هل يجزئ غسل الكفين ثلاثا بعد القيام من نوم الليل عن سنة غسل الكفين ثلاثا في الوضوء؟

[عبد الرحمن بن علي بن محمد]

السلام عليكم

هل يجزئ غسل الكفين ثلاثا بعد القيام من نوم الليل عن سنة غسل الكفين ثلاثا في الوضوء؟
يعني قمت من نوم ليل ناقض لوضوء وغسلت كفي ثلاثا، ثم أردت الوضوء؛ فهل أغسل كفي ثلاث مرات مرة أخرى أم أكتفي بغسلي لهما في المرة الأولى وأكون بذلك قد قمت بالواجب وبسنة غسل الكفين؟

 

[أحمد محمد عوض]

رد: هل يجزئ غسل الكفين ثلاثا بعد القيام من نوم الليل عن سنة غسل الكفين ثلاثا في الوضوء؟

معتمد المذهب أن غسل الكفين بعد النوم واجب بنية وتسمية

وسنية غسل الكفين فى الوضوء لا تحصل بغير نية الوضوء

كشاف القناع:
( ويستحب ) الإتيان بالنية ( عند أول مسنوناتها ) أي الطهارة ( إن وجد ) ذلك المسنون ( قبل واجب كغسل اليدين لغير قائم من نوم الليل ) إن وجد قبل التسمية في الوضوء أو الغسل لتشمل النية مفروض الطهارة ومسنونها فيثاب على كل منهما ، ( فإن غسلهما ) أي اليدين ( بغير نية فكمن لم يغسلهما ) لحديث إنما الأعمال بالنيات
http://shamela.ws/browse.php/book-21642#page-83

والله أعلم

 

[عبد الرحمن بن علي بن محمد]

رد: هل يجزئ غسل الكفين ثلاثا بعد القيام من نوم الليل عن سنة غسل الكفين ثلاثا في الوضوء؟

جزاك الله خيرا.

إذا غسل كفيه بعد القيام من نوم الليل ثلاثا ونوى مع ذلك غسل الكفين المسنون في الوضوء وشرع في الوضوء هل يجزئه ذلك؟ وقد نوى بفعل واحد نيتين.

والذي أشكل علي أني وجدت أحد المشايخ يقول: غسل الكفين في أول الوضوء قد يكون سنة وقد يكون واجبا.

 

[أحمد محمد عوض]

رد: هل يجزئ غسل الكفين ثلاثا بعد القيام من نوم الليل عن سنة غسل الكفين ثلاثا في الوضوء؟

غسل الكفين بعد النوم عبادة مستقلة واجبة لا تداخل بينها وبين الوضوء
فهو ينوي غسل يد قائم من نوم ليل ناقض لوضوء ثم يسمّي ثم يغسل ثلاثاً

ثم ينوي رفع الحدث ثم يسمي ثم يشرع في أفعال الوضوء

كشاف القناع:
( ولا يجزئ عن نية غسلهما نية الوضوء ) ولا نية الغسل ( لأنها طهارة مفردة لا من الوضوء و ) الدليل على أنها طهارة مفردة أنه ( يجوز تقديمها على الوضوء بالزمن الطويل)
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=16&ID=223



والله أعلم

 

[خالد بن وليد مطر]

رد: هل يجزئ غسل الكفين ثلاثا بعد القيام من نوم الليل عن سنة غسل الكفين ثلاثا في الوضوء؟

إذا غسل كفيه بعد القيام من نوم الليل ثلاثا ونوى مع ذلك غسل الكفين المسنون في الوضوء وشرع في الوضوء هل يجزئه ذلك؟ وقد نوى بفعل واحد نيتين.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نعم يجوز ذلك: يقول ابن قاسم رحمه الله (1/199) تعليقًا على قول صاحب الروض رحمه الله: فيكرر غسلهما عند الاستيقاظ من النوم وفي أوله.
أي يكرر غسل اليدين ثلاثًا عند الاستيقاظ من النوم، وفي أول الوضوء، وظاهر كلام الشارح أنه لا يكفي غسل اليدين من النوم الواجب عن المسنون، قال بعض المحققين والظاهر الاكتفاء بغسلهما عند الاستيقاظ فيدخل المندوب في الواجب تبعا، كما يدخل غسل الجمعة في الغسل الواجب، ونظائره كثيرة. انتهى

والله أعلم

 

[أحمد محمد عوض]

رد: هل يجزئ غسل الكفين ثلاثا بعد القيام من نوم الليل عن سنة غسل الكفين ثلاثا في الوضوء؟

قول صاحب الروض رحمه الله: فيكرر غسلهما عند الاستيقاظ من النوم وفي أوله (أول الوضوء).

​

وظاهر كلام الشارح أنه لا يكفي غسل اليدين من النوم الواجب عن المسنون، قال بعض المحققين والظاهر الاكتفاء بغسلهما عند الاستيقاظ

إذاً فقد خالف بعض المتأخرين عن صاحب الروض ظاهر كلام صاحب الروض فأيهما يقدم أخي خالد؟
وقد يدل قوله بعض المحققين أن بعض المحققين الآخرين وافقوا كلام صاحب الروض

 

[خالد بن وليد مطر]

رد: هل يجزئ غسل الكفين ثلاثا بعد القيام من نوم الليل عن سنة غسل الكفين ثلاثا في الوضوء؟

إذاً فقد خالف بعض المتأخرين عن صاحب الروض ظاهر كلام صاحب الروض فأيهما يقدم أخي خالد؟
وقد يدل قوله بعض المحققين أن بعض المحققين الآخرين وافقوا كلام صاحب الروض

السلام عليكم أخي الحبيب​

أولا، وصلتني رسالتك بارك الله فيك لكن لا أستطيع أن أرد عليك لأنه لا بد من أن يكون لي 20 مشاركة في المنتى،​

ثانيا، قال ابن القاسم رحمه الله قال بعض المحققين ولم يقل بعض المتأخرين، فلا يدل من ذلك أنه أراد من جاء بعد البهوتي رحمه الله،​

ثالثا، الإمام البهوتي رحمه الله ليس من أصحاب الوجوه في المذهب،​

رابعا، لكن إن قلنا أنه من أصحاب الوجوه، قال ابن القاسم رحمه الله أن ظاهر كلامه يدل على ذلك ولم يقل نص كلامه، فهذا يدل –والله أعلم- على أن كلامه يحتمل أمرين،​

خامسا، أما قوله بعض، فقد يدل على ما قلت وقد يدل على أنه يريد بعض المحققين الذين تكلموا في هذه المسألة،​

والله تعالى أعلى وأعلم​