العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

نسخ الطراز المذهب في أحكام المذهب، لأبي علي البندنيجي الشافعي 425هـ .

غالب بن شبيب المطيري

:: مطـَّـلـع ::
إنضم
19 يناير 2013
المشاركات
113
العمر
41
الكنية
أبو محمد
التخصص
فقه
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
الحنبلي
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد :

فهذه معلومات لكتاب من كتب الشافعية، وللأسف لم يطبع أو يحقق، في حد علمي، فلعل هناك إن شاء الله من ينبري له، ويخرجه من ظلمات الأدراج، إلى أنوار المطابع، وهذا بيانها :

النسخة الأولى : في الجامعة الإسلامية في المدينة الشريفة .

11202857109
MAISUN ara SA-RiAUC
المؤلف : البندنيجي، الحسن بن عبد الله بن يحيى، ت. 425 هـ.
العنوان : الطراز المذهب في أحكام المذهب [مصغر] / الحسن بن عبد الله بن يحيى أبو علي البندنيجي.
الوصف : 163 ورقة [ٍ326] ص. (25 سطر)
تبصرة عامة : نسخة تامة واضحة، بآخرها طموس وغموض.
تبصرة عامة : أوله : بعد البسملة وبه التوفيق والإعانة قال الشيخ الإمام العالم الحمد لله المحيط على جميع مخلوقاته ... وبعد فهذا ...
تبصرة عامة : آخره : باب أبهات الأولاد إذ وطئ جاريته أو جارية ابنه أو جارية يملك بعضها فأتت بولد فالجارية أم ولد ... والله تعالى أعلم بالصواب تم الكتاب بحمد الله وحسن توفيقه ...

والنسخة الثانية : في جامعة الملك عبد العزيز في جدة .

رقم ضبط AUC 07201097354
مصدر الفهرسة KAAU ara SA-RiAUC
المؤلف : البندنيجي، الحسن بن عبد الله بن يحيى، ت. 425 هـ.
العنوان : الطراز المذهب في أحكام المذهب. [مخطوطة] / الحسن بن عبد الله بن يحيى أبو علي البندينجي.
بيانات النشر : [1401] 804.
الوصف المادي : 674 ص.
تبصرة عامة : أوله : باب صفة الحج والعمرة يستحب دخول مكة من أعلاها من ثنية كذا نهارا وقيل ليلا نقل بن هاني لا بأس وإنما كرهه من الشرق وخروجه من الثنية السفلي كذا ودخول المسجد من باب بني شيبة وفي أسباب الهداية ليقل حين دخوله بسم الله وبالله ومن الله...
تبصرة عامة : آخره : أنجز الكتاب بعون العزيز الوهاب فرغ من نسخه في تاريخ نهار السبت المبارك سلخ شهر شوال سنة أربع وثمانمائة وذلك على يد أفقر عباد الله تعالى أحمد بن أبي بكر بن أحمد الششري...
تبصرة عامة : فروع الفقه الشافعي الجزء الثاني من باب صفة الحج والعمرة.
تبصرة عامة : نسخ: أحمد بن أبي بكر بن أحمد بن الششري.


المصدر : موقع الفهرس العربي الموحد .
 
أعلى