العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

ماهي دوافع منكري القياس؟

الجمانة

:: متابع ::
إنضم
1 فبراير 2011
المشاركات
43
التخصص
فقه
المدينة
...
المذهب الفقهي
الحنبلي
أيها الأكارم أسعد الله أوقاتكم بالخيرات
مما لا يخفى عليكم أن هناك طوائف عديدة كالظاهرية والمعتزلة والشيعة
قد أنكرت القياس لدوافع عديدة،
هل منكم من يدلني على مراجع تفيدني في ذلك،
ولكم منا أصدق الدعاء..
 
إنضم
26 أبريل 2011
المشاركات
19
الكنية
أبو يحيى
التخصص
علوم سياسية
المدينة
الشرقية
المذهب الفقهي
المذهب الظاهري
رد: ماهي دوافع منكري القياس؟

الله المستـــــــــــــــــــــــــــــعان
الظاهرية منهج تلقي للعقيدة والفقه والحديث واللغة وهكذا وعمدتهم عدم الخوض بالرأي في الدين (والقياس من الرأي)
ونبذ التقليد وتحكيم أقوال الرجال في دين الله ورفض الإستحسان والتعليل الذي هو أصل القياس.
الأمر الثاني: إن أردتِ أختنا معرفة أدلتهم فكتبهم موجودة وخاصة كتب إبن حزم رحمه الله
يعني لو أردتِ البدأ بشيء بسيط فالنبذ في أصول الفقه أفرد باب للرد عالقياس
وأيضا كتاب الصادع فهو كتاب ماتع ورائع له وأكثر من الأدلة والحجج للرد على أدلة الذين يقولون بالقياس
وموسوعة الإحكام له فيها ما تحتاجينه إن شاء الله
ونصيحة من حنبلي سابق: معظم من تكلم عن الظاهرية لم يقرأوا للظاهرية
 
إنضم
16 أبريل 2010
المشاركات
187
التخصص
إنجليزية
المدينة
تلمسان
المذهب الفقهي
مالكي
رد: ماهي دوافع منكري القياس؟

يقول الشيخ أبو زهرة رحمه الله (وهو من هو في الفقه والأصول) أن ابن حزم رحمه الله في معنى كلامه كان من أبرز ممن عارض القياس ومن تأمل كتبه في الملل والنحل والمحلى والإحكام يجده يستعمل القياس في الرد على مخالفيه
ومن يستعمل المنطق يقول ضرورة واستنتاجا بالقياس والله أعلم
 
إنضم
26 ديسمبر 2011
المشاركات
919
الإقامة
البحرين
الجنس
ذكر
الكنية
أبو روان
التخصص
الفقه
الدولة
البحرين
المدينة
المحرق
المذهب الفقهي
الحنبلي
رد: ماهي دوافع منكري القياس؟

ونصيحة من حنبلي سابق
عبارة طريفة .. لكن النصيحة مفيدة .. لابد من الوقوف على رأي المخالف وأدلته وأقواله .. حتى تنسبها له بموضوعية وأمانة ..
أسأل الله تعالى أن يرينا الحق حقّاً ويرزقنا اتباعه .. والباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه ..
 
إنضم
26 أبريل 2011
المشاركات
19
الكنية
أبو يحيى
التخصص
علوم سياسية
المدينة
الشرقية
المذهب الفقهي
المذهب الظاهري
رد: ماهي دوافع منكري القياس؟

حياكما الله جميعا وأكرمكما
أخي البغدادي الحبيب حفظك الله ورعاك
تكلم عن الظاهرية وإبن حزم من لم يقرأ لهما أو لم يفهم مراد أهل الظاهر أو كليهما
فرق كبير بين القياس الذي هو عمدتكم من إعطاء حكم معلوم لآخر غير معلوم لإشتراكهما في العلة
وفرق بين القياس لتوضيح مسألة معلومة الحكم ولكن القياس مذكور لتقريب الفهم أو لمقارعة الحجة
وشتان بين الأمرين نفع الله بك
الحبيب الغالي هود
نفع الله بك وجزى الله والدك خير الجزاء لتسميتك بهذا الإسم الجميل
 
التعديل الأخير:
إنضم
26 أغسطس 2009
المشاركات
130
التخصص
التاريخ والحضارة الإسلامية
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
الظاهرى
رد: ماهي دوافع منكري القياس؟

يمكنك أن تراجعى ذلك فى كتابنا ... ابن حزم الظاهرى واثره فى المجتمع الأندلسى ، وفى بحث لنا نشر فى حولية الجمعية التاريخية المصرية بعنوان المذهب الظاهرى نشأته وتطوره ، وفى كتاب التفكير فريضة إسلامية للعقاد ، وكتاب الفرق بين الفرق للبغدادى ، وتأويل مختلف الحديث لابن قتيبة ، وجل كتب ابن حزم كالإحكام والنبذة والصادع والمحلى فى المجلد الأول ، وكتاب الإعراب ، ولنا كتاب عن أصول السادة الظاهرية إلا أنه لم يطبع بعد والله نسأله العون والسداد
 
إنضم
5 مايو 2012
المشاركات
56
الكنية
أبو عبد الرحمن
التخصص
الحديث الشريف وعلومه
المدينة
الهاشمية
المذهب الفقهي
الإسلام
رد: ماهي دوافع منكري القياس؟

يقول الشيخ أبو زهرة رحمه الله (وهو من هو في الفقه والأصول) أن ابن حزم رحمه الله في معنى كلامه كان من أبرز ممن عارض القياس ومن تأمل كتبه في الملل والنحل والمحلى والإحكام يجده يستعمل القياس في الرد على مخالفيه
ومن يستعمل المنطق يقول ضرورة واستنتاجا بالقياس والله أعلم

هذا استدلال لم يأت معه برهان من قول ابن حزم..

