العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

مدارسة لعلم الميراث وقسمة التركات للمبتدئين

إنضم
26 ديسمبر 2011
المشاركات
919
الإقامة
البحرين
الجنس
ذكر
الكنية
أبو روان
التخصص
الفقه
الدولة
البحرين
المدينة
المحرق
المذهب الفقهي
الحنبلي
للوصول إلى الفهرس
اضغط هنا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وأهلا وسهلا ومرحبا بجميع الإخوة والأخوات ..
وأعلم أني متطفل على هذا العلم وأهله .. وأن الشيخ هشام البسام جزاه الله خير سبق بموضوع لمدارسة الفرائض ..
لكن ..
أحببت المساهمة .. بدرس للمبتدئين .. سأذكر فيه اليسير من مسائل الخلاف .. وأما الغالب فنسير فيه على ما ترجح .. مع التركيز على القسمة الصحيحة للتركات ..
ستكون المقدمة مختصرة جداً .. ثم سأشرح الميراث بالفرض والتعصيب على طريقتين .. يأتي بيانهما .. ثم قواعد في الحجب .. ثم التأصيل والتصحيح وقسمة المبالغ .. ثم مسائل من المناسخات .. والحمل والخنثى المشكل والمفقود والغرقى ... الخ
ستكون هناك تمارين شبه يومية .. وأستقبل الأسئلة والاستفسارات .. وأحاول الإجابة عليها إن شاء الله تعالى ..

وبداية .. أردت أن اقول .. بأن هذا العلم قد اهتممت فيه من أيام دراستي البكالوريوس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض ، وقد أخذته عن جملة من العلماء والمشايخ .. منهم : فضيلة الشيخ صالح بن عبد الرحمن الأطرم عضو هيئة كبار العلماء - رحمه الله - وقد قرأت عليه الرحبية حفظاً ثم شرح المارديني عليها ، وحضرت شرح كتاب الفرائض من أخصر المختصرات بشرح فضيلة الشيخ عبد الله بن جبرين - رحمه الله - ، وحضرت درس لفضيلة الشيخ عبد الكريم السلّوم -حفظه الله- في الفرائض ، إضافة إلى مجموعة من المشايخ بالجامعة أخذت عنهم ..
وقد كانت رسالتي الماجستير في تحقيق الجزء الثاني من كتاب (منهج الوصول إلى تحرير الفصول) للشيخ زكريا الأنصاري - رحمه الله - وهي في الفرائض ..

وقد ذكرت هذا ليثق بما يأتي من مدارسه من أراد الاستفادة مما سأقرره وأشرحه ، فربما سأل أحدكم : ومن أنت حتى تشرح هذا العلم ؟ فذكرت هذا للبيان .. ولا يعني ذلك أني أعلمكم بل أنا متأكد أن فيكم من هو أعلم مني بهذا الفن .. ولكن هي مشاركة مني ومحاولة للتدارس بيني وبين إخواني ..

هذا العلم وهو الفرائض نقصد به : العلم بقسمة الميراث فقهاً وحساباً ..
وهو علم عظيم ، لا يتقنه كل أحد ، وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن فضل هذا العلم وانه ينسى وانه علم يفقد من هذه الأمة حتى لا يعلمه إلا القليل ..
فأسأل الله تعالى أن يجعلني وإياكم من أولئك القليل .. الذين تعلموا هذا العلم الجليل ..

حاء في الحديث عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( العلم ثلاثة وما سوى ذلك فهو فضل : آية محكمة ، أو سنة قائمة ، أو فريضة عادلة ) رواه البيهقي في السنن الكبرى ..
ومن الأحاديث أيضاً قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( تعلموا الفرائض وعلموها ، فإنه نصف العلم ، وهو ينسى ، وهو أول شيء ينزع من أمتي ). رواه البيهقي في السنن الكبرى وابن أبي شيبة في المصنف .. قال البيهقي : تفرد به حفص بن عمر وليس بالقوي . وقال الألباني في الإرواء : ضعيف .
وغالب الأحاديث المرفوعة فيها بعض الضعف .. ولكن بعضها قد يرتقي إلى الحسن بمجموع طرقه ..
وهناك آثار موقوفه .. مثل قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه : ( تعلموا الفرائض واللحن والسنن كما تعلمون القرآن )
وكذلك قول ابن مسعود رضي الله عنه : ( تعلموا القرآن والفرائض فإنه يوشك ان يفتقر الرجل إلى علم كان يعلمه أو يبقى في قوم لا يعلمون ) رواهما الدرامي .. بإسناد حسن

* الحقوق المتعلقة بالتركة : وهي على هذا الترتيب على الأصح .. (ولن أذكر تفصيلاً ولا خلافاً)
1- مؤن تجهيز الميت ( تغسيله وحنوطه وتكفينه ودفنه ) .
2- الديون المتعلقة بعين التركة ، كالدين الموثق برهن .
3- الديون المرسلة ، وهي المتعلقة بذمة الميت، سواء كانت ديوناً لله تعالى كالزكاة، أو لآدمي كالقرض وغيره.
4- الوصية .
5- الإرث .

والإرث لغة البقية من الشيء ، واصطلاحاً : هو حق قابل للتجزئة ، يثبت لمستحقه بعد موت من كان له، بسبب قرابة بينهما أو زوجية أو ولاء .

* أركان الميراث ثلاثة :
1- المورِّث : وهو الميت حقيقة أو الملحق به كالمفقود .
2- الوارث: وهو الحي حقيقة بعد المورّث، أو الملحق به كالحمل .
3- الموروث: وهو التركة.

* شروط الإرث: وهي ثلاثة :
1- التحقق من موت المورث حقيقة بالمشاهدة أو الاستفاضة أو شهادة عدلين بموته، أو حكماً كأن يقضي القاضي بموت المفقود.
2- التحقق من حياة الوارث حين موت المورّث حقيقة ، أو حكماً كالجنين.
3- العلم بالسبب المقتضي للإرث، من زوجية أو ولاء أو قرابة .

