محمود حلمي علي
:: مطـًـلع ::
- إنضم
- 4 يونيو 2013
- المشاركات
- 158
- الجنس
- ذكر
- الكنية
- أبو عبد الرحمن
- التخصص
- فقه شافعي
- الدولة
- مصر
- المدينة
- العاشر من رمضان
- المذهب الفقهي
- الشافعي
قال الإمام تاج الدين السبكي: (كان الشيخ الإمام رحمه الله يحكي لنا: أن طلبة العلم كانوا مهذبية ووسيطية؛
لأنهم كان من دأبهم أن يلزم كل طالب بعد محفوظه من المختصرات كتابا من المبسوطات يجعله دأبه الليل والنهار.
فلهم في المختصرات مختصر يحفظونه: إما مختصر المزني أو التنبيه لأبي إسحاق الشيرازي أو نحوهما، هذا للدرس والتكرار.
وفي المبسوطات: إما المهذب أو الوسيط، هذا للمزاولة وترديد النظر الليل والنهار.
وفي المبسوطات: كتاب يرجعون إليه عند الأمور الكبار.
فأصحاب المهذب: مبسوطهم الحاوي، وأصحاب الوسيط: مبسوطهم النهاية،
وتعيب طائفة على طائفة لزوم كتابين، ومحاولة طريقين؛ خشية من تبدد الذهن وعدم تماسكه إذا ازدحمت عليه الكتب).
انتهى كلام الإمام تقي الدين السبكي، وقد نقله عنه ولده الإمام تاج الدين السبكي _ رحمهما الله تعالى _ في كتابه (ترشيح التوشيح وترجيح التصحيح)، وهو مخطوط، وقد حقق في جامعة عين شمس، في رسالة ماجستير، قدمها الطالب شوقي عبدالمهدي رفاعي، وهذه الفائدة الجليلة مذكورة في آخر الكتاب، في الباب الثالث، ص502 من الرسالة المذكورة.
منقول من الملتقى الفقهي. الموضوع الأصلي:
http://www.feqhweb.com/vb/t16051#ixzz3oG35tmTw
لأنهم كان من دأبهم أن يلزم كل طالب بعد محفوظه من المختصرات كتابا من المبسوطات يجعله دأبه الليل والنهار.
فلهم في المختصرات مختصر يحفظونه: إما مختصر المزني أو التنبيه لأبي إسحاق الشيرازي أو نحوهما، هذا للدرس والتكرار.
وفي المبسوطات: إما المهذب أو الوسيط، هذا للمزاولة وترديد النظر الليل والنهار.
وفي المبسوطات: كتاب يرجعون إليه عند الأمور الكبار.
فأصحاب المهذب: مبسوطهم الحاوي، وأصحاب الوسيط: مبسوطهم النهاية،
وتعيب طائفة على طائفة لزوم كتابين، ومحاولة طريقين؛ خشية من تبدد الذهن وعدم تماسكه إذا ازدحمت عليه الكتب).
انتهى كلام الإمام تقي الدين السبكي، وقد نقله عنه ولده الإمام تاج الدين السبكي _ رحمهما الله تعالى _ في كتابه (ترشيح التوشيح وترجيح التصحيح)، وهو مخطوط، وقد حقق في جامعة عين شمس، في رسالة ماجستير، قدمها الطالب شوقي عبدالمهدي رفاعي، وهذه الفائدة الجليلة مذكورة في آخر الكتاب، في الباب الثالث، ص502 من الرسالة المذكورة.
منقول من الملتقى الفقهي. الموضوع الأصلي:
http://www.feqhweb.com/vb/t16051#ixzz3oG35tmTw