ما معنى هذه العبارة؟ ارجو الإفادة

[على ابراهيم ابرهيم]

فى كتاب كفاية الاخيار قال المصنف
قال النووى فى شرح مسلم : قال أصحابنا: انعقد الاجماع على تحريم الأكل والشرب وسائر الاستعمال فى إناء ذهب او فضة إلا ماحكى عن داوود وقول قديم للشافعى إنة يكره، والمحققون لايعتدون بخلاف داوود ،وكلام الشفعى مؤول .
ما معنى "كلام الشافعى مؤول"؟

 

[د. بدر بن إبراهيم المهوس]

أخي الكريم السلفي الشافعي وفقني الله وإياك لكل خير
قد بين النووي ذلك في كتابه المجموع فقال ( 1 / 249 - 250 ) : ( استعمال الاناء من ذهب أو فضة حرام علي المذهب الصحيح المشهور وبه قطع الجمهور وحكى المصنف وآخرون من العراقيين والقاضي حسين وصاحباه المتولي والبغوى قولا قديما انه يكره كراهة تنزيه ولا يحرم: وأنكر أكثر الخراسانيين هذا القول وتأوله بعضهم علي أنه أراد أن المشروب في نفسه ليس حراما وذكر صاحب التقريب أن سياق كلام الشافعي في القديم يدل علي أنه أراد أن عين الذهب والفضة الذي اتخذ منه الاناء ليست محرمة ولهذا لم يحرم الحلي على المرأة ومن أثبت القديم فهو معترف بضعفه في النقل والدليل: ويكفى في ضعفه منابذته للاحاديث الصحيحة كحديث ام سلمة و أشباهه وقولهم في تعليله انما نهى عنه للسرف والخيلاء وهذا لا يوجب التحريم ليس بصحيح بل هو موجب للتحريم وكم من دليل على تحريم الخيلاء قال القاضي أبو الطيب هذا الذى ذكروه للقديم موجب للتحريم كما أوجب تحريم الحرير والمعنى فيهما واحد: واعلم أن هذا القديم لا تفريع عليه وما ذكره الاصحاب ونذكره تفريع علي الجديد ) أ . هـ

وبحث مثل ذلك سهل جداً أخي الكريم فلو انك رجعت لكتب الشافعية في باب الآنية لوجدت ذلك بسهولة وابدأ دوما بكتب صاحب العبارة الأخرى فهي خير ما يوضح كلامه .