العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

مسالة في البيوع متعددة الاوجه

إنضم
10 أغسطس 2013
المشاركات
14
الكنية
أبو ملاك
التخصص
كهرباء , مع دارسة دينية عند المشايخ
المدينة
بغداد
المذهب الفقهي
حنفي
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته الى المشايخ الفضلاء هذه مسالة وردتني في المعاملات و اود معرفة الفتوى فيها وفقا لكل مذهب من المذاهب الأربعة مختصرا و ان زاد – بعد الجواب الأدلة فخير على خير – و اليكم المسالة حسبما فصلها السائل :
1- السائل س يقول : أعطاني أبي مبلغ من المال لكي أعمل له به في البيع و الشراء و اطلق له الحرية في التصرف من دون الرجوع اليه في مسالة البيع و الشراء و تكون نسبة الربح 25 بالمئة و يكون البيع كله أقساط – و ليس لي من هذه العملية شيء لا شراكة و لا مضاربة و لا اجرة بل قمت بهذا العمل من باب بر الوالدين .
2- الاب اعطى تخويل للابن س ان يبيع لنفسه ان أراد أي ان يشتري من المال الموجود عنده و كانه أي زبون عادي ليس له أي ميزة أي لا يكون اخذه من المال قرضا بل بيعا بان يشتري – س - من المال عملا بوكالة ابيه ثم يبع لنفسه لانه يعد نفسه زبونا .
3- الابن اشترى بجزء كبير من هذا المبلغ قطعة ارض لنفسه و عامل نفسه معاملة أي زبون فجعل هناك ربح لابيه كما هو الاتفاق بينه و بين ابيه و نسبة الربح كانت 25 بالمئة و هي النسبة المتفق عليها بينه و بين ابيه في كل بيعة .
4- بعد ان بدأ الابن بالسداد طلب منه ابيه ان يرجع اليه الأموال و سجل المبيعات لكي يقوم هو بإدارة العمل بنفسه .
5- الابن يقول : ان اخبرت ابي باني اشتريت بجزء كبير من المبلغ قطعة ارض فسوف تحدث مشكلة كبيرة تؤدي ربما الى القطيعة بيني و بينه و ان لم اخبره فسوف يقول لقد اتيت على كل المبلغ – ما اشترى هو به و اشترى باقي الزبائن – و انا اريد المال – يعني في كل الأحوال سوف تحدث مشكلة تؤدي الى القطيعة – فيقول : اظطررت ان استدين ما يقارب ربع مبلغ الأرض من شخص اخر و ارجعته الى مال ابي و لكن قمت بعمل و هو انقاص جزء من الربح المتفق عليه نتيجة لطلب مبلغ اكثر من الأقساط المتفق عليها قبل اوانها – يعني مثلا انه يعطي في كل شهر 300 دولار فاضطر ان يدفع مبلغ 2000 دولار دفعة واحدة و بما ان نسبة الربح 25 بالمئة يعني الربح فيها يكون 400 دولار فهو اعتبر سداده 2200 دولار يعني خصم مبلغ من الدين و هذا الشيء موجود في عرف السوق و ليس الغالب على السوق هذا و لكن تحدث مثل هذه الحالات – علما ان هذا العمل قام به بدون علم ابيه يعني كان يعمل بوكالة ابيه للعمل في المال و لم تكن الوكالة ملغاة .
6- اما باقي المبلغ الباقي بذمته فيقول السائل لقد قمت بتوزيعها على أسماء وهمية و انا أقوم بدفع الأقساط الخاصة بهم لكي اتجنب المشكلة مع ابي .
7- و الان السائل يقول انا أقوم بسداد الاقساط الى ابي و لا اعرف هل ما قمت به حلال و جائز ام هناك حرام في المسائلة و ماذا افعل حيال ذلك علما اني لا استطيع ان ابلغ ابي بهذه الموضوع فهو يغضب و ربما يؤدي ذلك الى قطيعة الرحم فهو يزعل من أي شيء .
 
التعديل الأخير بواسطة المشرف:
أعلى