العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

كتاب ملخص شرح محمد الولاتي الشنقيطي على منظومة أحمد بن أبي كف في أصول الفقه المالكي

ملخص شرح محمد الولاتي الشنقيطي على منظومة أحمد بن أبي كف في أصول الفقه المالكي

  • لا بأس به

    الأصوات: 0 0.0%
  • نعم لكن لي عليه مؤاخذات

    الأصوات: 0 0.0%
  • لا

    الأصوات: 0 0.0%
  • سيء جدا

    الأصوات: 0 0.0%

  • مجموع المصوتين
    1
إنضم
15 أغسطس 2016
المشاركات
119
الإقامة
مكناس - المغرب
الجنس
ذكر
الكنية
امصنصف
التخصص
الدراسات الإسلامية
الدولة
المغرب
المدينة
مكناس
المذهب الفقهي
مالكي
ملخص شرح محمد الولاتي الشنقيطي على منظومة أحمد بن أبي كف في أصول الفقه المالكي

تلخيص وتعليق أ.ذ امصنصف كريم
راجعه أ. د: عبد السلام بن ابراهيم الحصين

تحميل الكتاب من المرفقات

أو من على هذا الرابط :
http://www.4shared.com/office/o2TEZ4WIba/_____________2_

وسأنشره هنا تبعا انشاء الله

 

المرفقات

  • إيصال السالك في &#.pdf
    453 KB · المشاهدات: 11

عيسى ملوك أحمد

:: متابع ::
إنضم
17 سبتمبر 2016
المشاركات
22
الكنية
أبو إسماعيل المعلم
التخصص
طالب علوم شرعيه
المدينة
سوس
المذهب الفقهي
سني مالكي
رد: ملخص شرح محمد الولاتي الشنقيطي على منظومة أحمد بن أبي كف في أصول الفقه المالكي

عَمَلَ أَهْلِ الْمَدِينَة :

87- وَطَيْبَةٌ فَأَهْلُهَا إِنَ اْجْمَعُوا ** فَمَالِكٌ بِفِعْلِهِمْ يُشَرِّعُ
88- إِنْ كَانَ لا يُقَالُ بِالتَّفْكِيرِ ** أَوْ مُطْلَقاً فَإنَّهَا كَالكِيرِ
89- وَأَهْلُهَا صَحْبُ النَّبِيِّ الشَّافِعِ ** إِذْ شَهِدُواْ الْوَحْيَ وَكُلُّ تَابِعِيْ
90- وَرُدَّ الاِطْلاَقُ فَإِنَّ الَاكْثَرَا ** حُجَّتُهُمْ أَنَّهُمُو بَعْضُ الْوَرَى
91- لَكِنْ إذَا مَا وَافَقُوا دَلِيلا ** عُدَّ الْمُعَارِضُ لَهُمْ عَلِيلا
92- وَيَغْلِبُ الْآحَادَ مِ الْأَخْبَارِ ** بَلْ هُوَ فَوقَ الْبَيْعِ بِالْخِيَارِ
 

عيسى ملوك أحمد

:: متابع ::
إنضم
17 سبتمبر 2016
المشاركات
22
الكنية
أبو إسماعيل المعلم
التخصص
طالب علوم شرعيه
المدينة
سوس
المذهب الفقهي
سني مالكي
رد: ملخص شرح محمد الولاتي الشنقيطي على منظومة أحمد بن أبي كف في أصول الفقه المالكي


قَوْلُ الصَّحَابي وَالْإِسْتِحْسَانٌ :


93- وَقَوْلُ صَحْبِهِ وَ الاِسْتِحْسَانُ = وَهْوَ اقْتِفَاءُ مَالَهُ رُجْحَانُ
94- وَقِيلَ بَلْ هُوَ دَلِيلٌ يَنْقَذِفْ = فِي نَفْسِ مَنْ بِالاِجْتِهَادِ قَدْ وُصِفْ
95- وَلَكِنِ التَّعْبِيرُ مِنْهُ يَقْصُرُ = عَنْهُ فَلا يَعْلَمُ كَيْفَ يُخْبرُ

قَوْلُ الصَّحَابي:

