العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

(57) عنوان رسالة ماجستير ودكتوراه مقترحة

إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
(57) عنوان رسالة ماجستير ودكتوراه مقترحة:

1- أصول الفقه قبل البعثة.
2- أصول الفقه بعد نزول عيسى ابن مريم.
3- اختيارات المفتي.
4- ترجيحات القاضي.
5- مرجوحيات الشيخ.
6- المسائل التي رجع عنها المجمع الفقهي، دراسة تحليلية.
7- المسائل التي غضب عليها الوالي.
8- المسائل التي سهر عليها المفتي.
9- أثر لون الكتاب في شرائه.
10- أثر لون الكتاب في كمية الشراء.
11- أثر لون الكتاب في كمية البيع [هناك فرق دقيق بينها وبين التي قبلها لا يكاد يبصر بمجاهر الجمهور من دهماء الناس]
12- أثر تعدد لون الكتاب في كمية القراءة.
13- أثر حجم الكتاب في نفسية القارئ
14- أثر القارئ في حجم الكتاب!
15- القول الراجح للطالب في القول الراجح للأستاذ.
16- القول الراجح الأخير والنهائي بشرط الانتحار حتى نتأكد من عدم الرجوع!
17- الأقوال المرجوحة، دراسة في أسباب فشلها، وكيفية إعادة تأهيلها.
18- القواعد الفقهية عند شيخي.
19- القواعد الفقهية عند شيخه.
20- القواعد الفقهية التي لم يذكرها شيخي ولا شيخه.
21- الفروق الفقهية عند شيخي وعند شيخه، وما لم يذكرها شيخي ولا شيخه.
22- تخريج الفروع على الأصول عند شيخي وشيخه.
23- نظرية المقاصد عند أحمد ريسوني.
24- نظرية الريسوني.
25- التقريب والتغليب عند الريسوني.
26- مقارنة القول القديم للشافعي بالرواية الأخيرة لأحمد.
27- مقارنة القول الجديد للشافعي بالرواية المرجوحة عند أحمد.
28- نظرية النوم عند القراءة
29- نظرية القراءة عند النوم.
30- الأسباب المعينة في ترتيب الكتب.
31- قراءة مقاسية في مقاس الرفوف.
32- اختيارات ابن تيمية بشرط الرجحان.
33- المسائل التي لم يقع فيها اختيار لابن تيمية
34- المسائل التي أفتى فيها أحمد بعد الفتنة.
35- المسائل التي خالف فيها محمد بن الحسن القاضي أبا يوسف.
36- المسائل التي اتفق فيها مالك وابن القاسم والشافعي.
37- المسائل التي اتفق فيها مالك وابن القاسم والشافعي والمزني.
38- المسائل التي أفتى فيها الحسن ولم يفت فيها سعيد بن المسيب.
39- عمل أهل مصر.
40- عمل أهل اليمن.
41- عمل أهل الشام.
42- عمل أهل أفريقيا.
43- عمل أهل آسيا.
44- عمل القطب الجنوبي.
45- المسائل التي تهكم فيها ابن حزم.
46- المسائل التي سب فيها ابن حزم.
47- المسائل التي فكَّر فيها ابن حزم.
48- موافقات ابن عبد البر وابن حزم.
49- اختياراتي
50- المسائل التي رجعت عنها.
51- المسائل التي اختلفتُ فيها أنا وزوجتي.
52- المسائل التي أتوقع أن تستدرك علي، دراسة استباقية في عدم مخالفتي للنص.
53- المسائل التي لم يسبقني فيها أحدٌ من الناس.
54- قصتي وجدتي.
55- المسائل التي خالفت فيها جدتي.
56- المسائل التي ضربتني عليها جدتي.
57- نظرية جدتي.
[حتى لا أتعب طلابي بعدي، ألخصها لهم فلا تكون مسألة مشكلة يحتاجون لحلها إلى كتابة عدة رسائل دكتوراه]

ويبدو لي والعلم عند الله تعالى:
أن سبب التراجع الحاد في قيمة الرسائل العلمية يرجع في غالبه إلى أمور ثلاثة:
أ‌- تراجع هم الإصلاح لدى المتصدين لهذه الرسائل طلاباً وأساتذة.
ب‌- الضعف العلمي.
ت‌- غياب المؤسسات العلمية التي تهتم بالتخطيط والبحث.
وبالتالي:
انحصار الهم في تسجيل أي عنوان رغبة في مجاوزة مرحلة أكاديمية لا أقل ولا أكثر.
وأخيرا:
فهناك عناوين حقيقية كثيرة أهملتها لأنها ربما تسبب بعض الحرج لأنها تتحدث عن واقع عملي مشاهد مؤسف، فأبعدت قليلاً، فتخيلت عناوين على مقياسها، محققاً مقصود الفكرة من غير حرج جراء جرح فريق من الناس، والله من وراء القصد.
 
