العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

ماهو حكم تصوير الكتب سارية البيع (حديثة النشر او قديمة) بصيغة pdf ونشرها على النت؟

جسور

:: مخالف لميثاق التسجيل ::
إنضم
23 مارس 2008
المشاركات
1
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نعلم ان الحصول على صورة فوتغرافية للكتاب حديث الطبع والنشر بصيغة pdf او غيره من خلال الانترنت يغني غالبا عن الحاجة الى شرائه واقتنائه فهل يحل هذا شرعا.
نريد حكما شرعيا تطمئن له النفس وتتقيد به.
وشكرا
 
إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
مسألة جديرة بالبحث والسؤال
فلعل الإخوة يرفقوا في هذا الموضوع فتاوى ومباحث أهل العلم في المسألة مع مدارستها
بارك الله فيك ونفع بك
 

ابو البراء

:: مخالف لميثاق التسجيل ::
إنضم
26 مارس 2008
المشاركات
12
من موقع الاسلام اليوم

سامي بن عبد العزيز الماجد
عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
التصنيف الفهرسة/ المعاملات/الملكية الفكرية والحقوق المعنوية
التاريخ 28/10/1427هـ


السؤال
لدي فكرة في إنشاء موقع متخصص في الكتب العربية. فكرة الموقع تتركز على وجود كتب متاحة للقراءة من قبل زوار المواقع، ولكن استفساري: هذه الكتب مطبوعة من قبل دور نشر ومطابع، فهل في عملي وطرحها مجاناً عبر الإنترنت مخالفة، أو تضييع لحقوق الآخرين؟
مع العلم أن الموقع سيكون متاحاً لجميع الزوار، دون مقابل مادي.




الجواب
فأما الكتب غير محفوظة حقوق الطبع فيجوز نسخها وطبعها ولا إشكال في هذا.
وأما الكتب محفوظة حقوق الطبع فقد قرّر مجمع الفقه الإسلامي (مجلة المجمع العدد الخامس،ج3، ص2267) (أن التأليف والاختراع أو الابتكار هي حقوق خاصة لأصحابها، أصبح لها في العرف المعاصر قيمة مالية معتبرة لتمول الناس لها. وهذه الحقوق يعتد بها شرعاً، فلا يجوز الاعتداء عليها.
وأن حقوق التأليف والاختراع أو الابتكار مصونة شرعاً، ولأصحابها حق التصرف فيها، ولا يجوز الاعتداء عليها) ا.هـ بتصرف.
والذي أراه: أن الكتب المشهورة التي كثرت طبعاتها بتحقيقات مختلفة أو بلا تحقيق، ككتب الصحاح والسنن والمعاجم ونحوها من أمهات الكتب -أنه لا بأس بنسخ متونها لا طبْع الكتاب نفسه، (وينبغي التنبه للفرق بين نسخ متن الكتاب وبين طبعه بنفس صفِّه، الذي هو من عمل الناشر وجهده).
ولا بأس -تبعاً لذلك- بتنـزيلها في شبكة الإنترنت دون ما يلحق بها من تعليقات المحقق أو الناشر وتخريجه للآحاديث. فالمتن ليس من جهد محققٍ بعينه بحيث يكون حق النسخ محفوظاً له، بل هو عمل مشترك، تنقله دور النشر أو المحققون بعضهم من بعض.
وأما الكتب التي لا تعرف لها إلا طبعة واحدة، بحيث يكون الفضل في إخراج نصها من خزائن المخطوطات إلى عالم المطبوعات لمن قام بتحقيقها أو طبعها- فأرى أنه لا بد من استئذانه، سواء لأجل نسخ الكتاب أو طبعه، ولو للتوزيع الخيري.
والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
http://www.islamtoday.net/questions/show_question_content.cfm?id=24299
 