96-فَقَوْلُ صَاحِبِ النَّبِيْ إِنِ اْنْتَشَرْ ** وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مُخَالِفٌ ظَهَرْ
97-فَحُجَّةٌ أَمَّ اَوَ اْفْتَى أَوْ حَكَمْ ** قَوْلاً وَفِعْلاً مَالِكٌ بِذَا حَكَمْ
98-وَمَنْ يَكُ اسْتَحْسَنَ عِنْدَ الشَّافِعِي ** فَإِنَّهُ شَرَّعَ مِثْلَ الشَّارِعِ
99- بِهِ أَبُو حَنِيفَةٍ قَدْ عَمِلا ** كَمَالِكٍ وَبَعْضُ مَنْ تَحَنْبَلا
100- وَرَدَّهُ ابْنُ حَاجِبٍ فَالْمُجْتَهِدْ ** لِيْسِ يَؤُودُهُ بَيَانُ مَا يَرِدْ
101- مَصْلَحَةٌ جُْزْئِيَّةٌ تَبَدَّتِ ** وَالْمُرْشِدَ الْكُلِّيَ قَدْ تَعَدَّتِ
102- بِنَحْوِ ذَا عَرَّفَهُ الْأبْيَاريْ ** َكَإِرْثِهِمْ خِيَرَةً عَنْ شَاري
103- وَ اخْتَلَفُواْ فِي الرَّدِّ وَ الْوُقُوعِ ** كُلِّيُهَا الْمَقِيسُ فِي الرُّجُوعِ
104- إِذْ حَوْزُ مَنْ أَجَازَ لِلْجَمِيعِ ** - فَلاَ يَفُوتُ الْقَصْدُ مِ الْمَبِيعِ -
105- مَصْلَحَةٌ إِذْ فَوْتُ ذَاكَ ضَرَرُ ** وَهِيَ مِنْ ضَرَرِ فَضْلٍ أَكْبَرُ
106-وَقِيلَ تَخْصِيصُ الدَّلِيلِ الْعَامِّ ** مِثْلُ جَوَازِ الْمُكْثِ فِي الْحَمَّامِ
107- بِعَادَةٍ إِذْ فِيهِ لِلأَنَامِ ** مَصْلَحَةٌ تَرْبُو عَلَى الْأثَامِ
108-فَالْجَهْلُ بِالثَّمَنِ فِي الْمِيَاهِ ** وَمُدَّةِ الْمُكْثِ مِنَ الْمَنَاهِي
109-وَمِثْلُ ذَاكَ جَاءَ فِي الشِّرَاءِ ** لِلْمَـا بِلاَ قَدْرٍ مِنَ السِّقَاءِ
110- وَرَدَّهُ الْعَلاَّمَةُ الْوَلاَتي ** مُضَعِّفاً مَقَالَهُ فِي الْآتي
111- فَكُلُّ عَادَةٍ زَمَانَ الْمُصْطَفَى ** إِمَّا أَقَرَّهَا فَتِلْكَ تُقْتَفَى
112- فَهِيَ حِينَمَا ارْتَضَاهَا سُنَّةٌ ** أَوْ أَجْمَعُوا مِنْ بَعْدِهِ فَحُجَّةٌ
113- وَذَا سَوَاءٌ سَكَتُوا أَوْ نَطَقُواْ ** وَرَدُّ غَيْرِهَا عَلَيْهِ اتَّفَقُوا
 

عيسى ملوك أحمد

:: متابع ::
إنضم
17 سبتمبر 2016
المشاركات
22
الكنية
أبو إسماعيل المعلم
التخصص
طالب علوم شرعيه
المدينة
سوس
المذهب الفقهي
سني مالكي
رد: ملخص شرح محمد الولاتي الشنقيطي على منظومة أحمد بن أبي كف في أصول الفقه المالكي


