العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

وفــاء التــلميذ لشـيـخه.

إنضم
18 أغسطس 2010
المشاركات
12
التخصص
لغة
المدينة
مكة
المذهب الفقهي
الدليل الصحيح
للفــــائدة​


النص آفة العلم وطالبه
للشيخ العلامة / عبد العزيز الحربي
جريدة المدينة في ملحق الرسالة يوم الجمعة الموافق : 25/8/1431هـ .

إليكم نص المقال :
" إذا رزق طالب العلم مع العلم الحفظ والفهم ، فهو ذو حظ عظيم ، فإن حصل له البيان في اللفظ والكتابة زاد حظه ،فإن كان قليل النسيان لم يسبقه أحد، فإن كان مع العلم عمل ، وسَلِمَ من آفات العلم ، جمع شرفي الدنيا والآخرة ،ومن آفات العلم وصاحبه العجب والغرور ، وإن المرء ليصرف عن أنوار آيات الله والحكمة بقدر زهوه وبطره الحق وغمصه الناس ، لقول الحق سبحانه: ( سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون في الأرض بغير الحق ) وآيات الله تُسمَع وتُبصَر ، فإن نطق بالحكمة وهو على تلك الحال فهو عن تلقين ، وكأيِّن من طالب علم كان له علم كثير فأفسده بكبره وصَلفه، ومن آفات العلم وطالبه أن يشتغل بإدارة أو منصب، يأخذ روح وقته ، ويقذف به إلى مكان بعيد عن علمه ، فإن كان مستشرفاً لذلك طالباَ له فلا تسألني عنه ، فإن وَلِع بالأخبار وتحليلاتها وغثائها وشومها وحدسها ومينها ، ونسي ما كان يدعو إليه من قبل ضربت عليه الخيبة ، فإن شغله الصفق بالسوق والإعناق ، والأخذ بالسوق والأعناق ، واستغرق في ذلك ، صارت مسائل العلم في قلبه خيالاً يتخيله . والمخرج من ذلك كله لمن طافت به آفة من آفات العلم أن يشتغل بشيئين أو أحدهما ، التدريس والتأليف، فهذان هما حارسا الأمن والسلامة من ضياع العلم ، والعاملان الصدوقان في تثبيته ورسوخه، والشواهد على ذلك كثيرة.. وأما الكبر في هذا الباب ، فلا دواء له إلا بتركه، وإن من الكبر أن ينتفع المرء بعلم غيره ثم يذمُّه،ويعرض عن ذكر من أفاده بشيء تعالماً واستكباراً ، و (( المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور)) كما ثبت ذلك عن النبي." اهـ.


 

بشرى عمر الغوراني

:: فريق طالبات العلم ::
إنضم
29 مارس 2010
المشاركات
2,121
الإقامة
لبنان
الجنس
أنثى
الكنية
أم أنس
التخصص
الفقه المقارن
الدولة
لبنان
المدينة
طرابلس
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: وفــاء التــلميذ لشـيـخه.

للفــــائدة​




النص آفة العلم وطالبه
للشيخ العلامة / عبد العزيز الحربي
جريدة المدينة في ملحق الرسالة يوم الجمعة الموافق : 25/8/1431هـ .

إليكم نص المقال :
" إذا رزق طالب العلم مع العلم الحفظ والفهم ، فهو ذو حظ عظيم ، فإن حصل له البيان في اللفظ والكتابة زاد حظه ،فإن كان قليل النسيان لم يسبقه أحد، فإن كان مع العلم عمل ، وسَلِمَ من آفات العلم ، جمع شرفي الدنيا والآخرة ،ومن آفات العلم وصاحبه العجب والغرور ، وإن المرء ليصرف عن أنوار آيات الله والحكمة بقدر زهوه وبطره الحق وغمصه الناس ، لقول الحق سبحانه: ( سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون في الأرض بغير الحق ) وآيات الله تُسمَع وتُبصَر ، فإن نطق بالحكمة وهو على تلك الحال فهو عن تلقين ، وكأيِّن من طالب علم كان له علم كثير فأفسده بكبره وصَلفه، ومن آفات العلم وطالبه أن يشتغل بإدارة أو منصب، يأخذ روح وقته ، ويقذف به إلى مكان بعيد عن علمه ، فإن كان مستشرفاً لذلك طالباَ له فلا تسألني عنه ، فإن وَلِع بالأخبار وتحليلاتها وغثائها وشومها وحدسها ومينها ، ونسي ما كان يدعو إليه من قبل ضربت عليه الخيبة ، فإن شغله الصفق بالسوق والإعناق ، والأخذ بالسوق والأعناق ، واستغرق في ذلك ، صارت مسائل العلم في قلبه خيالاً يتخيله . والمخرج من ذلك كله لمن طافت به آفة من آفات العلم أن يشتغل بشيئين أو أحدهما ، التدريس والتأليف، فهذان هما حارسا الأمن والسلامة من ضياع العلم ، والعاملان الصدوقان في تثبيته ورسوخه، والشواهد على ذلك كثيرة.. وأما الكبر في هذا الباب ، فلا دواء له إلا بتركه، وإن من الكبر أن ينتفع المرء بعلم غيره ثم يذمُّه،ويعرض عن ذكر من أفاده بشيء تعالماً واستكباراً ، و (( المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور)) كما ثبت ذلك عن النبي." اهـ.