إنضم
11 أكتوبر 2008
المشاركات
165
التخصص
الفقه المقارن
المدينة
نجران
المذهب الفقهي
حنبلي
أريد أن أضيف في هذا الشأن أنه لا يجوز إهدار حقوق الناشرين والمؤلفين والمحققين في كتبهم؛ فليست العبرة بشهرة الكتاب فتحقيق متن الكتاب إنما هو جهد المحقق، وليس بالضرورة أن يكون نقله عن غيره، وأضرب لذلك بكتاب نهاية المطلب للجويني الذي حققه العلامة الدكتور عبدالعظيم الديب في حوالي ثلاثين سنة، وأصدرته دار المنهاج بالرياض في عشرين مجلدا وصدر لأول مرة في معرض القاهرة الدولي للكتاب سنة 2008، وبعدها بأشهر قليلة وجدنا الكتاب مبذولا بالمجان على النت، وكان سعره 750 جنيها مصريا، فهذا لا يجوز وقد يؤدي إلى أن تغلق دار كالمنهاج أبوابها من خسارتها في عمل كهذا، وأنا لا تربطني صلة ولا علاقة بدار المنهاج ولا غيرها، لكن هذه حقوق لابد من الحفاظ عليها، وهناك بعض المواقع تتعاقد مع المؤلفين لتصوير كتبهم بالاتفاق مع الناشرين مقابل جزء مما تحصله تلك المواقع غير المجانية.
صحيح إن وجود هذا الزخم الهائل من الكتب متاحا لطلاب العلم سهل عليهم الكثير، لكن هذا لا يبيح لنا أن نهدر حقوق الآخرين.
والله تعالى أعلى وأعلم.
 
إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
يرفع للمدارسة
 
إنضم
14 يناير 2010
المشاركات
545
الجنس
أنثى
التخصص
دراسات
الدولة
بريطانيا
المدينة
لندن
الحمد لله.
احببت أن أشارك الأفاضل بفتيا كنت سمعتها من الشيخ العلامة سيدي محمد المختار الشنقيطي-حفظه الله- عن طريق شريط سمعي و قد سئل عن نسخ الأقراص التي تحتوي الكتب و المؤلفات و التي تصدرها شركات معروفة و لها حقوق محفوظة، فأجاب أنه لا بأس بذلك إن كان من أجل التعلم و التفقه في الدين و لأن كثيرا من تلك الشركات تبيع الأقراص الأصلية بأثمنة ليس في متناول كل الطلبة اقتناؤها.و الله أعلم.
تنبيه: هذه الفتيا كنت سمعتها قديما و ليس عندي الآن سبيل للتأكد منها حرفا حرفا، أما معناه فهو ما ذكرت..و سأحاول التأكد من مذهب الشيخ عن طريق أحد تلاميذه قريبا إن شاء الله.
قلت: لا شك و أن هذه الفتيا من الشيخ قريبة من المسألة التي طرحها السائل. و الله أعلم.
 
إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
من القائل:
كتاب قد حوى دررا
بعين الحسن ملحوظة
لهذا قلت تنبيها
حقوق الطبع محفوظة!
 

د. عبدالحميد بن صالح الكراني

:: المشرف العام ::
طاقم الإدارة
إنضم
23 أكتوبر 2007
المشاركات
8,051
الجنس
ذكر
الكنية
أبو أسامة
التخصص
فقـــه
الدولة
السعودية
المدينة
مكة المكرمة
المذهب الفقهي
الدراسة: الحنبلي، الاشتغال: الفقه المقارن
من القائل:
كتاب قد حوى دررا
بعين الحسن ملحوظة
لهذا قلت تنبيها
حقوق الطبع محفوظة!
وقيل أيضاً:
لصوص النشر قد كثروا
ودور السطـو ملحوظة
لهــذا قلت تحذيـراً:
حقوق الطبع محفوظـة
وأتذكر -إن لم تخفق ذاكرتي- أني قرأتها في إحدى طبعات الرحيق المختوم!
لكن لا علم لي لمن هي بالضبط.
 

باحثة شريعة

:: متابع ::
إنضم
18 مارس 2013
المشاركات
26
الكنية
ربي وفقني
التخصص
دين
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: ماهو حكم تصوير الكتب سارية البيع (حديثة النشر او قديمة) بصيغة pdf ونشرها على النت؟

ماهو الراجح
هل الكتب الموجوده في المكتبه الشامله والوقفيه وغيرها لايجوز نسخها ولاتحميلها
 

محبة الفقه

:: متابع ::
إنضم
9 أكتوبر 2011
المشاركات
25
التخصص
الفقه
المدينة
مكة المكرمة
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: ماهو حكم تصوير الكتب سارية البيع (حديثة النشر او قديمة) بصيغة pdf ونشرها على النت؟

نفس سؤال الأخت باحثة شريعة
 
إنضم
22 يونيو 2009
المشاركات
17
التخصص
سيرة نبوية
المدينة
دمشق
المذهب الفقهي
شافعي
رد: ماهو حكم تصوير الكتب سارية البيع (حديثة النشر او قديمة) بصيغة pdf ونشرها على النت؟

بكل أسف اتسع الخرق على الراقع !!!!
 