* أسباب الإرث :
الأسباب الموجبة للإرث - والتي هي محل إجماع - ثلاثة : ( وقد ذكر بعض العلماء أسباباً أخرى هي محل خلاف )
1- النّسب : وهو القرابة .. والأقارب على أقسام ثلاثة : أصول وفروع وحواشي ..
2- النكاح: وهو عقد الزوجية الصحيح ، فيحصل به التوارث ولو لم يكن دخول.
3- الولاء: وهو رابطة بين شخصين، سببها تفضل أحدهما - وهو المعتق - على الآخر - وهو الرقيق - بالعتق ، فإذا مات المُعتَق، ولم يكن له وارث من العصبة ، ورثه المُعتِق .
قال في الرحبية :
أسباب ميراث الورى ثلاثة *** كلٌّ يفيد ربّه الوراثه
وهي نكاح وولاء ونسب *** ما بعدهن للمواريث سبب

* موانع الإرث: وهي ثلاثة :
1- الرِّقّ : وهو عجز حكمي، يقوم بالإنسان ، سببه الكفر. فلا يرث الرقيق ولا يورث.
2- القتل: والذي يمنع من الميراث - على الأصح - هو ما أوجب قصاصاً أو ديةً أو كفارة . وهذا يشمل القتل العمد وشبه العمد والخطأ .
3- اختلاف الدين: وهو أن يكون المورّث على ملة ، والوارث على ملة أخرى . فلا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم .
- وهذه الموانع فيها تفصيل .. وخلاف بين العلماء .. وكما ذكرت .. لن أذكر الخلاف فيها .. فمن أحب التوسع يرجع إلى كتب الفقه ..
قال في الرحبية :
ويمنع الشخص من الميراث *** واحدة من علل ثلاث
رق وقتل واختلاف دين *** فافهم فليس الشك كاليقين

* اعلم أن من يرث من الرجال على الاختصار 10 ، وعلى التفصيل 15 ..
1- الأب 2- الابن وإن نزل بمحض الذكور 3- الأب 4- الجد من قبل الأب وإن علا يمحض الذكور
5- الأخ 6 - ابن الأخ 7- العم 8- ابن العم 9- الزوج 10 - المعتق.
قال في الرحبية :
الوارثون من الرجال عشرة *** أسماؤهم معروفة مشتهرة
الابن وابن الابن مهما نزلا *** والأب والجد له وإن علا
والأخ من أي الجهات كانَ *** قد أنزل الله به القرآنَ
وابن الأخ المدلي إليه بالأب *** فاحفظ مقالاً ليس بالمكذب
والعم وابن العم من أبيه *** فاشكر لذي الإيجاز والتنبيه
والزوج والمعتق ذو الولاء *** فعدة الذكور هؤلاء

وعلى التفصيل .. 1- الابن 2- ابن الابن 3- الأب 4- الجد 5- الأخ الشقيق 6- الأخ لأب 7- الأخ لأم 8- ابن الأخ الشقيق 9- ابن الأخ لاب
10- العم الشقيق 11- العم لأب 12- ابن العم الشقيق 13 - ابن العم لأب 14 - الزوج 15 - المعتق .

* الوارثات من النساء على الاختصار 7 ، وعلى التفصيل 10 :
1- الأم 2- الجدة 3- البنت 4- بنت الابن وإن نزلت بمحض الذكور 5- الأخت 6- الزوجة 7- المعتقة
قال في الرحبية :
والوارثات من النساء سبع *** لم يعط أنثى غيرهن الشرع
بنت وبنت ابن وأم مشفقة *** وزوجة وجدة ومعتقة
والأخت من اي الجهات كانت *** فهذه عدتهن بانت
وعلى التفصيل :
1- الأم 2- الجدة من الأم (ام الأم ) 3- الجدة من الأب (أم الأب) 4- البنت 5- بنت الابن وإن نزلت بمحض الذكور 6- الأخت الشقيقة 7- الأخت لأب 8- الأخت لأم 9- الزوحة 10- المعتقة .

هذه كانت مقدمة سريعة .. ومن الدرس القادم .. سأبدأ بذكر الإرث بالفرض .. مع ذكر الشروط .. والأمثلة .. مع تمارين للتدرب على القسمة ..

أسأل الله ان ينفع الجميع بذلك ..

أخوكم / أبو روان
 
إنضم
26 ديسمبر 2011
المشاركات
919
الإقامة
البحرين
الجنس
ذكر
الكنية
أبو روان
التخصص
الفقه
الدولة
البحرين
المدينة
المحرق
المذهب الفقهي
الحنبلي
رد: مدارسة لعلم الميراث وقسمة التركات للمبتدئين

التمرين رقم (27)

1- هلك عن : أم أم ، وأخت شقيقة ، وأخ لأب .
2- هلكت عن : أب ، وزوج ، وابن .
3- هلك عن : 3 زوجات ، وأخ لأم ، وابن أخ شقيق ، وأخ لأب .
4- هلكت عن : أم ، وأب .
5- هلك عن : بنت ، وبنت ابن ، وأخ شقيق .

* المطلوب : بيان ميراث جميع الورثة بالفرض أو التعصيب .. مع التعليل ؟
وفقكم الله ..
 

