العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

مشروع جمع المسائل الملقبة في الفرائض

حمد بوجمعة

:: متخصص ::
إنضم
2 نوفمبر 2008
المشاركات
125
التخصص
شريعة
المدينة
جلفة
المذهب الفقهي
مالكي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني الأعزاء المهتمين بعلم الفرائض
سنحاول جاهدين جمع كل المسائل الملقبة في الفرائض ان شاء الله وذلك بمساعدتكم وتفاعلكم
وهذا وفق خطة أرجو أن تكون صائبة
-أقوم بعرض مسألة من المسائل الملقبة ، وأنتظر حلكم لها فإن كان الحل صحيحا انتقلنا لغيرها وإن كان الحل خطأ قمت بتصحيح الخطأ وعرضت مسألة أخرى وهكذا ...
- حل المسائل يكون حلا مفصلا وممنهجا
- ويبين فيه سبب شذوذ المسألة
- بيان وعرض أقوال أهل العلم في المسألة إن وجدت
- بيان سبب التسمية
وفي الأخير أرجو أن يكون عملنا هذا خالصا لوجه الله الكريم
 

حمد بوجمعة

:: متخصص ::
إنضم
2 نوفمبر 2008
المشاركات
125
التخصص
شريعة
المدينة
جلفة
المذهب الفقهي
مالكي
وهذه المسألة الأولى

اليتيمتان
 
إنضم
22 مارس 2008
المشاركات
392
الكنية
أبو صهيب
التخصص
الفقه
المدينة
طيبة
المذهب الفقهي
حنبلي
فكرة طيبة، وقد بُحثت في بحث أكاديمي في المعهد العالي للقضاء
بوركت
 

حمد بوجمعة

:: متخصص ::
إنضم
2 نوفمبر 2008
المشاركات
125
التخصص
شريعة
المدينة
جلفة
المذهب الفقهي
مالكي
حياك الله أستاذنا الفاضل
سمعت أنها بحثت ولكن لم أعثر عليها ، فأرجو أن تتحفنا بها ونثبتها في هذا الملتقى الطيب
وهناك أيضا مخطوط سمعت به للماوردي في المسائل الفرضية الملقبة ولم أعثر عليه أيضا
لذلك أحببت أن أبحث فيها وأجمعها ولم أجد الحافز لذلك إلا الالتزام بهذا العمل أمام أعضاء الملتقى ومسعادتهم فإذا تكاثفت الجهود قل الخطأ
ملاحظة : أرجو أن تغير أستاذنا الفاضل من توقيعك حتى لا يًظن بك ما لا يليق بمثلك لأن التوقيع الذي اخترته يوهم القدح واتهام الغير بسوء النية وإن تضمن النصح -تأمل -.
 

حمد بوجمعة

:: متخصص ::
إنضم
2 نوفمبر 2008
المشاركات
125
التخصص
شريعة
المدينة
جلفة
المذهب الفقهي
مالكي
اليتيمتان
وهما مسألتان
1- زوج +أخت ش
2- زوج+أخت لأب
يكون في كل منهما للزوج النصف بالفرض ، وللأخت أيضا النصف بالفرض
وسبب التسمية : هو أنه لا يوجد في جميع مسائل الفرائض مسألة فيها وارثان لكل منها النصف بالفرض غير هاتين المسألتين ، لذلك سميتا باليتيمتين .
والله أعلم
 

حمد بوجمعة

:: متخصص ::
إنضم
2 نوفمبر 2008
المشاركات
125
التخصص
شريعة
المدينة
جلفة
المذهب الفقهي
مالكي
المسألة الثانية
العمريتان
من يعرفها وما هو سبب تسميتها وكيف حلها ؟
 

