الله عنه : (( لو كان الدين بالرأي لكان أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه )) ، معناه :
لو كان الدين بالرأي المختل ؛ لكان مسح أسفل الخف أولى ؛ لأن الرأي السوي الصحيح لا يجعل أسفل الخف أولى بالمسح ؛ لأن مسح أسفل الخف لن يمنع بعد المشي عليه شيئا ، بل إصابة الرطوبة لأسفله سيجمع ما على الأرض عليه .
فالرأي السديد والعقل الرجيح لن يرجح مسح أسفل الخف ، وإنما سيرجح ما قررته الشريعة من مسح أعلى الخف .
واحتجاج أعداء العقل بهذا القول دون عقل هو ما يجعلهم يظنونه يتضمن انتقاصا للعقل !!
وإلا فلو كان الدين بلا عقل ، لما جاز أن يكون الدين خطابا للعقلاء .
فالدين والوحي جاء خطابا للعقل الصحيح ، وليس الدين بالعقل الخاطئ ، ولا بلا عقل ، كما يريد المبطلون .
ومعنى كون الدين خطابا للعقل : أنه لا يأتي بمحالات العقول ، وما يطلب منها انتقاصه فضلا عن إلغائه .
وأضيف على ما تقدم ان أسفل الخف ملامسا للأرض وماسحا له فما المبرر لمسحه وأما أعلاه هيوجب مسحه لعدم ألتصاقه بالأرض .
لو كان الدين بالرأي المختل ؛ لكان مسح أسفل الخف أولى ؛ لأن الرأي السوي الصحيح لا يجعل أسفل الخف أولى بالمسح ؛ لأن مسح أسفل الخف لن يمنع بعد المشي عليه شيئا ، بل إصابة الرطوبة لأسفله سيجمع ما على الأرض عليه .
فالرأي السديد والعقل الرجيح لن يرجح مسح أسفل الخف ، وإنما سيرجح ما قررته الشريعة من مسح أعلى الخف .
واحتجاج أعداء العقل بهذا القول دون عقل هو ما يجعلهم يظنونه يتضمن انتقاصا للعقل !!
وإلا فلو كان الدين بلا عقل ، لما جاز أن يكون الدين خطابا للعقلاء .
فالدين والوحي جاء خطابا للعقل الصحيح ، وليس الدين بالعقل الخاطئ ، ولا بلا عقل ، كما يريد المبطلون .
ومعنى كون الدين خطابا للعقل : أنه لا يأتي بمحالات العقول ، وما يطلب منها انتقاصه فضلا عن إلغائه .
وأضيف على ما تقدم ان أسفل الخف ملامسا للأرض وماسحا له فما المبرر لمسحه وأما أعلاه هيوجب مسحه لعدم ألتصاقه بالأرض .