أم طارق

:: رئيسة فريق طالبات العلم ::
طاقم الإدارة
إنضم
11 أكتوبر 2008
المشاركات
7,489
الجنس
أنثى
الكنية
أم طارق
التخصص
دراسات إسلامية
الدولة
السعودية
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
سني
رد: مدارسة لعلم الميراث وقسمة التركات للمبتدئين

1- هلك عن : أم أم ، وأخت شقيقة ، وأخ لأب .
أم الأم ترث السدس لعدم وجود الأم، الأخت الشقيقة ترث النصف لأنها واحدة ولعدم وجود الفرع ولا الأصل الوارث ولا المعصب، الأخ لأب يرث الباقي تعصيبا لأنه الذكر الوحيد من الورثة ولا أقرب منه
2- هلكت عن : أب ، وزوج ، وابن .
الأب يرث السدس لوجود الابن الذكر، الزوج يرث الربع لوجود الفرع الوارث، الابن يرث الباقي تعصيبا لأنه الأقرب إلى الميت
3- هلك عن : 3 زوجات ، وأخ لأم ، وابن أخ شقيق ، وأخ لأب .
الزوجات يشتركن في الرع لعدم وجود الفرع الوارث، الأخ لأم يرث السدس لعدم ودود الفرع ولا الأصل الوارث ولأنه واحد، ابن الأخ الشقيق لا يرث لوجود الأقرب تعصيبا وهو الأخ لأب، الأخ لأب يرث الباقي تعصيبا
4- هلكت عن : أم ، وأب .
الأم ترث الثلث لعدم وجود الولد ولا المجموعة من الإخوة، والأب يرث الباقي تعصيبا لعدم وجود الابن
5- هلك عن : بنت ، وبنت ابن ، وأخ شقيق .
البنت ترث النصف أنها واحدة ولا معصب لها، بنت الابن ترث السدس تكملة السدسين لوجود البنت الواحدة ولأنها واحدة ولا معصب لها، الأخ الشقيق يرث الباقي تعصيبا لعدم وجود الابن ولا الأب ولا الجد
 

سهير علي

:: متميز ::
إنضم
17 يوليو 2010
المشاركات
805
الجنس
أنثى
الكنية
أم معاذ
التخصص
شريعة
الدولة
بريطانيا
المدينة
برمنجهام
المذهب الفقهي
شافعية
رد: مدارسة لعلم الميراث وقسمة التركات للمبتدئين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله كل خير لهذا الجهد الذي أدعو الله أن يرزق فيه التوفيق بالإخلاص والمدوامة على طلب العلم:
الحل بعون الله وإذنه سبحانه هو:

  1. هلك عن: أم أم، وأخت شقيقة، وأخ لأب.
    أم أم: لها السدس فرضا لعدم وجود الأم.
    أخت ش: لها النصف فرضا لعدم وجود المشاركة والمعصب لها والأصل والفرع الوارث المذكر.
    الأخ لأب: له الباقي تعصيبا بالنفس، لعدم الأصل والفرع الوارث المذكر والأخ ش، وعدم البنت التي ترث النصف فرضا معها الأخت ش التي ترث الباقي تعصيبا مع الغير، فتكون الأخت ش في قوة الأخ ش فتحجب من يحجبه.
* يوجد تداخل بين مقامات الورثة بين 2، و6، فيكون أصل المسألة من 6:
لأم الأم 1، وللأخت ش 3، وللأخ لأب الباقي 2.

2- هلكت عن: أب، وزوج، وابن.
أب: له السدس فرضا لوجود الفرع الوارث وهو الابن.
الزوج: له الربع فرضا لوجود الفرع الوارث وهو الابن.
الابن: له باقي التركة تعصيبا بالنفس، لعدم وجود البنت التي ترث الباقي معه تعصيبا بالغير.
* اختلط الربع وهو مقام حصة الزوج -من النوع الأول (النصف والربع والثمن)-، مع -النوع الثاني (الثلثان والثلث والسدس)- السدس وهو مقام حصة الأب، فيكون أصل المسألة من 12:
للأب 2، وللزوج 3، وللابن الباقي 7.

3- هلك عن: 3 زوجات، وأخ لأم، وابن أخ شقيق، وأخ لأب.
ثلاث زوجات: لهن الربع فرضا بالتساوي لعدم وجود الفرع الوارث مطلقا.
أخ لأم: له السدس فرضا لعدم الأصل المذكر والفرع الوارث مطلقا.
ابن أخ ش: محجوب حجب حرمان لوجود الأخ لأب.
أخ لأب: له الباقي تعصيبا بالنفس، لعدم الأصل والفرع الوارث المذكر، والأخ ش والبنت أو بنت الابن التي ترث الأخت ش مع إحداهما الباقي تعصيبا مع الغير، فتكون الأخت ش في مقام الأخ الشقيق فتحجب من يحجبه.
* اختلط الربع وهو مقام حصة الزوج -من النوع الأول (النصف والربع والثمن)-، مع -النوع الثاني (الثلثان والثلث والسدس)- السدس وهو مقام حصة الأم، فيكون أصل المسألة من 12:
للزوجات الثلاث 3/3 = 1 لكل زوجة، وللأم 2، وللأخ لأب الباقي 7.

4- هلكت عن: أم، وأب.
الأم: لها الثلث فرضا، لعدم الفرع الوارث مطلقا، وعدم الجمع من الإخوة.
الأب: له الباقي تعصيبا بالنفس، لعدم الفرع الوارث مطلقا.
* يوجد مقام لوارث واحد فيكون هو أصل المسألة: والمسألة من 3، للأم 1، وللأب الباقي 2.

