العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

{وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ}

إنضم
10 مايو 2015
المشاركات
219
الجنس
ذكر
الكنية
د. كامل محمد
التخصص
دراسات طبية "علاج الاضطرابات السلوكية"
الدولة
مصر
المدينة
الالف مسكن عين شمس
المذهب الفقهي
ظاهري


[FONT=&quot]{وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ}[/FONT][SUB][FONT=&quot][الإسراء: 36][/FONT][/SUB][SUB][FONT=&quot][/FONT][/SUB]
[FONT=&quot]اعداد[/FONT]
[FONT=&quot]دكتور كامل محمد محمد[/FONT][FONT=&quot][/FONT]
[FONT=&quot]مختار الصحاح الصحاح في اللغة [/FONT]
[FONT=&quot]ق ف ا[/FONT][FONT=&quot]: ....... وَ [/FONT][FONT=&quot](قَفَا) [/FONT][FONT=&quot]أَثَرَهُ اتَّبَعَهُ وَبَابُهُ عَدَا وَسَمَا. وَ [/FONT][FONT=&quot](قَفَّى)[/FONT][FONT=&quot] عَلَى أَثَرِهِ بِفُلَانٍ أَيْ أَتْبَعُهُ إِيَّاهُ وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: {ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِمْ بِرُسُلِنَا} [SUB][الحديد: 27][/SUB] . [/FONT][FONT=&quot]وَمِنْهُ أَيْضًا الْكَلَامُ [/FONT][FONT=&quot](الْمُقَفَّى)[/FONT][FONT=&quot] . وَمِنْهُ [/FONT][FONT=&quot](قَوَافِي)[/FONT][FONT=&quot] الشِّعْرِ لِأَنَّ بَعْضَهَا يَتْبَعُ إِثْرَ بَعْضٍ. [/FONT]
[FONT=&quot]وَ[/FONT][FONT=&quot](الْقَافِيَةُ)[/FONT][FONT=&quot] أَيْضًا الْقَفَا وَفِي الْحَدِيثِ: «يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ» ....[/FONT][FONT=&quot][/FONT]
[FONT=&quot]تفسير الطبري[/FONT]
[FONT=&quot](القول في تأويل قوله تعالى: {وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ} [/FONT][FONT=&quot]اختلف أهل التأويل:[/FONT]
[FONT=&quot]فقال بعضهم: معناه: ولا تقل ما ليس لك به علم؛لا تقل رأيت ولم تر وسمعت ولم تسمع، فإن الله تبارك وتعالى سائلك عن ذلك كله[/FONT][FONT=&quot] [/FONT][FONT=&quot][/FONT]
[FONT=&quot]وأصل القفو: العضه والبهت، ومنه قول النبيّ صلى الله عليه وسلم: "نَحْنُ بَنُو النَّضْرِ بن كِنانَة لا نَقْفُو أمِّنا[SUB]([/SUB][/FONT][SUB][FONT=&quot]أَيْ لَانْقَطَعَ أُمّنَا فِي النَّسَب فَلَا نَنْتَسِبُ إِلَيْهَا[/FONT][/SUB][SUB][FONT=&quot])[/FONT][/SUB][FONT=&quot] [/FONT][FONT=&quot] ولا نَنْتَفِي مِنْ أبِينا" [SUB][صحيح وضعيف سنن ابن ماجة (6/ 112) تحقيق الألباني [/SUB][/FONT][SUB][FONT=&quot]:[/FONT][/SUB][SUB][FONT=&quot] حسن ، الإرواء ( 2368 ) ، الصحيحة ( 2375 )][/FONT][/SUB][FONT=&quot]............[/FONT]
[FONT=&quot]وقال الليث: القفو: مصدر قولك قفا يقفو .....وهو أن يتبع الشيء: ....وقال الأخفش في قوله تعالى: "ولا تقف ما ليس لك به علم": أي لا تتبع ما لا تعلم. وقيل: ولا تقل سمعت ولم تسمع، ولا رأيت ولم تر، ولا علمت ولم تعلم؛ إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولا. ......... وأولى الأقوال في ذلك بالصواب قول من قال: معنى ذلك: لا تقل للناس وفيهم ما لا علم لك به، فترميهم بالباطل، وتشهد عليهم بغير الحقّ، فذلك هو القفو[/FONT][FONT=&quot].[/FONT][FONT=&quot] [/FONT][FONT=&quot]وإنما قلنا ذلك أولى الأقوال فيه بالصواب، لأن ذلك هو الغالب من استعمال العرب القفو فيه[/FONT][FONT=&quot].[/FONT][FONT=&quot] ([/FONT][FONT=&quot]باختصار من تفسير الطبرى[/FONT][FONT=&quot])[/FONT][FONT=&quot][/FONT]
 
أعلى