سَدُّ الذَّّرَائِع

114- وَسَدُّ أَبْوَابِ ذَرَائِعِ الْفَسَادْ = فَمَالِكٌ لَهُ عَلَى ذِهِ اعْتِمَادْ
115-وَهْيَ الْوَسَائِلُ إِلَى الْحَرَامِ ** وَإِنْ تُبَحْ وَهْيَ عَلَى أَقْسَامِ
116-مُخْتَلَفٌ فِي سَدِّهِ ، مَشْرُوعُ ** بِلاَ خِلاَفٍ ، ثَالِثٌ مَمْنُوعُ
117- فَسَبُّ الَاصْنَامِ بِذَاكَ يُمْنَعُ ** إِنْ كَانَ مَنْ يَعْبُدُهُنَّ يَسْمَعُ
118-وَالْغَرْسُ لِلأَعْنَابِ لَيْسَ يُحْظَرُ ** وَإِنْ تَكُنْ مِنْهَا الْخُمُورُ تُعْصَرُ
119-وَشِرْكَةٌ فِي الدُّورِ مِمَّنْ سَكَنَا ** مَعْ أَنَّهَا ذَرِيعَة إِلَى إِلَى الزِّنَى
120- وَالْخُلْفُ مِثْلَ أجَلٍ فِي الْبَيْعِ ** أَفْتَى -مَخَافَةَ الرِّبَا - بِالْمَنْعِ
121- وَمِثْلُ دَعْوَى أَمَةٍ إِذْ مَنَعَا ** حَلِفَ مَنْ كَانَ عَلَيْهِ يُدَّعَى
122- لَكِنَّهُ فِي صَامِتٍ بِالْحَلِفِ ** عَلَى الَّذِي ادُّعِيْ عَلَيْهِ يَكْتَفِي
123- وَفَتْحُهَا وَالسَّدُّ بِالتَّمَامِ ** تَجْرِي عَلَيْهِ خَمْسَةُ الْأَحْكَامِ
124- إِذِ الَْوَسَائِلُ إِلَى الْمَقَاصِدِ ** بِحَسَبِ الْإِصْلاَحِ وَالْمَفَاسِدِ
125-وَاعْتَبَرَ اللهُ لِذلِكَ السَّبَبْ ** لَمَّا أَثَابَ فِي الظَّمَا وَفِي النَّصَبْ
126- لِأَنَّهُ مِمَّا بِهِ تُوُسِّلا ** إِلَى الْجِهَادِ وَبِهِ تُوُصِّلا
127- إِلَى إِقَامِ الدِّينِ وَ الصِّيَانَهْ ** مِنَ الشُّرورِ وَ مِنَ الْمَهَانَهْ
128- وَسَقَطَتْ وَسِيلَةٌ عَنِ اْعْتِبَارْ ** وَتَبِعَتْ مَقْصِدَهَا إِنْ كَانَ بَارْ
129- وَصَارَ الِامْرَارُ لِشَفْرَةٍ عَلَى ** هَامَة اْلَاقْرَعِ لِحَجٍّ مُشْكَلاَ
130- وَقِيلَ لاَ إشْكَالَ إذْ يُفِيدُ ** بِاَنَّهُ فِي نَفْسِهِ مَقْصُودُ

 

عيسى ملوك أحمد

:: متابع ::
إنضم
17 سبتمبر 2016
المشاركات
22
الكنية
أبو إسماعيل المعلم
التخصص
طالب علوم شرعيه
المدينة
سوس
المذهب الفقهي
سني مالكي
رد: ملخص شرح محمد الولاتي الشنقيطي على منظومة أحمد بن أبي كف في أصول الفقه المالكي

الاِسْتِصْحَابُ

131- وَحُجَّةٌ لَدَيْهِ اْلاِسْتِصْحَابُ = وَ رَاْيُهُ فِي ذَاكَ لا يُعَابُ
132- وَهُوَ قِسْمَانِ لَدَى التَّعْرِيفِ ** بَرَاءَةُ الذِّمَّةِ مِنْ تَكْلِيفِ
133 - وَ ذَاكَ بَعْدَ الْبَحْثِ عَنْ دَلِيلِ ** فِي الْوَحْيِ أَوْ فِي سُنَّةِ الرَّسُولِ
134- وَبَرِئَتْ مِنْهُ إذَا مَا عُدِمَا ** إِذْ لَمْ يُعَذِّبْ قَبْلَ أَنْ يُعَلِّمَا
135- وَقَالَ اْلاَبْهَرِيُّ اْلاَصْلُ الْمَنْعُ ** لِلشَّيْءِ قَبْلَ أَنْ يَجِيءَ الشَّرْعُ
136- فَإِنَّ (مَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ) ** مَفْهُومُهَا لَيْسَ لَهُ تَحْلِيلُ
137- وَ(قُلُ أحِلَّ) وَ (أُحِلَّتْ) و(أَحَلّْ ** لَكُمْ) عَلَى التَّحْرِيمِ قَبْلَ الْحِلِّ دَلّْ
138- وَلِلا بَاحَةِ نَحَى أَبُو الْفَرَجْ ** فَلَيْسَ فِيهَا قَبْلَ شَرْعٍ مِنْ حَرَجْ
139- فَاللهُ (أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ) ** وَالْحُكْمُ مِنْهَا بِالْبَراءِ يُفْقَهُ
140- وَقِيلَ مَا كَانَ يَضُرُّ مَنَعَهْ ** وَالإِذْنُ فِيهِ إِذْ يَكُونُ مَنْفَعَهْ
141- إِذِ الْكَرِيمُ الْحَقُّ لَيْسَ يَجْمَعُ ** مَنّاً وَمَنْعاً فِيهِ حَيْثُ يَنْفَعُ
142- ثَانِيهِمَا ثُبُوتُ مَا دَلَّ عَلَى ** ثُبُوتِهِ الشَّرْعُ إِلَى أَنْ يَنْقُلا
143- مِثْلَ ثُبُوتِ الْمِلْكِ بِالشِّرَاءِ ** حَتَّى ثُبُوتِهِ بِالاِنْتِفَاءِ
144- وَمِثْلُهُ إِلَى ظُهْورِ حُجَّةٍ ** أوِاعْتِرَافٍ حَقَّ شُغْلُ ذِمَّةٍ
145- وَحُجَّةُ النُّعْمَانِ حَيْثُ صَدَفَا : ** إِذَا فَشَا عُمُومُ شَيْءٍ ضَعُفَا
146- جَوَابُهُ أنَّ الضَّعِيفَ يَجِبُ ** إِلَى ثُبُوتِ رَاجِحٍ فَيَجِبُ