5- هلك عن: بنت، وبنت ابن، وأخ شقيق.
البنت: لها النصف فرضا، لعدم المشاركة والمعصب لها.
بنت الابن: لها السدس فرضا تكملة الثلثين نصيب الإناث، لعدم الفرع الوارث المذكر، وعدم استكمال نصيب الإناث بوجود بنت واحدة، وعدم المعصب لها.
أخ ش: له الباقي تعصيبا بالنفس، لعدم وجود الأصل والفرع الوارث المذكر، وعدم الأخت ش التي ترث معه الباقي تعصيبا بالغير.
* يوجد تداخل بين مقامات الورثة بين 2، و6، فيكون أصل المسألة من 6.
للبنت 3، ولبنت الابن 1، وللأخ ش الباقي 2.
والله أعلم
 

زياد العراقي

:: مشرف ::
إنضم
21 نوفمبر 2011
المشاركات
3,614
الجنس
ذكر
التخصص
...
الدولة
العراق
المدينة
؟
المذهب الفقهي
المذهب الشافعي
رد: مدارسة لعلم الميراث وقسمة التركات للمبتدئين

التمرين رقم (27)

1- هلك عن : أم أم ، وأخت شقيقة ، وأخ لأب .
ترث أم الأم السدس لعدم الأم ، ترث الأخت الشقيقة النصف لعدم الفرع الوارث وعدم الأصل الذكر وعدم المعصب المساوي في الدرجة وعدم المشارك ، يرث الأخ لأب الباقي تعصيبا لعدم الفرع الوارث وعدم الأصل الذكر وعدم الأخ الشقيق
2- هلكت عن : أب ، وزوج ، وابن .
يرث الأب السدس لوجود الفرع الوارث ، يرث الزوج الربع لوجود الفرع الوارث ، يرث الابن الباقي تعصيبا لانفراده
3- هلك عن : 3 زوجات ، وأخ لأم ، وابن أخ شقيق ، وأخ لأب .
ترث الزوجات الربع لعدم الفرع الوارث ، يرث الأخ لأم السدس لعدم الفرع الوارث وعدم الأصل الذكر ولانفراده ، لا يرث ابن الأخ الشقيق لأنه محجوب بالأخ لأب ، يرث الأخ لأب الباقي تعصيبا لعدم الأصل الذكر وعدم الفرع الوارث وعدم الأخ الشقيق
4- هلكت عن : أم ، وأب .
ترث الأم الثلث لعدم الفرع الوارث وعدم الأخوة ، يرث الأب الباقي تعصيبا لعدم الفرع الوارث
5- هلك عن : بنت ، وبنت ابن ، وأخ شقيق .
ترث البنت النصف لعدم المعصب والمشارك ، ترث بنت الابن السدس لعدم الابن الصلبي ولانفراد البنت الصلبية ولعدم المعصب وعدم المشارك ، يرث الأخ الشقيق الباقي تعصيبا لعدم الأصل الذكر وعدم الفرع الذكر
 

نهاد

:: متابع ::
إنضم
30 ديسمبر 2011
المشاركات
40
الكنية
الاء
التخصص
أصول الفقه
المدينة
الجزائر
المذهب الفقهي
مالكي حنبلي
رد: مدارسة لعلم الميراث وقسمة التركات للمبتدئين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:حل التمرين 27
_ام الام:السدس لعدم وجود الام . الاخت الشقيقة:النصف لانعدام الاصل المذكر و الفرع الوارث المطلق ,ان تكون منفردة,ان لا يكون معها اخ معصب من درجتها و هو الاخ الشقيق.الاخ لاب:عصبة لانعدام الاصل المذكرو الفرع الوارث مطلق وكذلك الاخ الشقيق.
_الاب:السدس لوجود الفرع الوارث وهو الابن ,الزوج:الربع لوجود الفرع الوارث ,الابن :عصبة لاانه اولى رجل ذكر.
_3زوجات:الربع لانعدام الفرع الوارث مطلق ,الاخ لام:السدس لانعدام الاصل المذكر و الفرع الوارث المطلق ,ابن الاخ الشقيق :محجوب بالاخ لاب,الاخ لاب :عصبة لانعدام الاصل المذكر و الفرع الوارث المطلق والاخ الشقيق.
_ الام:الثلث لانعدام الفرع الوارث المطلق و الجمع من الإخوة 2 فأكثر ,الاب :عصبة لانعدام الفرع الوارث المطلق.
_البنت:النصف لانفرادها وعدم وجود الابن(الاخ الذي هو في درجتها),بنت الابن:السدس تكملة للثلثين لانعدام الابن الصلبي و لوجود بنت صلبية واحدة ولانعدام الاخ المعصب ولانها منفردة ,الاخ الشقيق:عصبة لانعدام الاصل المذكر و الفرع الوارث المطلق.
 

سما الأزهر

:: متخصص ::
إنضم
1 سبتمبر 2010
المشاركات
518
التخصص
الشريعة الإسلامية
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: مدارسة لعلم الميراث وقسمة التركات للمبتدئين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هود بن علي العبيدلي
جزاكم الله خيراً على هذا المجهود الذي بذلتموه ومازلتم في تبسيط أحكام المواريث . ولي استدراك طفيف وهو : عند ذكرك لمسائل التمارين غالباً تعبر بقولك : هلك عن
وأجد أن الأولى أن تقول : مات عن ، أو توفي عن
والفرق بين مات وهلك يتضح من الآتي :
علماء التفسير قالوا أن هلك بمعنى مات. إلا أن هلك تحتمل معنى غير معنى الموت في القرآن واللغة كقوله تعالى (هلك عني سلطانية) أو قوله (وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ) وقد تأتي هلك أيضاً بمعنى الموت المقرون بالعذاب وعندها فإن صيغة هلك تأتي على معنى الذم. أو أنها تأتي بمعنى الموت المقرون بالإبادة والانتهاء مثل ذكر الأقوام السابقة بغض النظر عن كونهم مؤمنين أم كافرين فقد اندثروا وبادوا ولم نعلم عن أخبارهم إلا ما علمنا منها من خلال القرآن العظيم.
·وقد أشار القرآن الى هذا المعنى بوضوح في قوله تعالى على لسان الكافرين: وَقَالُوا مَا هِيَ إِلاَّ حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا يُهْلِكُنَا إِلاَّ الدَّهْرُ وَمَا لَهُم بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلاَّ يَظُنُّونَ " وهلك هنا فيه إشارة خفيّة الى الاندثار والانتهاء وعدم الذكر وهذا ما يتمشى مع عقيدة الكافرين المخاطبين الذين لا يؤمنون بالبعث، · وهي أنسب من كلمة مات التي يمكن أن يأتي بعدها توريث النبوّة أو خلافة رسالة أو عقب أولاد. والى هذا المعنى أيضاً يشير القرآن الكريم في آية توريث الكلالة . والكلالة هو الذي ليس له ولد ولا والد أي ليس له عقب ولا وريث من عصبته.وهو في قوله تعالى:( يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلاَلَةِ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ....) والله تعالى أعلم.
 
