أبو حزم فيصل بن المبارك
:: عضو مؤسس ::
- إنضم
- 27 مارس 2008
- المشاركات
- 365
- التخصص
- أصول الفقه
- المدينة
- قسنطينة
- المذهب الفقهي
- حنبلي
لكل شيء ضد
بسم الله الرحمن الرحيم
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته
أما بعد
قبل قليل كنت جالسا مع أحد الأصدقاء فمر بنا أحد الشباب قد رمى سيجارته في بركة ماء
لاحظت شيئا مهما وهو يلقي سيجارته في الماء
لاحظت ( أن السيجارة بمجرد لمسها الماء انطفأة )
قلت : سبحان الله العظيم ؛ الله - عزوجل - خلق لكل شيء ضد
خلق النار وضدها الماء
خلق الحياة وضدها الفناء
خلق الخير و ضده الشر
خلق العلم وضد الجهل
خلق القوة وضدها الضعف
خلق الإيمان وضده الكفر
لكل شيء ضد
حكمة الواحد الأحد
لاحظوا معي ...
شبهة الماء بالإيمان و السيجارة بالكفر أو بشعبه
قلت :
الإنسان لو عمر بالإيمان ( كما عمرت تلك الأرض بالماء ) و طرأ أو أقبل عليه الشيطان ليوغويه على معصية فإن إيمانه لايتركه يستجيب للشيطان فيباشر المعصية ؛ لأن الماء الكثير جعل السيجارة تنطفىء بسرعة ؛ كذلك الإيمان العظيم يقتل النفس الأمارة بالسوء فورا ، بعكس صاحب الإيمان القليل فأنه يضعف أمام الشيطان و المعصية ( لأنه ضعيف )
لذلك الإنسان يتزود ( بالضد الجميل المنيع المفيد ) فإنه من أقوى الأسلحة التي تقتل الروح الشيطانية
و الله أعلم .
بسم الله الرحمن الرحيم
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته
أما بعد
قبل قليل كنت جالسا مع أحد الأصدقاء فمر بنا أحد الشباب قد رمى سيجارته في بركة ماء
لاحظت شيئا مهما وهو يلقي سيجارته في الماء
لاحظت ( أن السيجارة بمجرد لمسها الماء انطفأة )
قلت : سبحان الله العظيم ؛ الله - عزوجل - خلق لكل شيء ضد
خلق النار وضدها الماء
خلق الحياة وضدها الفناء
خلق الخير و ضده الشر
خلق العلم وضد الجهل
خلق القوة وضدها الضعف
خلق الإيمان وضده الكفر
لكل شيء ضد
حكمة الواحد الأحد
لاحظوا معي ...
شبهة الماء بالإيمان و السيجارة بالكفر أو بشعبه
قلت :
الإنسان لو عمر بالإيمان ( كما عمرت تلك الأرض بالماء ) و طرأ أو أقبل عليه الشيطان ليوغويه على معصية فإن إيمانه لايتركه يستجيب للشيطان فيباشر المعصية ؛ لأن الماء الكثير جعل السيجارة تنطفىء بسرعة ؛ كذلك الإيمان العظيم يقتل النفس الأمارة بالسوء فورا ، بعكس صاحب الإيمان القليل فأنه يضعف أمام الشيطان و المعصية ( لأنه ضعيف )
لذلك الإنسان يتزود ( بالضد الجميل المنيع المفيد ) فإنه من أقوى الأسلحة التي تقتل الروح الشيطانية
و الله أعلم .