والحقيقة أنني سمعت مثل هذه الكلمة من كثيرين وطلبت منهم أن يأتوا بأمثلة وكلهم وعد لكنه لم يفعل..
 
إنضم
5 مايو 2012
المشاركات
56
الكنية
أبو عبد الرحمن
التخصص
الحديث الشريف وعلومه
المدينة
الهاشمية
المذهب الفقهي
الإسلام
رد: ماهي دوافع منكري القياس؟

القياس يعني فيما يعني أن نتكلم في حكم سكت الله تعالى عنه.. وما سكت الله تعالى عنه وجب السكوت عنه لا البحث فيه.. وبخاصة إذا كان معلوماً بالضرورة أنه كان في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يشرع الله تعالى فيه حكماً..

وإن من ضروريات العلم بأنه (لاإله إالالله) أن نعلم أن الأمر كله لله تعالى فهو يخلق ما يشاء ويقدر ما يشاء ويحكم ما يريد وليس ذلك إلا له سبحانه..

فإذا علمنا ذلك علمنا أن من حقه أن نفعل على أرضه ما يريد هو لا ما ترينا إياه آراؤنا أو أهواؤنا أو أفكارنا..

فنحن نعيش في نعمه ونأكل من خيره ونستفيئ بعافيته لنفعل ما يأمر وننتهي عما نهى وما خلقنا إلا من أجل ذلك.. وهذا هو معنى الإسلام الذي نشرف بالتسمي به..
 

أم إبراهيم

:: فريق طالبات العلم ::
إنضم
6 أغسطس 2011
المشاركات
746
التخصص
:
المدينة
باريس
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: ماهي دوافع منكري القياس؟

أيها الأكارم أسعد الله أوقاتكم بالخيرات
مما لا يخفى عليكم أن هناك طوائف عديدة كالظاهرية والمعتزلة والشيعة
قد أنكرت القياس لدوافع عديدة،
هل منكم من يدلني على مراجع تفيدني في ذلك،
ولكم منا أصدق الدعاء..
أنظري "حجج منكري القياس" في "شرح مختصر الروضة" للطوفي، ج3 ص 269-290 (مؤسسة الرسالة)
أو من الملفات المرفقة:
 
إنضم
5 مايو 2012
المشاركات
56
الكنية
أبو عبد الرحمن
التخصص
الحديث الشريف وعلومه
المدينة
الهاشمية
المذهب الفقهي
الإسلام
رد: ماهي دوافع منكري القياس؟

الصواب أن الأصل أنه لا قياس وعلى من يريد أن يثبته أن يأتي بأدلة واضحة مباشرة وليس باستدلالات وبقياسات أخرى ليثبت القياس..

القياس بلفظه ومعناه لم يرد في القرآن العظيم ولا في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم..

فلفظ (القياس) -هكذا- لم يرد في القرآن العظيم مطلقاً.. ولا في حديث النبي صلى الله عليه وسلم ولا في أقوال أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.. ولا في أقوال أصحابه الكرام..

وكذلك معناه (إلحاق مسألة لا نص فيها...الخ) لم يرد في القرآن ولا في حديث النبي صلى الله عليه وسلم ولا في أقوال الأصحاب الكرام.. كما أنه لا يوجد إجماع من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم على وجوده ولا على معناه..

بالإضافة إلى أنه لا يوجد إجماع واحد على قياس واحد مطلقاً..

فأي قياس هذا الذي يعد أصلاً؟!
 
إنضم
23 أكتوبر 2012
المشاركات
19
الكنية
أبو فارس
التخصص
الاتصال الفني
المدينة
الخبر
المذهب الفقهي
ظاهري
رد: ماهي دوافع منكري القياس؟

السلام عليكم،

يرى بعضنا أن الحال هو كما قال الشيخ مقبل الوادعي: في إبطال القياس، ما كتبه ابن حزم في "الإحكام" يكفي.

و توجد أيضا كتيبات صغيرة مثل "الرسالة الباهرة" و "الصادع في إبطال القياس." و القصاب كلم مرات عن الموضوع في "نكت القرآن." أعتقد أن كل هذه الكتب موجودة للتحميل في النت، و الله أعلم.
 
إنضم
23 فبراير 2013
المشاركات
7
الكنية
ابو محمد
التخصص
شريعه
المدينة
سيدي براني/ مرسى مطروح
المذهب الفقهي
شافعي / حنبلي
رد: ماهي دوافع منكري القياس؟

اقترح ان نعرض كلام وردود ابن حزم في القياس للنقاش ومن خلالها سيتبين وجه الصواب في المسأله لمن يحكم بسابق انطباع دون اطلاع
 
إنضم
13 فبراير 2016
المشاركات
17
الكنية
أبو عبد الله
التخصص
المعاملات المالية المعاصرة
المدينة
أكادير
المذهب الفقهي
مالكي
رد: ماهي دوافع منكري القياس؟

ما رأيكم في قول ابن حزم :"ان القياس وتعليل الأحكام دين إبليس، وإنه مخالف لدين الله تعالى".
 
أعلى