إنضم
26 سبتمبر 2009
المشاركات
224
التخصص
******
المدينة
قدح
المذهب الفقهي
******
رد: مدارسة لعلم الميراث وقسمة التركات للمبتدئين

جزاكم الله خيرا.
 
إنضم
26 ديسمبر 2011
المشاركات
919
الإقامة
البحرين
الجنس
ذكر
الكنية
أبو روان
التخصص
الفقه
الدولة
البحرين
المدينة
المحرق
المذهب الفقهي
الحنبلي
رد: مدارسة لعلم الميراث وقسمة التركات للمبتدئين

الدرس الرابع عشر : القسم الثاني من العصبة بالنسب

2- العصبة بالغير.
وسبب تسميتهم بذلك، أن الإناث ليسوا عصبة بالنفس، وإنما يأخذون الباقي بسبب إخوانهن، فكانوا عصبة بسبب غيرهن، فسموا عصبة بالغير.

وهم أربعة أقسام :
أ- الابن مع البنت .
ب- ابن الابن مع بنت الابن.
ج- الأخ الشقيق مع الأخت الشقيقة.
د- الأخ لأب مع الأخت لأب.

ويكون ميراثهم .. للذكر مثل حظ الأنثيين .. فللذكر سهمان وللأنثى سهم واحد.

يقول تعالى : ( يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين .. الآية )
وقال سبحانه : ( .. وإن كانوا إخوة رجالاً ونساءً فللذكر مثل حظ الأنثيين .. الآية ).

ويكون ترتيبهم في الميراث بحسب ما سبق شرحه في العصبة بالنفس ..
فأولاً تقدم الجهة .. فجهة البنوة مقدمة على الأخوة .. فمثلاً : لو كان في المسألة ابن وبنت وأخ شقيق وأخت شقيقة .. فالميراث للابن والبنت ؛ تقديماً للجهة ، ولا يرث الإخوة شيئاً ..
وثانياً : يكون التقديم للقرب .. فلو كان في المسألة .. ابن وبنت وابن ابن وبنت ابن .. فالميراث للابن والبنت فقط دون ابن الابن ولا بنت الابن ، لأنهما أقرب للميت ..
وثالثاً : يكون التقديم لمن هو أقوى علاقة بالميت .. فلو كان في المسألة : أخ شقيق وأخت شقيقة وأخ لأب وأخت لأب .. فإن الميراث للأشقاء دون الإخوة لأب ، لأنهم أقوى علاقة بالميت ..

مثال : توفي شخص وترك : زوجة وأم وابن وبنت .. فللزوجة الثمن والأم السدس ، والباقي بين الابن والبنت للذكر مثل حظ الأنثيين .
ومثال آخر: توفيت امرأة وتركت : أختاً شقيقة وأختاً لأب وأخاً لأب .. فللأخت الشقيقة النصف ، والباقي بين الأخ لاب والأخت لأب للذكر مثل حظ الأنثيين ..

وبقي الحديث عن العصبة مع الغير ، وأيضاً باختصار عن العصبة بالسبب .. في الدرس القادم إن شاء الله تعالى ..
نفع الله بكم ووفقكم لكل خير ..
 
إنضم
26 ديسمبر 2011
المشاركات
919
الإقامة
البحرين
الجنس
ذكر
الكنية
أبو روان
التخصص
الفقه
الدولة
البحرين
المدينة
المحرق
المذهب الفقهي
الحنبلي
رد: مدارسة لعلم الميراث وقسمة التركات للمبتدئين

تمرين رقم 28

1- توفي عن : أم ، وزوجة ، وأب الأب ، وابن و5بنات.
2- توفيت عن : زوج ، وأخ شقيق ، وأخ لأب وأخت لأب.
3- توفي عن : 3 إخوة لأم، وأم ، وأخ لأب وأخت لأب.
4- توفيت عن : بنت ، وبنت ابن ، واخ شقيق واخت شقيقة.
5- توفي عن : أم الأم ، وأخ لام ، وعم ، وابن عم .

وفقكم الله ..
 

سهير علي

:: متميز ::
إنضم
17 يوليو 2010
المشاركات
805
الجنس
أنثى
الكنية
أم معاذ
التخصص
شريعة
الدولة
بريطانيا
المدينة
برمنجهام
المذهب الفقهي
شافعية
رد: مدارسة لعلم الميراث وقسمة التركات للمبتدئين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أدعو الله لكم جميعا بالتوفيق وزيادة العلم والانتفاع به، آمين.

