العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

مسالة فقهية تربوية- ما حكم ضرب الاولاد لغاية التاديب

فؤاد الزبيدي

:: مخالف لميثاق التسجيل ::
إنضم
1 يناير 2008
المشاركات
79
التخصص
التفسير وعلوم القران
المدينة
اسطنبول
المذهب الفقهي
شافعي
الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على الرسول المصطفى وبعد,
اطرح بين يدي اخواني العلماء وطلبة العلم هذه المسالة الفقيهية والتي لها علاقة وثيقة بتاديب الاولاد وتربيتهم لتدارسها وبيان حكم الشرع في هذه المسالة والتي يكثر السؤال عنها في الاروقة التعليمية والتربوية (والاسرية)
وهل هناك من ضوابط شرعية لكيفية استعمال الضرب سواء اكانت هذه الضوابط متعلقة بالعمر والوقت المسموح به لاستعمال الضرب او بطريقة الضرب وهل يجوز استعمال ادوات معينة للتاديب كالسوط مثلا او العصا
كل هذه المسائل تحتاج الى بيان وتفصيل واترك لكم المجال حتى يدلي كل بدلوه فنثري المسالة بحثا وبيانا ومن ثم نخلص بعد ذلك الى اهم النتائج .
 
إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
أطرح هذا السؤال من باب المدارسة والمذاكرة:
أين مظان هذه المسألة في كتب الفقهاء؟
وبارك الله فيك أخي فؤاد على الطرح الجاد لهذه المسألة.
 

فؤاد الزبيدي

:: مخالف لميثاق التسجيل ::
إنضم
1 يناير 2008
المشاركات
79
التخصص
التفسير وعلوم القران
المدينة
اسطنبول
المذهب الفقهي
شافعي
حياك الله اخي فؤاد
اولا اسال الله لك التوفيق في مناقشة رسالتك بعد غد
ثالنيا :الحقيقة ان هذه المسالة كنت قد تدارستها مع اخي الشيخ رافت اليوم ما بين المغرب والعشاء وقداقترحت عليه ان اطرح هذه المسالة بين ايديكم ولما كنت قد بحثتها بعد ولكن حسب ظني انها ربما توجد في باب التعزير او في الجنايات وعقوباتها والله اعلم
فالامر لا يزال في طور البحث
 
إنضم
8 أبريل 2008
المشاركات
40
التخصص
فقه مقارن
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
حنبلي
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي بارك الله فيك هذا مقال بسيط كتبته ، لعله ينفعك فيما تصبو إليه ، وهذه المسالة تبحث في باب التعزير ، ولقد درسنها ضمن مادة التعزير المقررة في المعهد العالي لللقضاء ، وهناك كتاب نفيس في التعزير طبع منذ ثلاثين سنة وليس له وجود اليوم إلا في أحد المكتبات المتخصصة في القانون في مدينة الرياض ، ولقد نسيت اسم مؤلفه فإن كنت محتاجا إليه ، فسوف أسأل أحد زملاء الدراسة لعله بذكرني اسم مؤلفه.
وإليك المقال :
قال صلى الله عليه وسلم :( مروا أبناءكم بالصلاة لسبع سنين وأضربوهم عليها لعشر سنين ) رواه أبو داود وصححه الألباني .

ففي هذا الحديث أمر من الرسول صلى الله عليه وسلم لولي الصبي أن يأمر ولده بالصلاة لسبع فإذا بلغ عشر سنين ثم أمره ولم يلتزم الأمر، فإن للأب أن يضرب ابنه في هذه الحالة ، والضرب هنا ضرب تأديب وليس ضرب حد أو عقوبة ، ولهذا الضرب شروط :

الشرط الأول : أن ينوي أمتثال أمر الله ورسوله ، ولايجوز له أن ينوي الإنتقام .

الشرط الثاني : أن لايكون فوق عشرة أسواط ، لما في الصحيحين ( لايضرب فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله )

الشرط الثالث : أن لايكون الضرب مضراً ، بحيث يترك أثراً في جسمه ، بل الغاية الزجر وشيء من الإيلام .

الشرط الرابع : أن يجتنب المقاتل ، كالقلب والرأس والخصيتين .

الشرط الخامس : أن يجتنب مانهي عن ايقاع الضرب عليه ، كالوجه

وعليه فليعلم أن الصبي دون عشر سنين لايضرب على تركه لأاداء الواجبات ، بل الواجب في هذه الحالة على الأولياء ترغيبهم وترهيبهم ، وإن كان هذا الأمر لم ينفع معهم فبحرمانهم من أشياء يحبونها ،أو النظر إليهم بنظرة الغاضب الحانق، ولايصار الى الضرب في هذه السن إذا أن الضرب في هذه المرحلة له تأثير على سلوكيات الطفل مستقبلا ، كما قرر ذلك جمع من أهل التخصص.

وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

والله أعلم وأحكم
 
إنضم
8 أبريل 2008
المشاركات
40
التخصص
فقه مقارن
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
حنبلي
اعتذر عن هذا الوجه الحزين ، فلا أدري كيف زاحم الحروف وأختار هذا المكان
 
إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
أبوخالد الصاعدي;5508 قال:
اعتذر عن هذا الوجه الحزين ، فلا أدري كيف زاحم الحروف وأختار هذا المكان
حياك الله يا أبا خالد

حللت أهلا ونزلت سهلا

لقد اشتقنا إليك ، وسعدنا كثيرا بمشاركتك معا، فأنعم بك وأكرم من أخ صدق وزميل درسٍ

ولنحن اليوم سعداء بك وبأمثالك من طلبة العلم، نسأل الله عز وجل أن يبارك فيك وأن ينفع بك.

بالنسبة للوجه الحزين فهي دموع الفرع بلقياكم.....

واقتحمت حروفك بمزاوجة النقطتين مع القوس وتأمل ، وحاول أن تجعل مسافة بينهما.
 
إنضم
14 نوفمبر 2014
المشاركات
62
الكنية
علي
التخصص
الدراسات الاسلامية
المدينة
مليبار
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: مسالة فقهية تربوية- ما حكم ضرب الاولاد لغاية التاديب

وهناك ايضا في كتاب اعانة الطالبين للبكري الدمياطي نبذة عن ضرب التاْديب اي في بداية الكتاب قبل الشروع في الطهارة والله اعلم
 
إنضم
3 فبراير 2015
المشاركات
21
الكنية
أبو عبد الله
التخصص
اصول الفقه
المدينة
اربد
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: مسالة فقهية تربوية- ما حكم ضرب الاولاد لغاية التاديب

الضرب ليس ممنوعاً بذاته وإنما هو جائز إذا تحققت فيه جملة من الشروط أو الضوابط منها أن لا يكون بقصد التشفي والإنتقام
 
أعلى