العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

مفردات الحنابلة عن الجمهور

إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
مفردات الحنابلة عن الجمهور


نسجل في هذا الموضوع إن شاء الله تعالى مفردات الحنابلة عن الجمهور

 
التعديل الأخير بواسطة المشرف:
إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
رد: مفردات الحنابلة عن الجمهور

1- الاسم: فالحنابلة ينتهم اسمهم باللام والتاء المربوطة، أما البقية الثلاثة فينتهون بالياء والتاء المربوطة، هذه بداية لطيفة لمفردات الحنابلة الذين هم أعظم المذاهب عناية بهذا الباب.
 
إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
رد: مفردات الحنابلة عن الجمهور

2- تحريم أكل لحم الجلالة.
 
إنضم
27 مارس 2008
المشاركات
96
الكنية
أبو ريـــــان
التخصص
علوم الشريعة وما يخدمها
المدينة
جازان
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: مفردات الحنابلة عن الجمهور

موضوعٌ مفيدٌ يا مفيد .


مفردات الحنابلة عن الجمهور
نسجل في هذا الموضوع إن شاء الله تعالى مفردات الشافعية عن الجمهور

العجلة يا شيخنا الكريم ؟ حنابلة وشافعيَّة ؟ :)

1- الاسم: فالحنابلة ينتهم اسمهم باللام والتاء المربوطة، أما البقية الثلاثة فينتهون بالياء والتاء المربوطة، هذه بداية لطيفة لمفردات الحنابلة الذين هم أعظم المذاهب عناية بهذا الباب.

أحسنتَ ؛ لكنَّه غالبٌ وليسَ انفراداً .
فالغالبُ عليهم : "حنابلة" ، والباقي : " مالكيةٌ " ، " شافعيَّةٌ " ، " حنفيَّة " .
ويوجدُ - لكن أقل استعمالاً من الأول - : " وقالت الحنبليَّة" ، " وذهب فقهاء الحنبليَّة " .. وكذا : " الموالك " ، و"الشوافع " .. ويكثر استعمال : " الأحناف " .

2- تحريم أكل لحم الجلالة.

ألا يحسن البَدء بالمفردات على ترتيب الأبواب الفقهيَّة ؟
فكتابُ الطهارةِ غنيٌّ بمفردات المذهب ؛ كــ [ واكمالاً على ترتيبك ] :

3 - عدم صحة الوضوء بالماء المغصوب .
4 - سلب طهوريَّة الماء إذا غُمست فيه يدُ قائمٍ من نومِ ليلٍ ناقضٍ للوضوء .
5 - عدم طهارة جلد الميتة بالدباغ .
6 - جواز الاستجمار بكل طاهرٍ منقٍّ من حجرٍ ونحوه كخشب .
7- وجوب التسمية في الوضوء .
8 - وجوب غسل القائم من نوم الليل الناقضِ للوضوءِ يدَه قبل إدخالها في الإناء . (والجمهور الاستحباب)
9 - وجوب المضمضة والاستنشاق في الوضوء .
10 - نقض الوضوء بمسِّ الذكر بظاهر الكف .

تلك عشرةٌ كاملةٌ .
 

أبوبكر بن سالم باجنيد

:: مشرف سابق ::
إنضم
13 يوليو 2009
المشاركات
2,540
التخصص
علوم
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
الحنبلي
رد: مفردات الحنابلة عن الجمهور

الأخ الفاضل مهند حفظه الله
لم ينفرد الحنابلة بالخامس والسادس، فباتت ناقصة (ابتسامة)
 
إنضم
27 مارس 2008
المشاركات
96
الكنية
أبو ريـــــان
التخصص
علوم الشريعة وما يخدمها
المدينة
جازان
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: مفردات الحنابلة عن الجمهور

الأخ الفاضل مهند حفظه الله
لم ينفرد الحنابلة بالخامس والسادس، فباتت ناقصة (ابتسامة)

شيخنا الحبيب أبا يوسف .
أولاً : جزاك الله خيراً على توقيعك المفيد .
ثانياً : بالنسبةِ للخامسة ؛ فقد قال القاضي في "الإنصاف" :
(قوله: "ولا يطهر جلد الميتة يعني النجسة بالدباغ".
هذا المذهب نص عليه أحمد في رواية الجماعة وعليه جماهير الأصحاب وقطع به كثير منهم وهو من مفردات المذهب).
وقد انتهيتُ إلى المرداوي ، فأفدني رعاك الله .
وبالنسبة للسادسة ؛ فقد أخطأتُ ، وإنما الصواب أنَّ اختصاصَ الاستجمار بالأحجار روايةٌ عن أحمد اختارها أبو بكر ، وهذه من المفردات ، كما نصَّ عليه في الإنصاف .
فلتعدل السادسة :
6 - اختصاص الاستجمار بالأحجار ، رواية عن أحمد ، اختارها أبو بكر ، وهي من المفردات .
 