1- توفي عن : أم ، وزوجة ، وأب الأب ، وابن و5بنات.
للأم: السدس لوجود الفرع الوارث.
للزوجة: الثمن لوجود الفرع الوارث.
لأب الأب: السدس لوجود الفرع الوارث.
يرث الابن باقي التركة مع الخمس بنات تعصيبا بالغير (بالابن)، للذكر مثل حظ الانثيين.
وأصل المسألة من 24:
للأم 4، وللزوجة 3، ولأب الأب 4، الباقي 13 سهم للابن والخمس بنات بينهما للذكر مثل حظ الانثيين.
هنا لا ينقسم عدد السهام 13 على عدد الرؤوس 7 (الابن 2+ 5 بنات) إلا بكسر وهذا تباين، فنضرب عدد الرؤوس = (جزء السهم) في أصل المسألة، ثم نضرب جزء السهم في سهام الورثة كلها، فتكون كالتالي: أصل المسألة 24 في 7 عدد رؤوس الابن والخمس بنات (جزء السهم) = 168 هذا مصح المسألة.
سهام الأم 4 في 7 = 28، سهام الزوجة 3 في 7 = 21، سهام أب الأب 4 في 7 = 28، سهام الابن والخمس البنات 13 في 7 = 91 نقسمها على 7 عدد الرؤوس= 13 سهم، لكل بنت 13 سهم، وللابن 26.

2- توفيت عن : زوج ، وأخ شقيق ، وأخ لأب وأخت لأب.
الزوج النصف لعدم الفرع الوارث مطلقا.
أخ ش الباقي تعصيبا بالنفس لعدم الأصل والفرع الوارث المذكر، والمشاركة.
أخ لأب محجوب بالأخ ش.
الأخت لأب محجوبة بالأخ ش.
وأصل المسألة من 2:
للزوج 1، وللأخ ش 1.

3- توفي عن : 3 إخوة لأم، وأم ، وأخ لأب وأخت لأب.
الإخوة لأم: الثلث، لعدم الأصل الوارث المذكر والفرع الوارث مطلقا.
أم: السدس، لوجود جمع من الإخوة.
يرث الأخ لأب باقي التركة ومع الأخت لأب تعصيبا بالغير (بالأخ لأب).
نجد أن بين المقامات تداخل بين 3 و6، فيكون أصل المسألة المقام الأكبر وهو 6:
للإخوة لأم 2، وللأم 1، وللأخ لأب والأخت لأب الباقي 3، تقسم بينهما للذكر مثل حظ الانثيين، فيكون للأخت لأب 1 وللأخ لأب 2.

4- توفيت عن : بنت ، وبنت ابن ، واخ شقيق واخت شقيقة.
للبنت النصف، لعدم المشاركة أو المعصب لها.
لبنت الابن لها السدس تكملة الثلثين، لعدم الابن والمعصب لها ووجود بنت واحدة.
الأخ ش والأخت ش لهما الباقي بينهما للذكر مثل حظ الانثيين.
نجد أن بين المقامات تداخل بين 2 و6، فتكون أصل المسألة المقام الأكبر وهو 6:
للبنت 3، ولبنت الابن 1، وللأخ ش والأخت ش الباقي 2.
هنا لا ينقسم الباقي من السهام (2) على عدد الرؤوس (الأخ ش والأخت ش) = (3)، وبين عدد السهام وعدد الرؤوس تباين، فنضرب عدد الرؤوس (جزء السهم) (3) في أصل المسألة (6) = 18، ثم نضرب 3 جزء السهم في سهام الورثة كلها وتكون كالتالي، البنت 3 في 3 = 9، وبنت الابن 1 في 3 = 3، الأخ لأب والأخت لأب الباقي 2 في 3 = 6 تُقسم بين الأخ لأب والأخت لأب للذكر مثل حظ الانثيين، فتكون كالتالي: للأخ لأب 4، وللأخت لأب 2.

5- توفي عن : أم الأم ، وأخ لام ، وعم ، وابن عم .
لأم الأم السدس، لعدم الأم.
للأخ لأم السدس لعدم الأصل الوارث المذكر والفرع الوارث مطلقا. و
العم الباقي تعصيبا بالنفس.
وابن العم محجوب بالعم.
هنا يوجد تماثل بين مقامات الورثة، فتكون أصل المسائلة إحدى هذه المقامات 6:
أم الأم لها 1، الأخ لأم له 1، والعم له الباقي 4.
والله أعلم.
 
إنضم
26 ديسمبر 2011
المشاركات
919
الإقامة
البحرين
الجنس
ذكر
الكنية
أبو روان
التخصص
الفقه
الدولة
البحرين
المدينة
المحرق
المذهب الفقهي
الحنبلي
رد: مدارسة لعلم الميراث وقسمة التركات للمبتدئين

بارك الله فيك يا أخت سهير .. إجابات موفقة .. وتفصيل ممتاز .. سيأتي بيانه إن شاء الله تعالى عند الكلام عن الحساب ..
والإجابات تدل على إلمام جيد بهذا العلم .. وفقك الله
 

سهير علي

:: متميز ::
إنضم
17 يوليو 2010
المشاركات
805
الجنس
أنثى
الكنية
أم معاذ
التخصص
شريعة
الدولة
بريطانيا
المدينة
برمنجهام
المذهب الفقهي
شافعية
رد: مدارسة لعلم الميراث وقسمة التركات للمبتدئين

الأخ الكريم أبا روان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات، هذا من فضل الله علي، فقط أردتُ التفصيل لأن لي زملاء وزميلات أحثهم على الاشتراك والدخول على هذا الموضوع، ولكنهم قالوا أنكم تحلون المسائل دون التأصيل والتصحيح، ونحن على أبواب الاختبارات النهائية لمادة المواريث، فشرعت في الحل بالتأصيل والتصحيح لأعطي لهم فرصة التعرف على مسائل أكثر، لأنهم لن ينظروا في المسأئل إلا إذا كانت بها التأصيل والتصحيح.
فالحمد لله رب العالمين أولا وأخيرا، ثم أشكركم لتشجيعكم، وأشكر شيخي الدكتور الفاضل عثمان بن محمد الأخضر شوشان؛ الذي تعلمت على يديه.
وأدعو الله أن يرزقنا علما نافعا، وعملا متقبلا، ورزقا فيه واسعا، وأن ينفعنا بما علمنا ويزيدنا منه وإخلاصا وتقى، اللهم آمين.
 
