العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

ما المقصود بهذه الكلمات في كتاب الإنصاف

إنضم
27 سبتمبر 2012
المشاركات
332
الكنية
أبو محمد
التخصص
الفقه المقارن
المدينة
رأس العين
المذهب الفقهي
المالكي
وقال الشيخ تقي الدين رحمه الله أيضا ما قبض بسبب النكاح فكمهر وقال أيضا ما كتب فيه المهر لا يخرج منها بطلاقها وقال في القاعدة الخمسين بعد المائة حكى الأثرم عن الإمام أحمد رحمه الله في المولى يتزوج العربية يفرق بينهما فإن كان دفع إليها بعض المهر ولم يدخل بها يردوه وإن كان أهدى هدية يردونها عليه​
قال القاضي في الجامع لأن في هذه الحال يدل على أنه وهب بشرط بقاء العقد فإذا زال ملك الرجوع كالهبة بشرط الثواب انتهى.

ما المقصود بهذه العبارات؟ وهل من تخريج للأقوال؟ ولكم مني دعوة بظهر الغيب.
 

جميل مبارك أمير

:: متابع ::
إنضم
5 فبراير 2010
المشاركات
45
التخصص
شريعة
المدينة
مكة
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: ما المقصود بهذه الكلمات في كتاب الإنصاف

تقي الدين عند الحنابلة: هو ابن تيمية
والقاضي: هو أبو يعلى الفراء , وكتابه الجامع الصغير مطبوع , أما الكبير فلم يتمه كما ذكر في هذا الموضوع بالملتقى:
القاضي أبو يعلى الفَرَّاء

وانظر: اصطلاحات أئمة المذهب الحنبلي

ولعل قول ابن تيمية غير موجود في مجموع الفتاوى , فقد ذكره محمد ابن قاسم في المستدرك على مجموع الفتاوى نقلا عن الإنصاف.


وأما قوله " وقال في القاعدة الخمسين بعد المائة.." فالمقصود به: قال ابن رجب في كتابه القواعد الفقهية في القاعدة الخمسين بعد المائة
ونص كلامه : [ومنها: ما نقله الأثرم عن أحمد في المولى يتزوج العربية يفرق بينهما، وإن كان دفع إليها بعض المهر ولم يدخل بها؛ ترادوا، وإن كان أهدى هدية يردونها عليه.
قال القاضي في الجامع: لأن شاهد الحال يدل على أنه وهب له بشرط بقاء العقد, فإذا زال مَلَكَ الرجوع بها؛ كالهبة بشرط الثواب. انتهى.] انتهى النقل من تقرير القواعد وتحرير الفوائد لابن رجب ج3/ص 103-104 ت: مشهور آل سلمان-دار ابن عفان

ونص الكلام في طبعة دار الكتب العلمية ص 311: [ومنها: ماحكاه الأثرم عن أحمد في المولى يتزوج العربية يفرق بينهما، فإن كان دفع إليها بعض المهر ولم يدخل بها يردوه، وإن كان أهدى هدية يردونها عليه.
قال القاضي في الجامع: لأن في هذه الحالة تدل على أنه وهب له بشرط بقاء العقد فإذا زال ملك الرجوع بها كالهبة بشرط الثواب انتهى.]
 
إنضم
27 سبتمبر 2012
المشاركات
332
الكنية
أبو محمد
التخصص
الفقه المقارن
المدينة
رأس العين
المذهب الفقهي
المالكي
رد: ما المقصود بهذه الكلمات في كتاب الإنصاف

جعل الله لك من اسمك أوفر نصيب وأعطاك بجميل صنيعك جميل عفوه ومغفرته وأراك وجهه الجميل - وهو الجميل الذي يحب الجمال - وذلك يوم تلقاه راضياً مرضياً عنك.
 

محمد علي عوض

:: متابع ::
إنضم
24 مايو 2013
المشاركات
20
التخصص
فقه واصوله
المدينة
الرمثا
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: ما المقصود بهذه الكلمات في كتاب الإنصاف

جزاكم الله خيرا
 
إنضم
27 أكتوبر 2016
المشاركات
3
الكنية
أبوعمر
التخصص
شريعة
المدينة
مكة
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: ما المقصود بهذه الكلمات في كتاب الإنصاف

جزاكم الله خيرا على هذه الفوائد القيمة
 
أعلى