العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

مقارنة سريعة بين (أسنى المطالب، وتحفة المحتاج، ومغني المحتاج، ونهاية المحتاج).

محمد برى علي

:: متابع ::
إنضم
23 سبتمبر 2016
المشاركات
35
الإقامة
الرياض
الجنس
ذكر
الكنية
أبو عبد الرحمن
التخصص
الفقه وعلومه
الدولة
الصومال
المدينة
لاسعانود
المذهب الفقهي
شافعي
مقارنة سريعة بين (أسنى المطالب، وتحفة المحتاج، ومغني المحتاج، ونهاية المحتاج).

[المسائل الفقهية والأصولية]
المسائل الفقهية في أسنى المطالب ٦١٨٩ مسألة، والأصولية ٨ مسائل.
والمسائل الفقهية في تحفة المحتاج ٤٠٨٩ مسألة، والأصولية ١٣ مسألة.
والمسائل الفقهية في مغني المحتاج ٤٨٠١ مسألة، ولم يذكر أصوليّة.
والمسائل الفقهيّة في نهاية المحتاج ٣٦٨٣ مسألة، والأصولية ٥ مسائل.
وبهذا تكون مسائل الأسنى أكثر من الباقين، والنهاية أقلهم مسائل، والله أعلم.

[آيات الأحكام وأحاديثها]
احتج شيخ الإسلام في الأسنى ٦٧٥ آية، و١٣٥٩ حديثاً، وابن حجر في التحفة ٥٨٣ آية، و١٢٧٥ حديثاً، والخطيب في المغني ٦٢٣ آية، و١٠٦٣ حديثاً، والرملي في النهاية ٥٥١ آية ١١٨٢ حديثاً، وهم متقاربون جداً في آيات الأحكام وأحاديثها، وإن كان شيخ الإسلام أقواهم نفساً فيهما.

[الإجماعات]
حكى شيخ الإسلام في الأسنى ٢٦٣ إجماعاً، وابن حجر في التحفة ٧٥٥، والخطيب في المغني ٣٣٢، والرملي في النهاية ٤٤١، وبهذا يكون ابن حجر أوسعهم حكاية للإجماع.

[آثار الصحابة]
في الأسنى ٢٢٢ أثراً، وفي التحفة ١٧١، وفي المغني ٢١٧، وفي النهاية ١٢٧، فالأسنى والمغني أكثرهما في ذلك.

[القياس]
قياسات الأسنى ٣٩٠٩ قياساً، والتحفة ٥٨٢٠، والمغني ١٦٨٦، والنهاية ٣١٨٩، وابن حجر في هذا مكثر، وشيخ الإسلام والرملي متوسطان، والشربيني مُقل.

[الأدلة الأخرى: الاستحسان، الاستصلاح، شرع من قبلنا، العرف، الاستصحاب، سد الذرائع، عمل أهل المدينة، الأخذ بأقل ما قيل، الاستقراء، المعقول]

ذكر شيخ الإسلام من هذه الأدلّة في الأسنى [على وجه الاحتجاج بها أو لا] في ٨٤٣٢ موضعا، وابن حجر في التحفة في ١١٨٩٩ موضعا، والخطيب في المغني في ٤٣٧٧ موضعا، والرملي في النهاية في ٧٩٨٤ موضعاً، وأكثر الأدلة وروداً فيها: العرف، والاستصحاب، وسد الذرائع، والمعقول.

[أسباب الخلاف]
ذكر في الأسنى ٩ أسباب، وفي التحفة ٢٤ سببا، وفي المغني ٥٧ سببا، وفي النهاية خمسة عشر سببا، وللمغني السبق في هذا.

[حكمة التشريع]
في الأسنى ٥٦ حكمة، وفي التحفة ٧٣ حكمة، وفي المغني ٣٦ حكمة، وفي النهاية ٥٨ حكمة، وصاحب التحفة أوسعهم.

[القواعد الفقهية والأصولية]
القواعد الفقهية في الأسنى ١٤٢ قاعدة، والأصولية فيه ٥٨ قاعدة.
القواعد الفقهية في التحفة ٢٧٢ قاعدة، والأصولية فيه ١١٧ قاعدة.
القواعد الفقهية في المغني ٨٣ قاعدة، والأصولية فيه٢٧ قاعدة.
والقواعد الفقهية في النهاية ١١٧ قاعدة، والأصولية فيه ٦٣ قاعدة.
وعليه يكون ابن حجر أطولهم نفساً فيهما.

[ألفاظ الترجيح في المذهب]
أوردها في الأسنى في ٥٢٨٠ موضعاً، وفي التحفة ٨٢٣٤ موضعاً، وفي المغني ٢٧٣٤ موضعاً، وفي النهاية ٥١٥٦، ابن حجر مكثر، والخطيب مقل، وتوسط شيخ الإسلام والرملي.

[التخريج]
تخريجات الأسنى ١٠٦٣ تخريجا، والتحفة ٨٧٧ تخريجا، والمغني ٨١٧ تخريجاً، والنهاية ٦٢٤ تخريجاً، ولشيخ الإسلام السبق في هذا.

[لغة الفقه]
في الأسنى ٥٢٨، وفي التحفة ٨٠٠، وفي المغني ٣٩٢
وفي النهاية ٧٣٠.

[التراجم]
في الأسنى ترجمتان، وفي التحفة ٨ تراجم، وفي المغني ٤ تراجم، وفي النهاية ١٠ ترجمة.

[المؤلفات الفقهية والأصولية]
وهي مصادرهم في شروحهم، وقد أورد شيخ الإسلام المصنفات الفقهية في ٥٠٤٤ موضعاً، والأصولية في ٢٧ موضعاً.
وابن حجر ذكر الفقهيةَ في ٧٧٤٤ موضعاً، والأصولية في ١١٢ موضعاً.
والخطيب ذكر الفقهية في ٢٥٩٥ موضعاً، والأصولية في ٦ مواضع.
والرملي ذكر الفقهية في ٤٣٨٨ موضعاً، والأصوليّة في ٢٤ موضعاً.

تنبيهات:
١- غالب هذه الأرقام تقريبيّة، وهي تفيد المتخصص أكثر من الطالب المبتدئ أو المتوسط، وتساعد في مجال الرسائل الجامعيّة، واختيار العناوين.
٢- تم الاعتماد فيها على برنامج (جامع الفقه الإسلامي)، وهو برنامج دقيقٌ جداً، ولإحصاءاتهم قبول لدى الباحثين.

(محمد برى علي الصومالي)
 
إنضم
5 يونيو 2010
المشاركات
1,318
الجنس
ذكر
الكنية
أبو معاذ
التخصص
طبيب
الدولة
السعودية - مصر
المدينة
السعودية - مصر
المذهب الفقهي
شافعى
جزاكم الله خيرا شيخ محمد
تقريبا هذه أول مرة أعرف هذا البرنامج
ولا أدري كيفية عمل هذه الإحصائية على البرنامج
وهل توجد إحصائيات أخرى مشابهة للمنهاج ولمختصر خليل؟
وكيفية الاستفادة من هذا البرنامج؟
وهل هناك سرد للمسائل الأصولية وحدها وللمسائل الفقهية وحدها وللقواعد الفقهية وحدها ولأسباب الخلاف وحدها ... الخ؟ أو هي إحصائية فقط؟

نحتاج مزيدا من المعلومات عن هذا البرنامج والبرامج المشابهة لاسيما الفقهية والأصولية
 
أعلى