التعديل الأخير:

ابتسام

:: مشارك ::
إنضم
24 أبريل 2010
المشاركات
240
الكنية
أم الأمير
التخصص
السنة النبوية
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
حنبلي
لم أفهم المراد إلا بعد أن بلغت الرد السابع تقريبا
موضوع شيق ورائع ولا أخفيكم كم كانت علامات التعجب تملء رأسي وأنا أقرأ المواضيع
وإضافة إلى ذلك يحمل رسالة ذات معنى سامي
خبرتي بالدراسات العليا بسيطة وأتمنى أن لا يكون هذا هو الواقع فلو كان كذلك فهذا أمر محزن
شكر الله لكم
 
إنضم
4 ديسمبر 2009
المشاركات
38
التخصص
الشريعة
المدينة
أرض الله
المذهب الفقهي
حنبلي
والله يا شيخ أريدك تعيد النظر في موضوعين:
أصول الفقه قبل البعثة !
وأصول الفقه بعد عيسى بن مريم !

والباقي مضحك للغاية
 
إنضم
24 ديسمبر 2008
المشاركات
242
التخصص
أصول الفقه
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: (57) عنوان رسالة ماجستير ودكتوراه مقترحة

أضحك الله سنك ........ :)
 

انبثاق

:: مخضرم ::
إنضم
5 يونيو 2010
المشاركات
1,228
التخصص
الدراسات الإسلامية..
المدينة
بريدة
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: (57) عنوان رسالة ماجستير ودكتوراه مقترحة


10- أثر لون الكتاب في كمية الشراء.
11- أثر لون الكتاب في كمية البيع [هناك فرق دقيق بينها وبين التي قبلها لا يكاد يبصر بمجاهر الجمهور من دهماء الناس]
إذا كان الأمر كما ذُكر!! فلعل إحداهما للماجستير والآخر للدكتوراه:)
والسؤال الآن:
ما الحل لهذه الفوضى؟!
(وهل يصلح أن تكون دراسة الحل عنوان رسالة جامعية :)؟ )

 
إنضم
10 ديسمبر 2009
المشاركات
8
التخصص
شريعة
المدينة
الشمال
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: (57) عنوان رسالة ماجستير ودكتوراه مقترحة

والله صدقت هذا الواقع المرير

(وإن كنت استوحيت من بعض العناوين ما يصلح للبحث في رسالة علمية:))


والله اذهب إلى مكتبة كلية الشريعة بالرياض ومكتبة المعهد العالي
أبحاث تكاد تكون نسخ لصق ما عدا العنوان وشيء من المقدمة(حتى لا نظلم الباحث اللي تعب):)

الله يصلح الحال..

شكرا لطرح الجميل..
ودمتم.
 
إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
رد: (57) عنوان رسالة ماجستير ودكتوراه مقترحة

بارك الله في الإخوة المشاركين، نسأل الله عز وجل ألا تكون موضوعاتنا رقماً يضاف إلى جانب هذا الركام.
 
إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
رد: (57) عنوان رسالة ماجستير ودكتوراه مقترحة

إذا كان الأمر كما ذُكر!! فلعل إحداهما للماجستير والآخر للدكتوراه:)


والسؤال الآن:
ما الحل لهذه الفوضى؟!
(وهل يصلح أن تكون دراسة الحل عنوان رسالة جامعية :)؟ )

ذكرت لبعض الأساتذة في مجلس القسم أننا نعاني من مشكلة كبيرة في اختيار الموضوع، فلماذا لا ينتدب أحد الباحثين لإبراز هذه المشكلة، وفرض الحلول لها.
فكأنه قال لي إن لم أكن واهما: لا يقبل المجلس إلا المسائل العلمية!
 

انبثاق

:: مخضرم ::
إنضم
5 يونيو 2010
المشاركات
1,228
التخصص
الدراسات الإسلامية..
المدينة
بريدة
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: (57) عنوان رسالة ماجستير ودكتوراه مقترحة

ربمايصلح في أحد أقسام التربية وطرق التدريس،أو مناهج البحث والمكتبات.
 
إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
رد: (57) عنوان رسالة ماجستير ودكتوراه مقترحة

حدثت أحد الإخوة عن رسالة علمية تبحث في عقيدة آدم عليه السلام ففاجأني برسالة أخرى عن عقيدة إبليس أخزاه الله!
 