 

عيسى ملوك أحمد

:: متابع ::
إنضم
17 سبتمبر 2016
المشاركات
22
الكنية
أبو إسماعيل المعلم
التخصص
طالب علوم شرعيه
المدينة
سوس
المذهب الفقهي
سني مالكي
رد: ملخص شرح محمد الولاتي الشنقيطي على منظومة أحمد بن أبي كف في أصول الفقه المالكي

خَبَرُ الْآحَاد

147- وَخبَرُ الْوَاحِدِ حَُّةٌ لَدَيْهْ = بَعْضُ فُرُوعِ الْفِقْهِ تَنْبَنِي عَلَيْهْ
148- أَيْ مَا رَوَاهُ الْوَاحِدُ الْمَأْمُونُ ** الثِّقَةُ الْعَدْلُ وَمَنْ يَكُونُ
149- فِي حُكْمِهِ وَهُوَ مُسْتَفِيضُ ** ثَانِيهِمَا هُوَ لَهُ نَقِيضُ
150- فَأَوَّلٌ عَلَى الثَّلاثَةِ رَبَا ** وَقِيلَ دُونَهَا عَلَى مَا كَتَبَا
151- وَقِيلَ بَلْ رُوَاتُهُ فِي الْعَدِّ ** دُونَ التَّوَاتُرِ وَفَوْقَ الفَرْدِ
152-وَضِدُّهُ أَقَلُّ فِي الرُّوَاةِ ** وَهُمْ كَذَلِكَ مِنَ الثِّقَاتِ
153-وَاسْتَفِدِ الْعِلْمَ الضَّرُوريْ إِنْ تَرَ ** فِي خَبَرٍ عَنِ النَّبِي تَوَاتُرا
154-وَالنَّظَرِيْ فِي الْمُسْتَفِيضِ وَالْوَحَدْ ** ظَنّاً،وَعِلْماً إِنْ قَرَائِنُ تَُزَدْ
155-مِثْلَ الَّذِي أَخْرَجَهُ الشَّيْخَانِ ** أَوْ وَاحِدٌ للسَّبْقِ فِي ذَا الشَّانِ
156- وَوَجَبَ الْعَمَلُ بِالْآحَادِ ** بِالاِتِّفَاقِ مُذْ زَمَانِ الْهَادِي
157-فِي الْحُكْمِ وَالْفُتْيَا وَفِي الشَّهَادَهْ ** وَكُلِّ خَارِجٍ عَنِ الْعِبَادَهْ
158- كَالْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ وَالْأَدْوِيَةِ ** وَالطِّبِّ وَالسَّفَرِ وَالْأَغْذِيَةِ
159- ذَا مَذْهَبُ الْإمَامِ وَالنُّعْمَانِ ** وَالشَّافِعي وَأَحْمَدَ الشَّيْبَانِي
160-وَهَلْ بِشَرْعٍ الْوُُجُوبُ وَقَعَا ** أَمْ بِالشَّرِيعَةِ وَبِالْعَقْلِ مَعا
161- حُجَّةُ اْلاَوَّلِ (تَبَيَّنُوا) أَتَتْ ** وَالثَّانِ اْلَايَةُ وَإِجْمَاعٌ سَكَتْ
162- وَقَالَ أيضًا حُجَّةُ الْعُقُولِ ** عَوْدٌ عَلَى الْأَحْكَامِ بِالتَّعْطِيل

 

عيسى ملوك أحمد

:: متابع ::
إنضم
17 سبتمبر 2016
المشاركات
22
الكنية
أبو إسماعيل المعلم
التخصص
طالب علوم شرعيه
المدينة
سوس
المذهب الفقهي
سني مالكي
رد: ملخص شرح محمد الولاتي الشنقيطي على منظومة أحمد بن أبي كف في أصول الفقه المالكي