خالد أبو أحمد

:: مخالف لميثاق التسجيل ::
إنضم
11 ديسمبر 2008
المشاركات
65
التخصص
الشريعة
المدينة
رأس الخيمة
المذهب الفقهي
شافعي
الأكدرية
سبب التسمية: سميت بهذا الاسم لأنها كدرت على زيد بن ثابت رضي الله عنه أصول مذهبه
حيث من أصوله أن الأخت تكون عصبة مع الجد ولايفرض لها مع الجد وتاخذ نصيبها من الباقي وكأنها عصبة.
الأكدرية
زوج
أم
جدّ
أخت ش
تسقط الشقيقة حسب ما ذهب إليه زيد رضي الله عنه لأنه لم يبق بعد أصحاب الفروض السدس يأخذه الجد.
ولكنه فرض للشقيقة النصف فتعول المسألة إلى 9 ثم يضم نصيبها إلى نصيب الجد فأصبح المجموع 4 وتصحح للذكر مثل حظ الأُنثيين فصحت المسألة من27
الزوج3 ×3 = 9
الأم 2×3=6
الجد والأخت ش 4×3=12
فيكون للجد 8
للأخت ش4
هـــــــــــــــــــــــــــــــــــــذا والله أعلم
 

خالد أبو أحمد

:: مخالف لميثاق التسجيل ::
إنضم
11 ديسمبر 2008
المشاركات
65
التخصص
الشريعة
المدينة
رأس الخيمة
المذهب الفقهي
شافعي
المسألة الثانية
العمريتان
من يعرفها وما هو سبب تسميتها وكيف حلها ؟
هما مسألتان
الورثه فيها
أحد الزوجين
والأم والأب
فيفرض فيها للأم ثلث الباقي
الأولى:
الزوج النصف
الأم ثلث الباقي
الأب ع
المسألة من6
الزوج3
الأم1
الأب2
الثانية:
زوجة الربع
الأم ثلث الباقي
الأب ع
المسألة 12
الزوجة 3
الأم3
الأب6
ولهما أسماء أخرى
تسميان بالغرّاويتين لاشتهارهما كالكوكب الأغرّ أو لأن الأم غُرّت فيهما فأعطيت أقل من مسمّى فرضها.
وتسميان بالعمريتين: لأن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قضي بهما بذلك وتابعه جمهور الصحابة.
وتسميان بالغريبتين لغرابتهما في مسائل الفرائض.
وتسميان بالغريمتين: لأن كلاً من الزوجين كالغريم صاحب الدّيْن ياخذ نصيبه كاملا ويتركان الباقس للوالدين.
والله أعلـــــــــــــــــــــــــــم
دمتم ودمنا على طريق الخير
 

حمد بوجمعة

:: متخصص ::
إنضم
2 نوفمبر 2008
المشاركات
125
التخصص
شريعة
المدينة
جلفة
المذهب الفقهي
مالكي
جزالك الله خيرا اخي أبا خالد
كل ما ذكرته صحيح ، كتب الله لك الأجر والثواب
 

حمد بوجمعة

:: متخصص ::
إنضم
2 نوفمبر 2008
المشاركات
125
التخصص
شريعة
المدينة
جلفة
المذهب الفقهي
مالكي
اليوم مع مسألة جديدة
وهي المالكية : كيف تحل وما هو سبب التسمية ....؟
 

حمد بوجمعة

:: متخصص ::
إنضم
2 نوفمبر 2008
المشاركات
125
التخصص
شريعة
المدينة
جلفة
المذهب الفقهي
مالكي
أين أنتم يا أهل الفرائض
هاته مسائل مشهورة مبسوطة في كثير من الكتب ، فقط جهد بسيط وتجيب عليها أخي العزيز
وهي وسيلة مفيدة حتى ترسخ المسائل المشهورة والملقبة في الذهن .
أرجو منكم التفاعل معنا
محبكم / أبو عبد الرحمن
 

د. عبدالحميد بن صالح الكراني

:: المشرف العام ::
طاقم الإدارة
إنضم
23 أكتوبر 2007
المشاركات
8,049
الجنس
ذكر
الكنية
أبو أسامة
التخصص
فقـــه
الدولة
السعودية
المدينة
مكة المكرمة
المذهب الفقهي
الدراسة: الحنبلي، الاشتغال: الفقه المقارن
موضوع يستحق التثبيت؛ وجزاك الله خيراً ...
 

