العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

وقت العصر و العشاء

شريف شعبان محمد

:: مطـًـلع ::
إنضم
17 مارس 2012
المشاركات
130
التخصص
طب بشري
المدينة
كفر الشيخ
المذهب الفقهي
مالكي
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته. ذكر بعض السادة المشايخ أن الفرق بالدقائق بين دخول وقت صلاتي العصر و العشاء عند السادة الأحناف( مصير ظل الشيء مثليه و مغيب الشفق الأبيض) و الوقت عند الجمهور إنما هو 20 دقيقة فقط. ما رأي السادة المشايخ؟
 
إنضم
30 سبتمبر 2012
المشاركات
685
التخصص
طالب جامعي
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
حنفي
رد: وقت العصر و العشاء

السلام عليكم

أخي الكريم/ شريف شعبان محمد

انظر: http://www.feqhweb.com/vb/showthread.php?t=5626&p=100820&viewfull=1#post100820
أما تحديد الفرق؛ فبعد بحث وجدت في برنامج "إلى صلاتي" في /إعدادات المدينة/ في اختيار /المذهب الفقهي لصلاة العصر/ شافعي، مالكي، حنبلي: هو المشهور والمتعارف. الحنفي: يُصبح فرق التوقيت بينهما 40 دقيقة تقريبًا وربما زادت دقيقتين.

والله أعلم.
 

أم طارق

:: رئيسة فريق طالبات العلم ::
طاقم الإدارة
إنضم
11 أكتوبر 2008
المشاركات
7,489
الجنس
أنثى
الكنية
أم طارق
التخصص
دراسات إسلامية
الدولة
السعودية
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
سني
رد: وقت العصر و العشاء

المعذرة أيها الأفاضل
لم أفهم السؤال ولا الجواب
أحتاج المزيد من التوضيح
ولكم الشكر الجزيل
 
إنضم
30 سبتمبر 2012
المشاركات
685
التخصص
طالب جامعي
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
حنفي
رد: وقت العصر و العشاء

السلام عليكم

المعذرة أيها الأفاضل
لم أفهم السؤال ولا الجواب
أحتاج المزيد من التوضيح
ولكم الشكر الجزيل

أختي الكريمة.. بارك الله فيك،،
من المعلوم أن أول وقت العصر عند الجمهور إذا صار ظل كل شئ مثله، وعند أبي حنيفة إذا صار كل شئ مثليه. والدليل: ما روي عن ابن عباس بسند صحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: صلى بي جبريل الظهر في المرة الأولى حين زالت الشمس والفيء مثل الشراك، ثم صلى بي العصر حين كان ظل كل شيء مثله، ثم صلى بي الظهر في المرة الثانية حين كان ظل كل شيء مثله، وقت العصر بالأمس، ثم صلى بي العصر في المرة الثانية حين كان ظل كل شيء مثليه. أخرجه أحمد في مسنده.
فسؤال الأخ الفاضل كان على أساس هذا القول، فيسأل عن فرق التوقيت بين مذهب الجمهور في أول وقت العصر وبين مذهب الحنفية. فأجبته عن تحديد وقت صلاة العصر بين مذهب الجمهور والحنفية أنه 40 دقيقة تقريبًا، وسكت عن العشاء؛ لأن الاحتمال الذي طرحه يُحتمل لضيق وقت المغرب وامتداد وقت العشاء عند الحنفية واستحباب تأخيره إلى ثلث الليل أو نصفه، ولذلك عزوته إلى الرابط أعلاه.
والراجح في أول وقت العصر ما ذهب إليه الجمهور؛ لأن العصر على ثلاثة أوقات: ابتداء واختيار واضطرار؛ فالابتداء -على الراجح- يكون من مصير ظل الشئ مثله، والاختيار إلى مصير ظل كل شئ مثليه، والاضطرار إلى غروب الشمس -اتفاقًا-. ويدل على هذا مجموع النصوص الواردة في ذلك.
ومن الجدير بالتنبيه للأخ الكريم: أن الأفضلية في التزام ومتابعة الجماعة.

والله أعلم.
 

أم طارق

:: رئيسة فريق طالبات العلم ::
طاقم الإدارة
إنضم
11 أكتوبر 2008
المشاركات
7,489
الجنس
أنثى
الكنية
أم طارق
التخصص
دراسات إسلامية
الدولة
السعودية
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
سني
رد: وقت العصر و العشاء

بارك الله فيكم
الآن فهمت
ولكن هل أن أعرف السبب في تأخير الإمام أبي حنيفة أوقات الصلوات
خاصة صلاة الفجر والتي سمعت بأنها تقام عندما يسفر النهار وقبل طلوع الفجر بوقت يسير
وهل على المذهب عدم جواز الصلاة في أول الوقت؟
وجزاكم الله خيرا
 
إنضم
30 سبتمبر 2012
المشاركات
685
التخصص
طالب جامعي
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
حنفي
أعلى