الْمَصَالِحُ المُرْسَلَةُ

163- وَبِالْمَصَالِحِ عَنَيْتُ الْمُرْسَلَهْ = لَهُ اْحْتِجَاجٌ حَفِظَتْهُ النَّقَلَهْ
164- سََكَتَ عَنْها الشَّرْعُ لَمْ يُحَرِّضِ ** كَلاَّ وَلاَ نَهَى وَلَمْ يَُعَارِضِ
165- ثَلاثَةٌ أقْسَامُهَا قَدْ ذَكَرَهْ ** مُرْسَلَةٌ ، مَلْغِيَّةٌ ، مُعْتَبَرَهْ
166- فَالْحِفْظُ لِلْعُقُولِ شَرْعاً يُعْتَبَرْ ** مِنْ كُلِّ مَأْكُولٍ وَمَشْرُوبٍ أَضَرّْ
167- وَذَاتُ إِلْغَاءٍ كَالاِرْتِدَاعِ ** مِنْ مَلِكٍ بِالصَّوْمِ فِي الْجِمَاعِ
168- فَالشَّرْعُ عَمَّ حُكْمُهُ إِذْ خَيَّرَا ** مَنْ كَانَ فِي شَهْرِ الصِّيَامِ أَفْطَرَا
169- وَكَتَقَوِّي الْمَرْءِ بَالْإِفْطَارِ ** فِي حَصْدِهِ وَالْحَمْلِ لِلآصَار
170- فَلَمْ يُبَحْ وَحَرَّمُوا أَنْ يُفْطِرَا ** وَلَمْ يُقَسْ عَلَى الَّذِي قَدْ سَافَرَا
171- إِلاَّ إِذَا خِيفَ عَلَيْهِ الْمَرَضُ ** أَوِ اْلْهَلاَكُ فَالُفُطُورُ يُفْرَضُ
172- وَذَاتُ الاِرْسَالِ فَنَجْلُ أَنَسٍ ** جَلَبَهَا وَقَاسَ أَيْضًا يَاْتَّسِي
173- بِالصَّحْبِ فِي جَمْعِهِمُ لِلْمُصْحَفِ ** وَكَتْبِهِ قَبْلاً وَحَرْقِ الصُّحُفِ
174- وَ فِي اتِّهَامِ اللِّصِّ جَازَ جَلْدُهُ ** حَتَّى يَبُو بِمَا جَنَتْهُ يَدُهُ
175- أَبى اْلاِحْتِجَاجَ أَصْحَابُ الْإِمَامْ ** فَضَرْبُ اْلاَبْرِيَّا بِتُهْمَةٍ حَرَامْ
176- وَتَرْكُ ضَرْبِ مُذْنِبٍ أَهْوَنُ مِنْ ** ضَرْبِ بَرِيءٍ بِالسَّلامَة قَمِنْ
177-وَإِنَّمَا جَوَّزَهَا الْغَزَالِي ** لَدَى الضَّرُورِيِّ مِنَ الْأَحْوَالِ
178- أَنْ لاَ تَضِيعَ الْكُلِّيَّاتُ الْخَمْسُ ** الدِّينُ وَ الْعَقْلُ وَمَالٌ نَفْسُ
179-وَالنَّسْلُ ،ثُمَّ الْقَطْعُ بِالْحُصُولِ ** وَأَنْ تَعُمَّ الشَّرْطُ فِي التَّحْصِيلِ
180-كَالْمُتَتَرِّسِينَ فِي الطِّعَانِ ** بِالْمُسْلِمِينَ خَشْيَةَ الْإذْعَانِ
181- فَجَازَ رَمْيُ التُّرْسِ وَالْكُفَّار ** إِنْ عَادَ تَرْكُ الرَّمْيِ بِالتَّبَارِ
182- وَهَذِهِ مَصْلَحَةٌ إِنْ تُرِكَتْ **نُفُوسُ كُلِّ الْمُسْلِمِينَ هَلَكَتْ
183-وَهِيَ عَامَّةٌ وَقَطْعًا يَدْفَعُ ** اْلَاخْذُ بِهَا وَلِلْغُوَاةِ يَرْدَعُ

 

عيسى ملوك أحمد

:: متابع ::
إنضم
17 سبتمبر 2016
المشاركات
22
الكنية
أبو إسماعيل المعلم
التخصص
طالب علوم شرعيه
المدينة
سوس
المذهب الفقهي
سني مالكي
رد: ملخص شرح محمد الولاتي الشنقيطي على منظومة أحمد بن أبي كف في أصول الفقه المالكي

