العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

ياأهل العلم حدثونا عن ولاية المتغلب ؟

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
إنضم
13 سبتمبر 2008
المشاركات
246
التخصص
تجاره
المدينة
القاهره
المذهب الفقهي
الدليل
مر بى فى سماعى وقرآتى فى الفقه مايعرف ب ( ولاية المتغلب ) وان له حق الطاعة درءا للمفسده ولايخفى عليكم الحال فى مصر فهل مافعله العسكر بازاحة حاكم والاتيان بآخر ينطبق عليه ولاية المتغلب ياليت اهل الفقه يحدثونا بتفصيل وبالادلة عن ولاية المتغلب
فقد كنت فى سفر لدوله خارجيه وهيات نفسى ان ادخل السرور على اخوانى فى الملتقى بذكر ماشاهدته من اخوة لنا هناك لكن فوجئت بالاوضاع الملتهبة فى مصر وكثير من الشباب يريد الخروج فى الميادين رافضا لما حدث وبعضهم سالنى فى صلاة الفجر ان كان هذا جهادا وماذا لو قتلت احدهم او قتلنى احدهم فارجو المعاونة من اهل الفقه من علمهم او نقلا عن الائمة الاعلام قدامى ومعاصرين بارك الله فيكم

بارك الله فيكم
 
إنضم
15 أكتوبر 2011
المشاركات
28
الكنية
أبو أسامة
التخصص
تفسير وعلوم القرآن
المدينة
أم البواقي
المذهب الفقهي
مالكي يميل مع الحق على لسان من ظهر
رد: ياأهل العلم حدثونا عن ولاية المتغلب ؟

الأخ الحبيب حسين : من مداخلتك الأخيرة عرفتك . . أسأل الله لنا ولك التوفيق إلى حسن العلم وحسن العمل . . آمين .
و يمكن أن أقول لك كآخر مرّة أعلّق فيها على أخي في هذا الملتقى :
موانع تنزيل لقب الكفر عليهم هي نفس موانع تنزيل لقب البدعة عليك .. والسلام ! .
 
إنضم
21 ديسمبر 2010
المشاركات
396
الإقامة
وهران- الجزائر
الجنس
ذكر
التخصص
الشريعة والقانون
الدولة
الجزائر
المدينة
سعيدة
المذهب الفقهي
مالكي
رد: ياأهل العلم حدثونا عن ولاية المتغلب ؟

قال تعالى: وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما. فالقرآن الكريم أشار إلى أن القتل الذي هو أشنع من هدم الكعبة لا ينفي عن صاحبه صفة الإسلام، بل لا يعدو كونه معصية كبيرة لا تخرج المسلم من دائرة الإسلام، إلا إذا استحلها واستتيب من شبهة وأقيم عليه الحجة من إمام تمت له البيعة ومن يقوم مقامه مدة كافية ولم يقبل، لا أن تكون الاستتابة من خصم لا يقر له بالمشروعية.
ولو ذهبنا نكفر بالمعصية أو الشبهة أو الشهوة لما بقي على وجه الأرض من يبقى على إسلامه. فتكفير مرتكب الكبيرة من الانقلابيين يستلزم القول بكفر من أيدهم وربما كفر من وقف موقفا وسطا ليستجلي المصالح من المفاسد.
وما الفائدة التي نجنيها إذا كفرنا الناس غير السقوط في متاهات كبرى لا نجد لها حلا، منها على سبيل المثال أين سندفن هذه الملايين المتهمة بالكفر وماذا عن العلاقة الزوجية القائمة وماذا عن الرابطة الأسرية لمن كان ابنهم يعمل في الشرطة أو في الجيش طائعا لأوامر رئيسه. اعتقد أن من نحا هذا النحو أراد اختزال المشهد في معادلة رياضية ليصل إلى عدد صحيح فوصل إلى ما لا نهاية.
إن الجنوح إلى تكفير العاصي بدل محاورته واستيعابه يخيف طائفة غير يسيرة من المسلمين غير الملتزمين على ضياع مصالحهم فيعملوا جاهدين على الإطاحة بأي فرصة لإقامة حكم إسلامي، وهو ما دعا إليه المفكرون والعقلاء في هذه الأمة من ضرورة الحوار بين الإسلاميين والعلمانيين.
وما يجري بيننا هو حوار إسلامي إسلامي لنصل إلى قواسم مشتركة تؤهلنا للقيام بالحوار السابق الذكر. ونذكر دوما بملازمة لغة أهل العلم المحلاة بالدليل والمرصعة بالإقناع والابتعاد عن لغة التشنج التي إن حصلت فلا ينبغي علينا التشنيع على صاحبها بل أن نجد له المعاذير ونقدم له الطرح المقنع بالحكمة فالفكر المتشنجع يزداد طيشا بالرد القاسي.
ومما نفخر به في هذا الموقع مناقشة هذه النوازل السياسية التي كانت من المحظورات الفكرية هو دليل ازدياد الوعي الإسلامي.
حبذا أن تواصلوا دراساتكم لتوفونا بالجديد، في هذا الموضوع و في موضوع "
دواعي وأهداف وأسس الحوار بين الإسلاميين والعلمانيين" في ملتقى النــوازل
فتح الله على الجميع وأرانا الحق إنه مجيب سميع الدعاء.
 

إدارة الملتقى

:: خاص بالتعامل مع الأعضاء ::
إنضم
29 ديسمبر 2007
المشاركات
664
التخصص
إدارة الملتقى
المدينة
الملتقى الفقهي
المذهب الفقهي
الحنبلي
رد: ياأهل العلم حدثونا عن ولاية المتغلب ؟

تم غلق الموضوع لخروجه عن إطار الحوار العلمي
واستخدام ألفاظ لا تتوافق مع شروط الملتقى وتحول الموضوع لجانب الجدال ...
والرجاء الالتزام حتى لا تتكرر المخالفة من أي عضو!

وشكرا للجميع وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
أعلى