خالد أبو أحمد

:: مخالف لميثاق التسجيل ::
إنضم
11 ديسمبر 2008
المشاركات
65
التخصص
الشريعة
المدينة
رأس الخيمة
المذهب الفقهي
شافعي
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي جمعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عذرا للتأخير
مازلت أبحث عنها
وأخيرا وجدتها
فجزاك الله خيرا
وقد تكون ليست هــــــــــــــــــــي
فإليك المسألة:


المالكية :

وهي : جد وزوج وأم وأخوان لأم وإخوة لأب.

سبب التسمية :

سميت بالمالكية : لأن مالكا رضي الله عنه خالف فيها رأي الآخرين.

قسمتها :

( أ ) تقسيمها على رأي زيد رضي الله عنه :
وقد أخذ به الشافعي :
للزوج النصف وللأم السدس وللجد السدس وللإخوة لأب السدس ولا شيء للإخوة لأم لأن الجد يحجبهم.
( ب ) تقسيمها على رأي مالك رضي الله عنه :
الباقي للجد ولا شيء لكل الإخوة فالجد يقول لهم لو كنتم دوني ما ورثتم لفراغ التركة ,فلما حجبت أنا الإخوة لأم كنت أحق بسهمهم.
والله أعلــــــــــــــــــــــــم
جزاك الله خيرا أخي حمد فقد جعلتني أُكثر من البحث حتى وجدتها
بارك الله فيك
دمتم ودمنا على طريق الخير
 

خالد أبو أحمد

:: مخالف لميثاق التسجيل ::
إنضم
11 ديسمبر 2008
المشاركات
65
التخصص
الشريعة
المدينة
رأس الخيمة
المذهب الفقهي
شافعي
شبه المالكية :

وهي : جد وزوج وأم وإخوة لأم وإخوة أشقاء.

سبب التسمية :

سميت بشبه المالكية : لأن مالكا رضي الله عنه نحا فيها نحو المسألة المالكية (التي نسبت إليه).

قسمتها :

( أ ) تقسيمها على رأي زيد رضي الله عنه :
وأخذ به الشافعي :
الجد يأخذ السدس من رأس المال فرضا وللأم السدس والزوج النصف والباقي للعصبة وهم الأشقاء ولا شيء للإخوة لأم فالجد يحجبهم.
( ب ) تقسيمها على رأي مالك رضي الله عنه :
يرجع الباقي إلى الجد ولا شيء للإخوة الأشقاء ولا للإخوة للأم.
 

خالد بن سالم باوزير

:: غفر الله له ولوالديه ::
إنضم
13 أغسطس 2008
المشاركات
646
الجنس
ذكر
الكنية
أبـو مـعـاذ
التخصص
الفقه
الدولة
المملكة العربية السعودية
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
الحنبلي
بارك الله فيك أخي أبا عبد الرحمن وأسأل الله تعالى أن يجعل ذلك في ميزان حسناتك .

علما بأننا قد افتقدناك فقد طالت غيبتك .

هاكم مسألة ملقبة :

الدفانة

كيف تحل وما هي سبب التسمية ؟

والله يتولاكم ويرعاكم .

ملحوظة : أحب أن أشكر الأستاذ الفاضل عبد الحميد الكراني الغامدي على دعمه الواضح لطلبة هذا العلم فقد قام بتثبيت هذا الموضوع وقبله موضوع أسئلة في المواريث لما رأى أنهما يستحقان ذلك وهو كما رأى , أسأل الله تعالى أن يجزيه عن طلبة هذا العلم خاصة وعن طلبة العلم عامة خير الجزاء وأفره وأجزله .
 