عزة

:: فريق طالبات العلم ::
إنضم
18 يوليو 2009
المشاركات
540
التخصص
فقه
المدينة
...........
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: مفردات الحنابلة عن الجمهور

بطلان الإحرام بالجنون الحاصل بعده.
 

أبوبكر بن سالم باجنيد

:: مشرف سابق ::
إنضم
13 يوليو 2009
المشاركات
2,540
التخصص
علوم
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
الحنبلي
رد: مفردات الحنابلة عن الجمهور

شيخنا الحبيب أبا يوسف .
أولاً : جزاك الله خيراً على توقيعك المفيد .
ثانياً : بالنسبةِ للخامسة ؛ فقد قال القاضي في "الإنصاف" :
(قوله: "ولا يطهر جلد الميتة يعني النجسة بالدباغ".
هذا المذهب نص عليه أحمد في رواية الجماعة وعليه جماهير الأصحاب وقطع به كثير منهم وهو من مفردات المذهب).
وقد انتهيتُ إلى المرداوي ، فأفدني رعاك الله .
وبالنسبة للسادسة ؛ فقد أخطأتُ ، وإنما الصواب أنَّ اختصاصَ الاستجمار بالأحجار روايةٌ عن أحمد اختارها أبو بكر ، وهذه من المفردات ، كما نصَّ عليه في الإنصاف .
فلتعدل السادسة :
6 - اختصاص الاستجمار بالأحجار ، رواية عن أحمد ، اختارها أبو بكر ، وهي من المفردات .

بارك الله فيك أخي الفاضل

مذهب المالكية أن الدباغ لا يطهر جلد الميتة.

قال في "البيان والتحصيل": فالمشهور من قول مالك المعلوم من مذهبه أن جلد الميتة لا يطهره الدباغ.

وقال ابن جزي في "القوانين الفقهية": وَأما جلد الْميتَة فَإِن لم يدبغ فَهُوَ نجس وَإِن دبغ فَالْمَشْهُور أَنه نجس، وفَاقاً لِابْنِ حَنْبَل.

وفي "مواهب الجليل": وَلَفْظُ ابْنِ رُشْدٍ فِي سَمَاعِ أَشْهَبَ مِنْ كِتَابِ الطَّهَارَةِ: الْمَشْهُورُ مِنْ قَوْلِ مَالِكٍ الْمَعْلُومُ مِنْ مَذْهَبِهِ أَنَّ جِلْدَ الْمَيْتَةِ لَا يُطَهِّرُهُ الدِّبَاغُ.
 

أبوبكر بن سالم باجنيد

:: مشرف سابق ::
إنضم
13 يوليو 2009
المشاركات
2,540
التخصص
علوم
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
الحنبلي
رد: مفردات الحنابلة عن الجمهور

من مفردات الحنابلة عن المذاهب الثلاثة:
- عدم لزوم قطع الخفين في حق المحرم الذي لم يجد نعلين.
- إباحة الدهن غير المطيب للمحرِم في الرأس واللحية.
- إيجاب البدنة في الإنزال بمباشرة فيما دون الفرج أو قبلة أوتكرار نظر ونحو ذلك حال الإحرام.
- منع قطع السواك أو الشجر في حرم المدينة للحاجة، بعد اتفاقهم مع الجمهور على جواز قطع الإذخر به؛ لورود النص بذلك.
- أنه لا يسن لأهل مكة السعي بين العلَمَين ببطن الوادي.
- عدم اعتقاد فضيلة جمع الحصا من المزدلفة، بل المزدلفة وغيرها في لقط الحصا سواء.
- إجزاء وقوف الناس بعرفة إذا أخطؤوا بتقديمه عن التاسع ثم لم يعلموا خطأهم في ذلك إلا بعد طلوع فجر العاشر( بعد خروج الوقت).
 
التعديل الأخير:
إنضم
16 ديسمبر 2007
المشاركات
153
التخصص
شريعة
المدينة
الطائف
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: مفردات الحنابلة عن الجمهور

ومن المفردات :
- المسح على الجوارب الصفيقة .
- المسح على العمامة .
- المسح على دنّيات القضاة .
- نقض الوضوء بالدود الخارج من غير القبل والدبر .
- نقض الوضوء بأكل لحم الجزور .
- نقض الوضوء بالردة .

من النظم نقلتُها .
 
إنضم
27 مارس 2008
المشاركات
96
الكنية
أبو ريـــــان
التخصص
علوم الشريعة وما يخدمها
المدينة
جازان
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: مفردات الحنابلة عن الجمهور

شيخنا الكريم أبا يوسف .
سأعود لموضوعنا بإذن الله ؛ لتعبي الآن.

من النظم نقلتُها .
بارك الله فيكم .
للناظم أوهامٌ في المفردات ، والمرداوي أدقُّ منه ، ولذلك يتعقَّبه في "الإنصاف" .
وفي نظري أنَّ المرداويَّ أكثرُ الحنابلة تحرياً في هذا الباب ، ولا يسلم من أوهام .
 