إنضم
14 نوفمبر 2013
المشاركات
31
الكنية
أبو النور
التخصص
أصول الفقه
المدينة
الموصل
المذهب الفقهي
الحنبلي
رد: ماهو حكم تصوير الكتب سارية البيع (حديثة النشر او قديمة) بصيغة pdf ونشرها على النت؟

((لا بأس بذلك إن كان من أجل التعلم و التفقه في الدين و لأن كثيرا من تلك الشركات تبيع الأقراص الأصلية بأثمنة ليس في متناول كل الطلبة اقتناؤها.و الله أعلم.))
التعلم مهم فلا يجب حجب الكتب العلمية عن طلاب العلم كان علماء سلفنا الصالح يصيحون باعلى صوتهم من يريد التعلم .....
 

أم طارق

:: رئيسة فريق طالبات العلم ::
طاقم الإدارة
إنضم
11 أكتوبر 2008
المشاركات
7,487
الجنس
أنثى
الكنية
أم طارق
التخصص
دراسات إسلامية
الدولة
السعودية
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
سني
رد: ماهو حكم تصوير الكتب سارية البيع (حديثة النشر او قديمة) بصيغة pdf ونشرها على النت؟

بارك الله فيكم
فعلاً يجب التفريق بين الكتب القديمة التي طبعت منها طبعات كثيرة وبين الحديثة التي ينتفع مؤلفها وناشرها منها
فما ذنب المؤلف والناشر عندما يطبع ألاف النسخ من كتاب فيتكلف الكثير وتبقى كتبه على الرف سنوات لأنها صورت ونشرت على الشبكة
وما ذنب طالب العلم الذي لا يستطيع اقتناء مئات الكتب
أو ذاك الذي يعيش في مناطق بعيدة ولا يتيسر له الحصول عليها
الموضوع محيّر فعلاً
--------
متى سيبدأ المسلمون في إيجاد حلول للمشاكل الحادثة بالاعتماد على التقنية الحديثة
فالمكتبات الأمريكية أوجدت البديل عن طريق النشر الالكتروني والبيع بأسعار رمزية يقدر الجميع عليها
فيصلك الكتاب في بيتك وبسعر معقول وأنت ضميرك مرتاح
 
التعديل الأخير:

محمد بن عبدالله بن محمد

:: قيم الملتقى الشافعي ::
إنضم
15 مايو 2008
المشاركات
1,245
الإقامة
المملكة العربية السعودية
الجنس
ذكر
الكنية
أبو منذر
التخصص
اللغة العربية
الدولة
المملكة العربية السعودية
المدينة
الشرقية
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: ماهو حكم تصوير الكتب سارية البيع (حديثة النشر او قديمة) بصيغة pdf ونشرها على النت؟

هل يجوز بيع حق المرور وحق الطريق أو إجارته؟
هل لمثل هذه في قديم الزمان قيمة؟
أليست تشبه حقوق الملكية؟
الطائرة تطير في جو بلادي، هل لهم الأحقية، لهم الأحقية في منع المرور، لكن هل لهم أحقية في أخذ أجرة؟ّ
تخاصم ولدان في بر أبيهما، فطلب أحدهما من أخيه إسقاط حقه بمال فهل يجوز؟
رجل لديه عدة زوجات، فنزلت إحداهن للأخرى بمبلغ مالي فهل هذا جائز؟
النزول عن الإمامة أو الخطابة أو الخلافة، فهل يجوز؟
حق إسقاط حد القذف هل يمكن أخذ العوض عنه؟
 

أم طارق

:: رئيسة فريق طالبات العلم ::
طاقم الإدارة
إنضم
11 أكتوبر 2008
المشاركات
7,487
الجنس
أنثى
الكنية
أم طارق
التخصص
دراسات إسلامية
الدولة
السعودية
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
سني
رد: ماهو حكم تصوير الكتب سارية البيع (حديثة النشر او قديمة) بصيغة pdf ونشرها على النت؟

أليست تشبه حقوق الملكية؟
بارك الله فيك لا يستويان
من ألف كتاباً بذل وقته وجهده في تأليفه وربما كانت هذه وظيفته التي يأكل منها ويطعم أولاده
ومن نشر الكتاب بذل مالاً في ذلك فلا يجوز أن تأخذ حقه بدون مقابل
وكيف تتكسب دور النشر وما الذي يجعلها تنشر للناس؟
هذا ليس عملاً خيرياً
ولا كل الناس يجدون الوظائف التي تدر عليهم دخلاً، ولو ألفوا كتاباً تبرعوا بسعره أو طبعوه على نفقتهم للتوزيع الخيري
 