حمد بوجمعة

:: متخصص ::
إنضم
2 نوفمبر 2008
المشاركات
125
التخصص
شريعة
المدينة
جلفة
المذهب الفقهي
مالكي
السلام عليكم
حياك الله وبياك اخي سالم باوزير وجعل الجنة مثواك
لم يسبق لي أن رأيت او سمعت بهذه المسالة ، أرجو منك ان تحلها حتى نستفيد جميعا ، كما أرجو منك ألا تعرض عن حل المسألة إذا لم تجد من يحلها ، ثم تعرض مكانها أخرى حتى نأتي على جميع المسائل الملقبة التي نعرفها - على حسب بحثنا - لأن المسائل الملقبة لا حصر لها كما قال بعض العلماء ، كما أرجو منك أن تبدأ بالمسألة السهلة ثم ننتقل إلى الأصعب وهكذا ...
جزاك الله خيرا ونحن في انتظار حلك حتى نتقدم في طرح المسائل شيئا فشيئا
محبك / أبو عبد الرحمان
 

حمد بوجمعة

:: متخصص ::
إنضم
2 نوفمبر 2008
المشاركات
125
التخصص
شريعة
المدينة
جلفة
المذهب الفقهي
مالكي
إلى حين أن يحل الأخ سالم مسألة الدفانة
نقدم مسألة أخرى وهي الملقبة بالمشركة أو المشتركة أو الحمارية أو اليمية وقيل حتى المنبرية - وهي ليست منبرية علي رضي الله عنه .
فما هو سبب التسمية ، وكيف حلها ؟
 

خالد أبو أحمد

:: مخالف لميثاق التسجيل ::
إنضم
11 ديسمبر 2008
المشاركات
65
التخصص
الشريعة
المدينة
رأس الخيمة
المذهب الفقهي
شافعي
المشركة أو المشتركة :

وهي : زوج وأم وأخوان لأم وأخ شقيق أو أكثر.

سبب التسمية :

سميت بالحمارية : لقول الإخوة الأشقاء لعمر بن الخطاب رضي الله عنه حينما أراد أن يحرمهم هب أن أبانا كان حمارا ألسنا أبناء أم واحدة ?.
وسميت باليمية أو الحجرية : لأنه روى أنهم قالوا له هب أبانا حجرا في اليم ألسنا أبناء أم واحدة ?.
وسميت بالعمرية : لأن عمر رضي الله عنه قد أشرك الأشقاء مع الإخوة لأم في حصتهم من الميراث وهي الثلث.

قسمتها :


( أ ) تقسيمها على رأي عمر رضي الله عنه :
وقد أخذ به المذهب المالكي والشافعي .
للزوج النصف وسهمه ( 9 ) وللأم السدس وسهمها ( 3 ) ويشترك الإخوة الثلاثة في الثلث وسهم كل واحد منهم ( 2 ) وتصح المسألة من ( 18 ) .
( ب ) رأي من خالف عمر رضي الله عنه :
وقد أخذ به الحنابلة والأحناف .
للزوج النصف وسهمه ( 3 ) وللأم السدس وسهمها ( 1 ) وللإخوة لأم الثلث وسهم كل واحد منهما ( 1 ) وتصح من ( 6 ) ولا يبقى للأشقاء ما يرثونه.
 

حمد بوجمعة

:: متخصص ::
إنضم
2 نوفمبر 2008
المشاركات
125
التخصص
شريعة
المدينة
جلفة
المذهب الفقهي
مالكي
جزاك الله خيرا أخي أبا خالد
إضافة لما ذكرت أخي أبا خالد فإنها أيضا :
سميت بالمشرُّكة { بكسر الراء المشددة} لأن الأخ ش يشترك مع الإخوة لأم في الثلث ،
وسميت بالمشتركة أيضا للاشتراك في الثلث
وسميت بالمنبرية لأن عمر رضي الله عنه حكم بها من على المنبر ( وهي ليست منبرية علي رضي الله عنه)
- وقد تضاربت فيها أقوال الصحابة أيضا ، ولكن الراجح الذي عليه الجمهور ، وهو الموافق لحكمة الميراث والاستحسان وأقرب إلى العدل ودحض الشحناء وجلب المودة ، والله أعلم
 

حمد بوجمعة

:: متخصص ::
إنضم
2 نوفمبر 2008
المشاركات
125
التخصص
شريعة
المدينة
جلفة
المذهب الفقهي
مالكي
وهذه مسألة ملقبة جديدة
" المنبرية "
ما هو سبب تسميتها وكيف حلها ؟
 
أعلى