مُرَاعاةُ الْخِلاف

184-وَرَعْيُ خُلْفٍ كَانَ طَوْرًا يَعْمَلُ = بِهِ وَعَنْهُ كَانَ طَوْرًا يَعْدِلُ
185- وَهَلْ عَلَى مُجْتَهِدٍ رَعْيُ الْخِلاَفْ = يَجِبُ أَمْ لاَ قَدْ جَرَى فِيهِ اْخْتِلاَفْ
186- وَهُوَ إِعْمَالُ دَلِيلِ الْخَصْمِ ** فِي لَازِمِ الْمَدْلُولِ عِنْدَ الْحُكْمِ
187- فَمَالِكٌ عَقْدَ الشِّغَارِ نَقَضَا **وَبِالتَّوَارُثِ لَدَى الْمَوْتِ قَضَى
188- وَاعْتَرَضَ الْقَاضِي عِيَاضٌ قَوْلَهُ ** فَالقَيْسُ أَنْ يُجْرِيْ الْإِمَامُ أَصْلَهُ
189- وَقَالَ أَيْضًا إِنَّهُ لا يَطَّرِدْ ** فِي كُلِّ مَا فِيهِ الْخِلافُ قَدْ يَرِدْ
190- فَحَيْثُ كَانَ حُجَّةً يُعَمَّمُ ** أَوْ لا فَحَيثُ خَصَّهُ تَحَكُّمُ
191- وَاعْتَرَضَ الْقَاضِيَ نَجْلُ عَرَفَهْ **فَرُبَّمَا أَعْمَلَ أَصْلاً خَالَفَهْ
192- مُجتَهِدٌ فِي لاَزِمِ الْمَدْلُولِ **وَإِنْ يَكُنْ خَالَفَ فِي الدَّلِيلِ
193-وَذَا إِذَا رَجَحَ فِيمَا حَكَمَا ** وَلَيْسَ بِالْهَوَى وَلاَ تَحَكُّمَا
194- وَقِيلَ فِي ذَا الْحُكْمِ مِنْ ذَا الْحَاكِمِ ** إِثْبَاتُ مَلْزُومٍ بِدُونِ لاَزِمِ
195- وَلاَيَصِحُّ اْلاِنْفِكَاكُ مِنْهُمَا ** وَقِيلَ بَلْ صَحَّ وإِنْ تَلاَزَمَا
196- وَالْمَنْعُ فِي الْعَقْلِيِّ لاَ فِي الشَّرْعِيْ ** إِذْ قَدْ تَجِي شَرِيعَةٌ بِالْمَنْعِ
197- تَمْنَعُ مِنْ ثُبُوتِ لاَزِمٍ يُرَى ** مَلْزُومُهُ كَالاِرْثِ مِنْ كُفْرٍ طَرَا
198- أَوْ مِنْ عُبُودَةٍ مَعَ الْبُنُوَّةِ ** فَهَذِهِ قَدْ مَنَعَتْ فِي الْمِلَّةِ
199- وَأَصْلُهُ فِيمَا رَوَى قَوْلُ النَّبِيْ ** لِسَوْدَةٍ زَوْجَتِهِ : اِحْتَجِبِي
200- مِنْ وَلَدٍ مَعْ كَوْنِهِ قَدْ نَسَبَهْ ** لِأَبِهَا زَمْعَةَ إِذْ رَعَى الشَّبَهْ
201- بِعُتْبَةٍ شَقِيقِ سَعْدِ ابْنِ أَبِي ** وَقَّاصٍ اْلصَّحَابِيِ الْمُهَذَّبِ
202- وَالشَّرْطُ فِيهِ إِنْ رَعَاهُ الرَّاعِي ** أَلاَّ يُرَى مُخَالِفَ الْإِجْمَاعِ
203-وَلاَ يُرَاعِي مَرَّتَيْنِ إِذْ بِهِ ** يَتْرُكُ مَا اسْتَقَرَّ مِنْ مَذْهَبِهِ
 

عيسى ملوك أحمد

:: متابع ::
إنضم
17 سبتمبر 2016
المشاركات
22
الكنية
أبو إسماعيل المعلم
التخصص
طالب علوم شرعيه
المدينة
سوس
المذهب الفقهي
سني مالكي
رد: ملخص شرح محمد الولاتي الشنقيطي على منظومة أحمد بن أبي كف في أصول الفقه المالكي