التعديل الأخير:

محمد بن عبدالله بن محمد

:: قيم الملتقى الشافعي ::
إنضم
15 مايو 2008
المشاركات
1,245
الإقامة
المملكة العربية السعودية
الجنس
ذكر
الكنية
أبو منذر
التخصص
اللغة العربية
الدولة
المملكة العربية السعودية
المدينة
الشرقية
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: ماهو حكم تصوير الكتب سارية البيع (حديثة النشر او قديمة) بصيغة pdf ونشرها على النت؟

لو تعب رجل في رصف شارع وتهيئته و
بذل مالاً في ذلك فهل له أخذ مال لمن يعبر منه.
مثال ذلك: قناة السويس مات فيها مئات، ووضعت لها نفقة عظيمة وظلت سنوات حتى تمت، ما حكم أخذ المال لمن يعبر منها؟
تتعب دولة في إيجاد الأمن الجوي في بلادها مقابل دفع مبالغ طائلة من المال، وتعيين الجند والموظفين الذين يحققون ذلك، فهل لهم أحقية في أخذ مال مقابل المرور الجوي.

وهناك مسائل معاصرة كـ:
حقوق الطبع
بيع الاسم التجاري منفردا، أو وضع علامة تجارية عالمية على منتجي بدفع مبلغ معين من المال
بيع الاسم التجاري مع الوصفة
الخاصة به من صاحب الاسم التجاري
بيع اسمي لمن يكتتب به في الأسهم مثلا.
بيع دوره في القرض لدى الدولة، أو مكانه في الاصطفاف في سرى مثلا، لأنه قد تعب فجاء مبكرا.

علما بأنه قد جاء عن الشافعية رضي الله عنهم كثير من المسائل يحرم أخذ العوض عنها، ومسائل جوزا أخذ العوض عنها، مثل:
النزول عن الخلافة بعوض، والنزول عن الوظائف كإمامة مسجد أو تدريس موقوف على مثله.
 

أم طارق

:: رئيسة فريق طالبات العلم ::
طاقم الإدارة
إنضم
11 أكتوبر 2008
المشاركات
7,487
الجنس
أنثى
الكنية
أم طارق
التخصص
دراسات إسلامية
الدولة
السعودية
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
سني
رد: ماهو حكم تصوير الكتب سارية البيع (حديثة النشر او قديمة) بصيغة pdf ونشرها على النت؟

أخي ذكرت مسائل كثيرة كل واحد منها يحتاج إلى دراسة مستقلة لبيان حكمه
وإن كانت القوانين هي التي تتحكم في أغلبها لا الفتاوى
-----------------
ولكن دعنا نعود إلى موضوع النشر والتأليف:

لو كنت صاحب دار نشر وطبعت من الكتاب ألف نسخة بعد أن قمت بتحريره وتدقيقه وتحقيقه ودفعت لمؤلفه ولأشخاص مستأجرين للتدقيق والتحرير
فكلفك نشر الكتاب 100 ألف ريال مثلاً ثم أنزلته إلى السوق فاشتراه خمسة وصوروه ونشروه على الشبكة فاكتفى الناس بنسخهم المجانية وبقيت نسخك في المعارض
من أين ستجني الأرباح؟ ومن أين ستدد تكلفة الطباعة والنشر؟
وما الذي سيجعلك تنشر مستقبلاً؟

من واجبنا الحفاظ على دور النشر وتشجيعها بدلاً من سرقة تعبها وتعريضها للإفلاس
وهذا الأمر يا أخي تتحكم فيه القوانين المحلية والدولية التي حفظت للناشر حقوق النشر، وللمؤلف حقوق التأليف، ولصاحب الاختراع حق براءة الاختراع
ولا يمكننا أن نبحث عن حكم هذه المسألة في كتب الفقه لأن المسألة نازلة لم تكن في زمان فقهائنا القدماء ولم يعاصروها فكيف يفتون فيها؟
-----------------
كما أن المقارنة بين هذه المسألة وبين شق القناة مثلاً لا تستقيم
فما تنفقه الدولة من المال العام لا يقارن بما ينفقه الأشخاص من مالهم الخاص
والله أعلم،،
 

