انبثاق
:: مخضرم ::
- إنضم
- 5 يونيو 2010
- المشاركات
- 1,228
- التخصص
- الدراسات الإسلامية..
- المدينة
- بريدة
- المذهب الفقهي
- حنبلي
السلام عليكم
في الأشباه والنظائر للسيوطي رحمه الله تعالى :
(نَعَمْ: خَرَجَ عَنْ هَذَا مَسْأَلَةٌ، وَهِيَ مَا لَوْ أَعْتَقَتْ الْمَرْأَةُ عَبْدًا، فَإِنَّ وَلَاءَهُ يَكُونُ لِابْنِهَا ، وَلَوْ جَنَى جِنَايَةً خَطَأً، فَالْعَقْلُ عَلَى عَصَبَتِهَا، دُونَهُ، وَقَدْ يَجِيءُ مِثْلُهُ فِي بَعْضِ الْعَصَبَاتِ، يَعْقِلُ وَلَا يَرِثُ.)
أشكل عليَّ ما لونته بالأحمر ، إذ فهمت منه أن الابن ليس من العاقلة ، فهل هذا صحيح؟ ويكون معناه : ابن المرأة ليس من العاقلة ، وابن الرجل من العاقلة؟ وما ضابط العاقلة؟
أرجو التوضيح وجزاكم الله خير الجزاء.
في الأشباه والنظائر للسيوطي رحمه الله تعالى :
(نَعَمْ: خَرَجَ عَنْ هَذَا مَسْأَلَةٌ، وَهِيَ مَا لَوْ أَعْتَقَتْ الْمَرْأَةُ عَبْدًا، فَإِنَّ وَلَاءَهُ يَكُونُ لِابْنِهَا ، وَلَوْ جَنَى جِنَايَةً خَطَأً، فَالْعَقْلُ عَلَى عَصَبَتِهَا، دُونَهُ، وَقَدْ يَجِيءُ مِثْلُهُ فِي بَعْضِ الْعَصَبَاتِ، يَعْقِلُ وَلَا يَرِثُ.)
أشكل عليَّ ما لونته بالأحمر ، إذ فهمت منه أن الابن ليس من العاقلة ، فهل هذا صحيح؟ ويكون معناه : ابن المرأة ليس من العاقلة ، وابن الرجل من العاقلة؟ وما ضابط العاقلة؟
أرجو التوضيح وجزاكم الله خير الجزاء.