جزاكم الله خيراً على هذا النقل الموفق!
اختصر الشيخ الفاضل طريق العلم من أوله إلى آخره، ذاكراً سُبُله، مُنبّهاً لآفاته، مشيراً إلى دواء عِلاته..
ولكن لم أفهم معنى الحديث، فهلا تكرمتم بتفسيره؟
 

الشفاء

:: متابع ::
إنضم
23 أغسطس 2010
المشاركات
54
التخصص
علم التجويد والقراءات
المدينة
عجمان
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: وفــاء التــلميذ لشـيـخه.

الأخت الكريمة : شرح الحديث هو كما ذكره ابن حجر في الفتح حيث أشار إلى ما ذكره أبو عبيد في تفسير الخبر قال : قوله " المتشبع أي المتزين بما ليس عنده يتكثر بذلك ويتزين بالباطل ؛ كالمرأة تكون عند الرجل ولها ضرة فتدعي من الحظوة عند زوجها أكثر مما عنده تريد بذلك إغاظة ضرتها ، وكذلك هذا في الرجال ، قال : وأما قوله " كلابس ثوبي زور " فإنه الرجل يلبس الثياب المشبهة لثياب الزهد يوهم أنه منهم ، ويظهر من التخشع والتقشف أكثر مما في قلبه منه ....

وقال الخطابي : معناه أنه صاحب زور وكذب .
وقال أبو سعيد الضرير : المراد به أن شاهد الزور قد يستعير ثوبين يتجمل بهما ليوهم أنه مقبول الشهادة . وإنما ذكر الثوب بصيغة " المثنى " لأنه كذب على نفسه بما لم يأخذ وعلى غيره بما لم يعط ، كما شاهد الزور يظلم نفسه ويظلم المشهود عليه .


ووجه الاستدلال به هنا في هذا المقال : أن بعض الناس يصيبهم داء خطير ، ألا وهو داء ادعاء العلم والتعاظم ، حيث إنه يدعي ما ليس فيه وما ليس يملكه ، كأن يدعي العلم وهو ليس من أهله ، وينكر فضل مشايخه وأساتذته عليه ، وينسب الفضل لنفسه وذكائه وحرصه مثلاً ، وهذا والله من جحود النعمة ونكران الفضل والمعروف ، وكما يقال " لا يعرف الفضل من الناس إلا ذووه " .
والله تعالى أعلم .
 

مجتهدة

:: متميز ::
إنضم
25 أبريل 2008
المشاركات
931
التخصص
فقه وأصول..
المدينة
000000
المذهب الفقهي
حنبلية على اختيارات الشيخ ابن عثيمين-رحمه الله-.
رد: وفــاء التــلميذ لشـيـخه.

موضوع جميل؛ لكن مامناسبته للعنوان.... وفاء التلميذ لشيخه!!؟؟
 

بشرى عمر الغوراني

:: فريق طالبات العلم ::
إنضم
29 مارس 2010
المشاركات
2,121
الإقامة
لبنان
الجنس
أنثى
الكنية
أم أنس
التخصص
الفقه المقارن
الدولة
لبنان
المدينة
طرابلس
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: وفــاء التــلميذ لشـيـخه.

موضوع جميل؛ لكن مامناسبته للعنوان.... وفاء التلميذ لشيخه!!؟؟

قد تساءلتُ مثلك عند قراءتي الأولى للموضوع، فإذا الجواب في الأسطر الثلاثة الأخيرة!
 
إنضم
12 يناير 2010
المشاركات
863
الجنس
ذكر
الكنية
أبو مُـعـاذ
التخصص
فقه
الدولة
السعودية
المدينة
خميس مشيط
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: وفــاء التــلميذ لشـيـخه.

قد تساءلتُ مثلك عند قراءتي الأولى للموضوع، فإذا الجواب في الأسطر الثلاثة الأخيرة!

لا أظنه كذلك , وربما أن ناقل المقال من طلاب الشيخ فرأى أن نقله لمقال شيخه صورة من صور وفاء التلميذ لشيخه .
 
إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
رد: وفــاء التــلميذ لشـيـخه.

جزاك الله خيرا يا أستاذ سلطان، أفدتنا بالمقال، وحيرتنا بالعنوان!
 
أعلى