محمد بن عبدالله بن محمد

:: قيم الملتقى الشافعي ::
إنضم
15 مايو 2008
المشاركات
1,245
الإقامة
المملكة العربية السعودية
الجنس
ذكر
الكنية
أبو منذر
التخصص
اللغة العربية
الدولة
المملكة العربية السعودية
المدينة
الشرقية
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: ماهو حكم تصوير الكتب سارية البيع (حديثة النشر او قديمة) بصيغة pdf ونشرها على النت؟

التحليل والتحريم أمران عظيمان لا يجسر عليهما إلا عالم مجتهد متمكن، أو جاهل لا يخاف الله
ونحن تدخلنا العواطف كثيرا
فالذي نريده البحث عن نظائر المسألة وأشباهها عند الأئمة المجتهدين، فإذا توصلنا إلى ما يشبهها، وحررنا الفرق بينها خلصنا بتيجة



كما أن المقارنة بين هذه المسألة وبين شق القناة مثلاً لا تستقيم
فما تنفقه الدولة من المال العام لا يقارن بما ينفقه الأشخاص من مالهم الخاص
افترضي أن من شق القناة رجل غني، وهي في أرضه، فالمسألة فرضية، ودعني منها

أنا أسكن في منطقة مثلا طرقها غير معبدة، أو ليس فيها كهرباء، أو هاتف، فطلبت من جيراني في السكن مثلا أن يضع مالا معي لكي نعبد طريقا إلى منازلنا، نحفر حفريات للكهرب والهاتف أو، وافق البعض، ورفض البعض، وكلفنا ذلك مبلغا هائلا؟
فهل يحق لنا أن نمنعهم الآن من المرور من هذا الطريق، أو دفع أجرة؟
هل يحق للدافع أخذ أجرة من الممتنع حينما يستخدم أسلاك الكهرباء لمنزله؟
أعرف شخصا لديه مزرعة طلب من جيرانه التعاون في دفع 150000 مقابل إيصال الكهرب لمزارعهم، وإنشاء محول كهرباء، فرفضوا فاضطر لوضعه، ودفع المبلغ كاملا، فأوصلوا الكهرب إلى مزارعهم مجانا!!!
هل هذه تشبه الحقوق؟

اعلمي أخيتي أني وقفت على كثير من النظائر التي ليس لصاحبها الحق في مال مقابلها، وفي بعضها له الحق في منع الغير الاستفادة منها، وثالثة له أخذ مال مقابل ترك حقه، وقد أشرت إليها في الأمثلة في المشاركات السابقة
 

أم طارق

:: رئيسة فريق طالبات العلم ::
طاقم الإدارة
إنضم
11 أكتوبر 2008
المشاركات
7,487
الجنس
أنثى
الكنية
أم طارق
التخصص
دراسات إسلامية
الدولة
السعودية
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
سني
رد: ماهو حكم تصوير الكتب سارية البيع (حديثة النشر او قديمة) بصيغة pdf ونشرها على النت؟

اعلمي أخيتي أني وقفت على كثير من النظائر التي ليس لصاحبها الحق في مال مقابلها، وفي بعضها له الحق في منع الغير الاستفادة منها، وثالثة له أخذ مال مقابل ترك حقه، وقد أشرت إليها في الأمثلة في المشاركات السابقة
بارك الله فيكم وزادكم علماً
الآن فهمت قصدكم
فهل لكم أن تكملوا البحث حتى نصل إلى الرأي الأقرب للصواب،،،
مع التذكير بأن لدينا طرفين لهما الحق في الملكية، المؤلف والناشر وأظن أن كلاً منهما قضيته مختلفة
وأين يقع قانون البلد الذي وضعه ولي الأمر مثلاً ؟
وأين أعراف الناس التي تغيرت مع تغير الزمان ؟
وأين المصالح المرسلة التي أجازت أخذ الأجر للإمام، ومعلم القرآن وغيرهما؟
-----------------
لا تظنوا أستاذنا الفاضل بأني أجادل عن هوى أو لإثبات رأي ولكني أحاول البحث معكم في المسألة لعلنا نصل إلى الرأي الأقرب للصواب
فالمسألة مقلقة جداً وأشعر فيها بالحرج خاصة عندما أقوم برفع كتب مصورة إلى خزانة الفقيه في ملتقانا
أسأل الله لنا جميعاً القبول والسداد
 
أعلى