العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

ما حكم من صلى

إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
يبدأ المؤذن في الأذان إذا حان دخول الوقت

فإن كان هذا المصلي كبر تكبيرة الإحرام بعد شروح المؤذن في الأذان وكان المؤذن من عادته أن يؤذن في أول الوقت كما هي العادة
فإن هذا المصلي صلى في الوقت.
أما إن كان شرع في الصلاة قبل شروع المؤذن في الأذان فإنه يعتبر مصليا في غير الوقت فيجب عليه أن يستأنفها، وإن خرج الوقت أن يقضيها والله أعلم.
 

د. عبدالحميد بن صالح الكراني

:: المشرف العام ::
طاقم الإدارة
إنضم
23 أكتوبر 2007
المشاركات
8,014
الجنس
ذكر
الكنية
أبو أسامة
التخصص
فقـــه
الدولة
السعودية
المدينة
مكة المكرمة
المذهب الفقهي
الدراسة: الحنبلي، الاشتغال: الفقه المقارن
صلى أثناء الفريضة أثناء الاذان واعتبر ذلك دخول الوقت
العبارة غير مستقيمة؛ ولعل مراد أخينا عبدالملك:
صلى الفريضة أثناء الأذان؛ واعتبر ذلك دخولاً لوقت الصلاة.
فإن كان هذا مراده المتبادر إلى الذهن ابتداءً؛ فالإجابة كما ذكر الشيخ فؤاد.

وإن كان مراده لأمر آخر؛ فالصياغة غير كافية؛ فعليه إعادتها مشكوراً.
 

عبد الملك السلفي الأثري

:: مخالف لميثاق التسجيل ::
إنضم
1 يونيو 2008
المشاركات
5
جزاكم الله خيرا ووفقكم الى ما يحبه ويرضاه وجعل ما تفعلونه من جهد في ميزان حسناتكم . ومعذرة على سوء صياغة السؤال
 

د. عبدالحميد بن صالح الكراني

:: المشرف العام ::
طاقم الإدارة
إنضم
23 أكتوبر 2007
المشاركات
8,014
الجنس
ذكر
الكنية
أبو أسامة
التخصص
فقـــه
الدولة
السعودية
المدينة
مكة المكرمة
المذهب الفقهي
الدراسة: الحنبلي، الاشتغال: الفقه المقارن
أعلى