من غرائب الإمام مالك(1) ليس على الإمام تأمين !

[صلاح الدين]

قال ابن رشد في بداية المجتهد: "فأما هل يؤمن الإمام إذا فرغ من قراءة أم الكتاب، فإن مالكا ذهب في رواية ابن القاسم عنه، والمصريين أنه لا يؤمن، وذهب جمهور الفقهاء إلى أنه يؤمن كالمأموم سواء، وهي رواية المدنيين عن مالك."

 

[محمد أحمد سيد]

رد: من غرائب الإمام مالك(1) ليس على الإمام تأمين !

إنما ذالك في حالة الجهر فقط
ولا غرابة في ذالك
وإني لأستغرب من استغرابك هذا القول
سبحان الله ألم تقرأ توجيه القولين في بداية المجتهد

 

[محمد حامد الأنصاري]

رد: من غرائب الإمام مالك(1) ليس على الإمام تأمين !

سبحان الله ، كيف يكون ذلك من غرائبه ، إذأ أمن الأمام ، حمله الإمام على أنه إذا بلغ موضع التأمين ، كما تقول : أنجد فلان
أحكام القرآن لابن العربي ط العلمية (1/ 13)
وَأَمَّا الْإِمَامُ فَقَالَ مَالِكٌ: لَا يُؤَمِّنُ، وَمَعْنَى قَوْلِهِ عِنْدَهُ إذَا أَمَّنَ الْإِمَامُ: إذَا بَلَغَ مَكَانَ التَّأْمِينِ، كَقَوْلِهِمْ: أَنْجَدَ الرَّجُلُ إذَا بَلَغَ نَجْدًا

 

[محمد حامد الأنصاري]

رد: من غرائب الإمام مالك(1) ليس على الإمام تأمين !

سبحان الله ، كيف يكون ذلك من غرائبه ، إذأ أمن الأمام ، حمله الإمام على أنه إذا بلغ موضع التأمين ، كما تقول : أنجد فلان
أحكام القرآن لابن العربي ط العلمية (1/ 13)
وَأَمَّا الْإِمَامُ فَقَالَ مَالِكٌ: لَا يُؤَمِّنُ، وَمَعْنَى قَوْلِهِ عِنْدَهُ إذَا أَمَّنَ الْإِمَامُ: إذَا بَلَغَ مَكَانَ التَّأْمِينِ، كَقَوْلِهِمْ: أَنْجَدَ الرَّجُلُ إذَا بَلَغَ نَجْدًا

 

[عبد الرحمن بكر محمد]

رد: من غرائب الإمام مالك(1) ليس على الإمام تأمين !

كما قدمت أخي هي رواية مالك، وهو مشهور المذهب، قال القاضي عبد الوهاب: ومن فرغ منهم من قراءة أم القرآن أمن المنفرد والمأموم والأفضل للإمام الإجزاء بتأمين المأموم والاختيار إخفاء التأمين(التلقين: 1/ 45، 46).
وتأويل ذلك كما عند ابن رشد: وتأمين المأموم إذا قال الإمام ولا الضالين، وقوله ربنا ولك الحمد إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده. (المقدمات الممهدات (1/ 164) .
وعند القرافي حيث قال: السنة الثامنة عشرة رد السلام على الإمام وقد تقدم في الأركان السنة التاسعة عشرة تأمين المأموم عند قول الإمام {ولا الضالين} (الذخيرة للقرافي (2/ 222) . اهـ.
فجعلوا التأمين ردًا على قول الإمام: {ولا الضالين}، كما جعل قول: (ربنا لك الحمد) ردًّا على قول الإمام: (سمع الله لمن حمده).
والله أعلم.