أبوبكر بن سالم باجنيد

:: مشرف سابق ::
إنضم
13 يوليو 2009
المشاركات
2,540
التخصص
علوم
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
الحنبلي
رد: مفردات الحنابلة عن الجمهور

من مفرداتهم أيضاً:
- أن الجماعة للمكتوبات فرض عين على الرجال
- وجوب التسبيح في الركوع والسجود.
- وجوب التسميع على الإمام والمنفرد، ووجوب التحميد على كل مصل.
- وجوب سؤال المغفرة فيما بين السجدتين.
- وجوب التشهد.
- وجوب التكبيرات، عدا الإحرام فإنها ركن بإجماع أهل العلم.
- جواز إقامة الجمعة قبل الزوال.
- سقوط الجمعة بحضور العيد إذا وافق يومُ الجمعة يومَ عيد.
- سنية الجهر في صلاة الكسوف النهارية.
 
إنضم
13 فبراير 2010
المشاركات
72
التخصص
لغة عربية ودراسات إسلامية
المدينة
تاجوراء
المذهب الفقهي
مالكي
رد: مفردات الحنابلة عن الجمهور

ومن المفردات :
- المسح على الجوارب الصفيقة .
- المسح على العمامة .
- المسح على دنّيات القضاة .
- نقض الوضوء بالدود الخارج من غير القبل والدبر .
- نقض الوضوء بأكل لحم الجزور .
- نقض الوضوء بالردة .

من النظم نقلتُها .
المسألة السادسة التي هي نقض الوضوء بالردة(العياذ بالله) ليست من مفردات السادة الحنابلة بل يشترك معهم السادة المالكية أيضا في المشهورعندهم لأن النواقض عندنهم منقسمة إلى ثلاثة أقسام (1) أحداث (2) أسباب أحداث (3)لا أحداث ولا أسباب أحداث . والردة (العياذ بالله) من القسم الأخير وصورة المسألة هي أن شخصا مسلما ارتد عن دينه (العياذ بالله) ثم تاب قبل أن يخرج منه أي ناقض فعليه الوضوء من ردته. أم الغسل فالمشهور عندنهم أنه لا توجبه الردة.
 

أبوبكر بن سالم باجنيد

:: مشرف سابق ::
إنضم
13 يوليو 2009
المشاركات
2,540
التخصص
علوم
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
الحنبلي
رد: مفردات الحنابلة عن الجمهور

- إيجاب الزكاة في سائمة بقر الوحش.
- إيجاب الزكاة في المعادن غير المنطبعة (غير القابلة للطرق والسحب) كالنفط والغاز والياقوت والفيروز.
- أن نصاب زكاة العسل عشرة أفراق.
- لزوم زكاة الفطر عمن يتبرع بنفقته من المسلمين طيلة رمضان.
- لزوم زكاة الفطر على المكاتب عن نفسه مما في يده من طعام.
- اعتبار الحج من سبيل الله، وأحد مصارف الزكاة.
- منع دفع الزكاة -من سهم الفقراء والمساكين- إلى الورثة من الحواشي (من ليسوا من الأصول والفروع كالإخوة والعمومة إذا كانوا وارثين)
 
إنضم
13 فبراير 2010
المشاركات
72
التخصص
لغة عربية ودراسات إسلامية
المدينة
تاجوراء
المذهب الفقهي
مالكي
رد: مفردات الحنابلة عن الجمهور

ومن مفردات الحنابلة أن عقد الهبة يلزم ويتم بمجرد العقد ولايشترط في لزومه و إتمامه إلى حيازة بخلاف الجمهور فإن منهم من اشترط الحياز لإتمام العقد ومنهم من اشترطها للزوم العقد .والله أعلم
 
إنضم
19 فبراير 2011
المشاركات
63
الكنية
ابو محمد الأزهري
التخصص
التفسير وعلوم القرءان
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
حنبلي - واحب المقارن
رد: مفردات الحنابلة عن الجمهور

أخوتي السلام عليكم ، طرحت استفسارا علميا في ملتقي الاستشارات بعنوان ( اتعبه فقه المذاهب فهل له من سبيل ) أرجوا المساهمة في الرد عليها . اكرمكم الله
 
إنضم
15 أبريل 2011
المشاركات
2
الكنية
ابو عبيدة
التخصص
كيمياء
المدينة
الاسكندرية
المذهب الفقهي
حنبلى
رد: مفردات الحنابلة عن الجمهور

من انفرادات الحنابلة كذلك الماء الذى خلت به المراة المكلفة لطهارة بالغة عن حدث كامل لا يرفع حدث الرجل البالغ ولا الخنثى
 

مجاهد بن محمد بن عطا الله

بانتظار تفعيل البريد الإلكتروني
إنضم
2 أكتوبر 2010
المشاركات
25
الكنية
أبو دجانة
التخصص
تربية إسلامية
المدينة
غزة
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: مفردات الحنابلة عن الجمهور

جزاكم الله خيرًا.
أكملوا المفردات بارك الله فيكم، فتحقيقها يحتاج مفردات.
 
أعلى