اَلْقَوَاعِدُ الخَمْسُ


204-وَهَذِهِ خَمْسُ قَوَاعِدٍ ذُكِرْ = أَنذَ فُرُوعَ الْفِقْهِ فِيهَا تَنْحَصِرْ
205- وَهْيَ الْيَقِينُ حُكْمُهُ لاَ يُرْفَعُ = ِبالشَّكِّ بَلْ حُكْمُ الْيَقِينِ يُتْبَعُ
206- إِلاَّ إِذَا جَاءَ دَلِيلُ تَرْكِهِ ** كَالنَّضْحِ وَالْوُضُوء عِنْدَ شَكِّهِ
207-وَيَلْحَقُ الظَّنُّ بِعِلْمٍ إِنْ ظَهَرْ **وَسَقَطَ الشَّكُّ سِوَى الَّذِي نَدَرْ

208- وَضَرَرٌ يُزَالُ وَالتَّيْسِيرُ مَعْ = مَشَقَّةٍ يَدُورُ حَيْثُمَا تَقَعْ
209- وهِيَ قِسْمَانِ فَقِسْمٌ يَنْفَصِمْ ** فَانْفَكَّ وَالثَّانِ الْعِبَادَةَ لَزِمْ
210-كَفَرْضِهِ سُبْحَانَهُ الطَّهَارَهْ ** فِي الْبَرْدِ وَالصِّيَامَ فِي الْحَرَارَهْ
211- وَذُو انْفِكَاكٍ فِي الضَّرُورِيِّ عُفِي ** إِنْ كَانَ عَادَ بالتَّوَى وَالتَّلَفِ

212- وَفِي الْمُتَمِّمَاتِ لَيْسَ يُعْفَى ** كِلاَهُمَا بِالاِتِّفَاقِ يُلْفَى
213- وَبَيْنَ تَيْنِ الْحَاجِيَاتُ وَعَرَضْ ** فِيهَا الْخِلاَفُ كَالْخَفِيفِ مِنْ مَرَضْ

214- وَكُلُّ مَا الْعَادَةُ فِيهِ تَدْخُلُ = مِنَ الْأُمُور فَهْيَ فِيه تَعْمَلُ
215-كَعَادَةِ الْأَنَامِ فِي الْأَقْوَالِ ** مَتَى انْتَمَتْ لِلشَّرْعِ وَالْأَفْعَالِ
216- وَخَصَّصَتْ عُمُومَ لَفْظٍ شَمِلاَ ** وَقَيَّدَتْ وَبَيَّنَتْ مَا أُجْمِلاَ
217- فَالْقَوْلُ كَالْأَيْمَانِ وَالْعُقُودِ ** وَالْفَسْخِ أَوْ شَهَادَةِ الشُّهُودِ
218- وكَالدَّعَاوي ثُمَّ كَالتَّعَامُلِ ** إِنْ غُلِبَ الْأَصْلُ فَلَمْ يُسْتَعْمَلِ
219- كَحَالِفٍ بِاللهِ لاَيَرْكَبُ دَا ** بَّـةً فَلاَ يَحْنَثُ حَيْثُ وُجِدَا
220- عَلَى النَّعَامَةِ ، وَفِي الْأَفْعَالِ ** كَآلَةِ الْحُرُوبِ لِلرِّجَالِ
221-حَالَ الشِّقَاقِ ، وَلَهُنَّ نُمْرُقَهْ ** وَفُرُشًا قَضَى بِذَاكَ مَنْ فَقَهْ
222- إِنْ لَمْ تَكُنْ بَيِّنَةٌ قَدْ عَرَضَتْ ** إِذْ عَادَةُ النَّاسِ بِفِعْلِهِ مَضَتْ
223- وَأَوْرَدُواْ كَذَاكَ فِي الْإِجْرَاءِ ** نَفَقَةَ الطَّعَامِ وَالْكِسَاءِ
224- وَاَصْلُهُ فِي أَخْذِهَا مَا يَكْفِي ** مِنْ مَالِ زَوْجٍ مُمْسِكٍ بِالْعُرْفِ
225- وَمَا أتَى فِي سُورَةِ الْأَعْرَافِ ** فَاتْلُ وَقُمْ تَكُ مِنَ الْأَشْرَافِ .
226- ولِلْمَقَاصِدِ الْأُمُورُ تَتْبَعُ ** وَقِيلَ ذِي إِلَى الْيَقِينِ تَرْجِعُ
227- وَقِيلَ لِلْعُرْفِ وَذِي القَوَاعِدُ ** خَمْسَتُهَا لاَ خُلْفَ فِيهَا وَاقِعُ
228- قَدء تَمَّ مَا رُمْتُ وَلِلَّهِ الْحَمِيدْ ** مِنِّيَ حَمْدٌ دَائِمٌ لَيْسَ يَبِيدْ
229- وَأفْضَلُ الصَّلاَةِ مَعْ أَسْنَى السَّلاَمْ ** عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الْكِرَامْ
230- وَخَتْمُهُ بِالْحَمْدِ لِلْمَنَّانِ ** وَصَلَوَاتِهِ عَلَى الْعَدْنَانِي


تَمَّ نَظْمُ إيصَالِ السَّالك فِي أصُول الْإِمَام مَالِك ، للْعَّلامة مُحَمَّد يَحْيى الْوَلاَتي بفَضْلِ اللهِ تعَالى .