إنضم
26 ديسمبر 2011
المشاركات
919
الإقامة
البحرين
الجنس
ذكر
الكنية
أبو روان
التخصص
الفقه
الدولة
البحرين
المدينة
المحرق
المذهب الفقهي
الحنبلي
رد: مدارسة لعلم الميراث وقسمة التركات للمبتدئين

الأخ الكريم أبا روان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات، هذا من فضل الله علي، فقط أردتُ التفصيل لأن لي زملاء وزميلات أحثهم على الاشتراك والدخول على هذا الموضوع، ولكنهم قالوا أنكم تحلون المسائل دون التأصيل والتصحيح، ونحن على أبواب الاختبارات النهائية لمادة المواريث، فشرعت في الحل بالتأصيل والتصحيح لأعطي لهم فرصة التعرف على مسائل أكثر، لأنهم لن ينظروا في المسأئل إلا إذا كانت بها التأصيل والتصحيح.
فالحمد لله رب العالمين أولا وأخيرا، ثم أشكركم لتشجيعكم، وأشكر شيخي الدكتور الفاضل عثمان بن محمد الأخضر شوشان؛ الذي تعلمت على يديه.
وأدعو الله أن يرزقنا علما نافعا، وعملا متقبلا، ورزقا فيه واسعا، وأن ينفعنا بما علمنا ويزيدنا منه وإخلاصا وتقى، اللهم آمين.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أسأل الله تعالى لكِ ولجميع الطلاب وطالبات العلم التوفيق والسداد ..
ولا مانع من فتح موضوع خاص .. يتم من خلاله مراجعة مسائل عديدة مع شرح مفصل لطريقة التأصيل والتصحيح .. والعول والرد .. والمناسخات ..
هذا إذا لم يكن امتحان مقرر المواريث بالنسبة لكم غداً أو بعده ..
أما إذا كان المجال فيه أسبوعاً أو أكثر .. فيمكنك فتح موضوع بعنوان : مراجعة للامتحان .. ويمكنني التعاون فيه على الشرح ورفع ملفات وورد فيها جداول ورسومات ..

وفقكم الله ..
 

سهير علي

:: متميز ::
إنضم
17 يوليو 2010
المشاركات
805
الجنس
أنثى
الكنية
أم معاذ
التخصص
شريعة
الدولة
بريطانيا
المدينة
برمنجهام
المذهب الفقهي
شافعية
رد: مدارسة لعلم الميراث وقسمة التركات للمبتدئين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكركم الأخ الفاضل على ردكم، وأتمنى على الله تعالى أن يتم اقتراحكم الطيب، لأنهم في حاجة للتعرف على مسائل متنوعة بها تأصيل وتصحيح، لضيق الوقت لم يُمكن لهم الأمر، وبالفعل هم أمامهم أكثر من أسبوع على الاختبار.
بارك الله فيكم وفي جميع المسلمين ونفع بكم، وزادكم علما ونفعكم بما علمكم أجمعين، آمين.
 
إنضم
26 ديسمبر 2011
المشاركات
919
الإقامة
البحرين
الجنس
ذكر
الكنية
أبو روان
التخصص
الفقه
الدولة
البحرين
المدينة
المحرق
المذهب الفقهي
الحنبلي
رد: مدارسة لعلم الميراث وقسمة التركات للمبتدئين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكركم الأخ الفاضل على ردكم، وأتمنى على الله تعالى أن يتم اقتراحكم الطيب، لأنهم في حاجة للتعرف على مسائل متنوعة بها تأصيل وتصحيح، لضيق الوقت لم يُمكن لهم الأمر، وبالفعل هم أمامهم أكثر من أسبوع على الاختبار.
بارك الله فيكم وفي جميع المسلمين ونفع بكم، وزادكم علما ونفعكم بما علمكم أجمعين، آمين.

سأضع موضوعاً جديداً بعنوان .. مراجعة مسائل للامتحانات النهائية مع رسم الجداول ..
وسأضع مسائل من عندي .. وأحلها ..
ولكن الأفضل أن يشارك جميع من لديهم امتحان في مقرر الميراث .. وذلك ليتم حلّ أي مسألة مشكلة بالنسبة لهم ..

وفقكم الله ..
 

سهير علي

:: متميز ::
إنضم
17 يوليو 2010
المشاركات
805
الجنس
أنثى
الكنية
أم معاذ
التخصص
شريعة
الدولة
بريطانيا
المدينة
برمنجهام
المذهب الفقهي
شافعية
رد: مدارسة لعلم الميراث وقسمة التركات للمبتدئين

خير والله، أن نجد هذه الهمة للمساعدة؛ وأدعو الله تعالى لكم أن يتقبل عملكم خالصا لوجهه تعالى، وأن تروا هذا الخير في الدنيا بالطيبات، وعلو الدرجات في الآخرة، اللهم آمين.
لقد أرسلت الرابط لهذا الموضوع للزملاء والزميلات ودعوتهم للمشاركة، وأرجو من الله تعالى لهم التوفيق وأن يجدوا الوقت؛ لأن بداية كل الاختبارات بعد ثلاثة أيام، والمواريث بعد أسبوع، وهم وصلوا في الدارسة إلى التصحيح. وطيب ونافع أن يوجد موضوعا مخصصا لحل الكثير من المسائل لكسب معلومات أكثر.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
 

أم طارق

:: رئيسة فريق طالبات العلم ::
طاقم الإدارة
إنضم
11 أكتوبر 2008
المشاركات
7,489
الجنس
أنثى
الكنية
أم طارق
التخصص
دراسات إسلامية
الدولة
السعودية
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
سني
رد: مدارسة لعلم الميراث وقسمة التركات للمبتدئين