صباح الاثنين السابع والعشرين من صفر 1435للهجرة النبوية .
 
إنضم
15 أغسطس 2016
المشاركات
119
الإقامة
مكناس - المغرب
الجنس
ذكر
الكنية
امصنصف
التخصص
الدراسات الإسلامية
الدولة
المغرب
المدينة
مكناس
المذهب الفقهي
مالكي
رد: ملخص شرح محمد الولاتي الشنقيطي على منظومة أحمد بن أبي كف في أصول الفقه المالكي

السلام عليكم.
أخي بارك الله فيك. وجازاك خيرا على تعبك ونصبك في نظمك.
اما بعد التحية والسلام. أستأذنك أن ألحقها في كتابي. إن كانت من بنات أفكارك. على أن تبعتها لي في ملف ورد بتصدرها سبب نظمك لها. في ايميل تأذن لي في الحاقها بكتابي. مشكورا.
بالمناسبة هذا الموضوع منشور أيضا بملتقى أهل الحديث.
قبل أن أنسى حاول ان تتسجل في ملتقى أهل التفسير وكذلك ملتقى أهل اللغة فأنت حقيق بهما وفقك الله لما يحب ويرضاه وأعانك على طلب علم الوصول إلى الجنة.
 

عيسى ملوك أحمد

:: متابع ::
إنضم
17 سبتمبر 2016
المشاركات
22
الكنية
أبو إسماعيل المعلم
التخصص
طالب علوم شرعيه
المدينة
سوس
المذهب الفقهي
سني مالكي
رد: ملخص شرح محمد الولاتي الشنقيطي على منظومة أحمد بن أبي كف في أصول الفقه المالكي

السلام عليكم.
أخي بارك الله فيك. وجازاك خيرا على تعبك ونصبك في نظمك.
اما بعد التحية والسلام. أستأذنك أن ألحقها في كتابي. إن كانت من بنات أفكارك. على أن تبعتها لي في ملف ورد بتصدرها سبب نظمك لها. في ايميل تأذن لي في الحاقها بكتابي. مشكورا.
بالمناسبة هذا الموضوع منشور أيضا بملتقى أهل الحديث.
قبل أن أنسى حاول ان تتسجل في ملتقى أهل التفسير وكذلك ملتقى أهل اللغة فأنت حقيق بهما وفقك الله لما يحب ويرضاه وأعانك على طلب علم الوصول إلى الجنة.
أخي الكريم
أشكرك على الثناء الطيب..وهي لي فعلا بفضل الله ...وكانت بدايتها تلخيصا للكتاب حينما كنت مشتغلا بدراسته لأثبت المعلومات في قلبي ...ثم نشرت في منتدى أهل الحديث ومنتديات أخرى....ولك يا اخي أن تنشرها لا حرج عليك ، لكن لو استشرت أهل الأنظام فيها قبل ذلك يكون خيرا و أحسن تأويلا ...وأرجو أن تعذرني في البقيه فوالله إن المشاغل لا تنتهي وبرنامج الوورد معطل عندي ...فلعل الله ييسر من ينوب عني في ذلك ....وأقول لك آمين ويسر الله أموركم وثبتكم على الهدى .
 
إنضم
15 أغسطس 2016
المشاركات
119
الإقامة
مكناس - المغرب
الجنس
ذكر
الكنية
امصنصف
التخصص
الدراسات الإسلامية
الدولة
المغرب
المدينة
مكناس
المذهب الفقهي
مالكي
رد: ملخص شرح محمد الولاتي الشنقيطي على منظومة أحمد بن أبي كف في أصول الفقه المالكي

اتمنى ان تاذن لي بضمها إلى كتابي عبر رسالة الى (sonnom611@gmail.com) توثيقا لأجل حفظ حقوق النشر. وبالمناسبة انا اكتب هنا باسمي الحقيقي وهناك باسم مستعار وهو منصف عبد الكريم وانت باي اسم تكتب في ملتقى اهل الحديث.
 
أعلى