تمرين رقم 28

1- توفي عن : أم ، وزوجة ، وأب الأب ، وابن و5بنات.
الأم ترث السدس لوجود الفرع الوارث، الزوجة ترث الربع لوجود الفرع الوارث، أب الأب يرث السدس لوجود الفرع الوارث الذكر، الابن والبنات يرثون الباقي تعصيبا للذكر مثل حظ الأنثيين
2- توفيت عن : زوج ، وأخ شقيق ، وأخ لأب وأخت لأب.
الزوج يرث النصف لعدم وجود الفرع الوارث، الأخ الشقيق يرث الباقي تعصيبا، الأخ لأب والأخت لأب لا يرثون لوجود الأخ الشقيق وهو الأقرب
3- توفي عن : 3 إخوة لأم، وأم ، وأخ لأب وأخت لأب.
الإخوة لأم يشتركون في الثلث لعدم وجود الفرع ولا الأصل الوارث، الأم ترث السدس لوجود الجمع من الإخوة، الأخ لأب والأخت لأب يرثون باقي التركة تعصيبا بالغير للذكر مثل حظ الأنثيين
4- توفيت عن : بنت ، وبنت ابن ، واخ شقيق واخت شقيقة.
البنت ترث النصف لعدم وجود المعصب ولأنها واحدة، بنت الابن ترث السدس (تكملة الثلثين) عصبة مع الغير لوجود البنت، الأخ والأخت الشقيقين يرثان الباقي من التركة تعصيبا بالغير للذكر مثل حظ الأنثيين
5- توفي عن : أم الأم ، وأخ لام ، وعم ، وابن عم .
أم الأم ترث السدس لعدم وجود الأم، الأخ لأم يرث السدس لأنه واحد ولعدم وجود الأصل الوارث ولا الفرع الوارث، العم يرث الباقي تعصيبا، وابن العم لا يرث لوجود العم
 
إنضم
26 ديسمبر 2011
المشاركات
919
الإقامة
البحرين
الجنس
ذكر
الكنية
أبو روان
التخصص
الفقه
الدولة
البحرين
المدينة
المحرق
المذهب الفقهي
الحنبلي
رد: مدارسة لعلم الميراث وقسمة التركات للمبتدئين

1- توفي عن : أم ، وزوجة ، وأب الأب ، وابن و5بنات.
الأم ترث السدس لوجود الفرع الوارث، الزوجة ترث الربع لوجود الفرع الوارث، أب الأب يرث السدس لوجود الفرع الوارث الذكر، الابن والبنات يرثون الباقي تعصيبا للذكر مثل حظ الأنثيين
الإجابات موفقة وممتازة أختي الكريمة أم طارق ..
لكن هناك سهو وقع منك أرجو مراجعته في المسألة الأولى ..
بارك الله فيك ..
 

سهير علي

:: متميز ::
إنضم
17 يوليو 2010
المشاركات
805
الجنس
أنثى
الكنية
أم معاذ
التخصص
شريعة
الدولة
بريطانيا
المدينة
برمنجهام
المذهب الفقهي
شافعية
رد: مدارسة لعلم الميراث وقسمة التركات للمبتدئين

السلام عليكم ورحمة وبركاته
لي سؤال لو تكرمتم، لو أريد عمل ماجستير في على المواريث، ما هي الكتب الأم التي من الممكن أن تكون المرجع لهذا البحث؟
أعرف بأن كتاب المغني ممكن الاستعانة به ولكن هل يوجد غيره من أمهات الكتب في هذا الفن؟
شكرا لكم.
 

زياد العراقي

:: مشرف ::
إنضم
21 نوفمبر 2011
المشاركات
3,614
الجنس
ذكر
التخصص
...
الدولة
العراق
المدينة
؟
المذهب الفقهي
المذهب الشافعي
رد: مدارسة لعلم الميراث وقسمة التركات للمبتدئين

تمرين رقم 28

1- توفي عن : أم ، وزوجة ، وأب الأب ، وابن و5بنات.
ترث الأم السدس لوجود الفرع الوارث ، ترث الزوجة الثمن لوجود الفرع الوارث ، يرث أب الأب السدس لعدم الأب ولوجود الفرع الوارث ، يكون الباقي بين الابن و5 بنات للذكر مثل حظ الأنثيين
2- توفيت عن : زوج ، وأخ شقيق ، وأخ لأب وأخت لأب.
يرث الزوج النصف لعدم الفرع الوارث ، يرث الأخ الباقي تعصيباً لعدم الفرع الوارث وعدم الأصل الذكر ، لا يرث الأخ والأخت لأب لوجود الأخ الشقيق
3- توفي عن : 3 إخوة لأم، وأم ، وأخ لأب وأخت لأب.
يرث الأخوة لأم الثلث لعدم الفرع الوارث وعدم الأصل الذكر ، ترث الأم السدس لتعدد الأخوة ، يرث الأخ والأخت لأب الباقي ويكون للذكر مثل حظ الأنثيين
4- توفيت عن : بنت ، وبنت ابن ، واخ شقيق واخت شقيقة.
ترث البنت النصف لعدم المعصب وعدم المشارك ، ترث بنت الابن السدس تكملة الثلثين لعدم الذكر الأقرب وعدم المعصب ، يرث الأشقاء الباقي للذكر مثل حظ الأنثيين لعدم الفرع الذكر وعدم الأصل الذكر
5- توفي عن : أم الأم ، وأخ لام ، وعم ، وابن عم .
ترث أم الأم السدس لعدم الأم ، يرث الأخ لأم السدس لعدم الفرع الوارث وعدم الأصل الذكر ، يرث العم الباقي تعصيباً لعدم الفرع الوارث وعدم الأصل الذكر وعدم الأخ الشقيق وعدم الأخ لأب وعدم ابن الأخ الشقيق وعدم ابن الأخ لأب ، لا يرثابن العم شيئاً لوجود العم
 
أعلى