التعديل الأخير:

رمضان محمد فوزي

:: متابع ::
إنضم
20 ديسمبر 2008
المشاركات
20
التخصص
تاريخ اسلامي
المدينة
الاغواط
المذهب الفقهي
مالكي
رد: (57) عنوان رسالة ماجستير ودكتوراه مقترحة

بارك الله فيكم
 
إنضم
19 أكتوبر 2010
المشاركات
8
التخصص
الشريعة الاسلامية
المدينة
طنجة
المذهب الفقهي
مالكي
رد: (57) عنوان رسالة ماجستير ودكتوراه مقترحة

السلام عليكم
شكر الله تعالى الاخ الفاضل الذي أثار هذه الجراح والاخورة الفاضل الذين قاربوا وأضافوا ..
شر البلية ما يضحك..الاصل ان تبقى معاقلنا العلمية بعيدة عن الغثائية التي تعرفها القطاعات الاخرى..بيد ان البؤس في الساسة ينتقل الى كل المعاقل الحيوية في المجتمع..بؤس في الثقافة ..وبؤس في التعليم..وبؤس في الصحة..
مع ذلك يبقى الاحرار المستقلون من العلماء يدفعون في اتجاه ان تتوقف هذه المهازل..وتبنى صروح علمية يحملها عدول..ينفون عن هذا الدين تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين
 
إنضم
19 أكتوبر 2010
المشاركات
55
الكنية
أبو أحمد
التخصص
العام:(الفقه و أصول الفقه)، الخاص:(السياسة الشرعية و الأنظمة- الدراسات القضائية)
المدينة
مكة المكرمة
المذهب الفقهي
الحنفي، و الدراسة: الفقه المقارن
رد: (57) عنوان رسالة ماجستير ودكتوراه مقترحة

جزاكم الله أفضل ما يجازي عباده الصالحين على اقتراح هذه المواضيع لطلاب مرحلة ماجستير و الدكتوراه، نتمنى المزيد خاصة في جانب السياسة الشرعية و الأنظمة.
 

صلاح أحمد عامر

:: متابع ::
إنضم
19 يوليو 2009
المشاركات
15
التخصص
فقه مقارن
المدينة
صنعاء
المذهب الفقهي
شافعي ومن ثم مقارن
رد: (57) عنوان رسالة ماجستير ودكتوراه مقترحة

أن نبدأ الكلام حول هذا الأمر يعتبر شيئ يجابي، والحقيقة أن هذا الأمر مؤسف للغاية فكثير من الإخوة هذا دأبهم في اختيار العناوين، ولكن اللوم أيضاً على الجامعات التي تقبل مثل تلك العناوين التي تعتبر مسائل أو بحثت أو أو.. ولكن أين دورنا جميعاً في مساعدة إخواننا في اقتراح العناوين الفعالة، التي تخدم الدين والناس، أقترح من الكاتب ومن لديه عناوين يراها مناسبة وصالحة للكتابة فيها كرسائل علمية أن يضعها على هذا الملتقى الطيب، وأن يستمر هذا الأمر على الدوام، واقترح من المشرفين على هذا الملتقى أن يولوا هذا الأمر اهتماماً يليق به، وهذا جزء من حل المشكلة، وخطوة عملية نحو التصحيح، لا أن نظل نندب أنفسنا فقط.
 

الشفاء

:: متابع ::
إنضم
23 أغسطس 2010
المشاركات
54
التخصص
علم التجويد والقراءات
المدينة
عجمان
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: (57) عنوان رسالة ماجستير ودكتوراه مقترحة

لقد أصابتني الدهشة والحيرة ، وكدت أتهم بصري أنه خانني ، هل هناك مواضيع تطرح لرسائل جامعية بهذا المستوى ؟!!!
إذن فلا عتب على رسائل البريد الإلكتروني إن وصلتنا بمواضيع لا تستحق القراءة !!!


والله إني لأعلم أن أحد أقاربي ـ حفظه الله ـ بقي أكثر من سنة يبحث عن موضوع لرسالة الدكتوراه ، حتى إنه قدم موضوعاً ثم غيره ، كونه يريد موضوعاً يستحق أن يكون رسالة دكتوراه ، ثم وفقه الله سبحانه بتحقيق مخطوط " حصر المسائل وقصر الدلائل شرح منظومة الإمام النسفي "
 
إنضم
26 يونيو 2008
المشاركات
57
التخصص
الفقه وأصوله
المدينة
000
المذهب الفقهي
مالكي
رد: (57) عنوان رسالة ماجستير ودكتوراه مقترحة

بسم الله الرحمن الرحيم
شر البلية ما يضحك ...؟؟ نعم نحن نحكي واقعا أليما أيها الأخوة الكرام، واستاذنا الكريم لم يأت بشيء من الخيال، ولكن هذا هو الواقع الذي تعيشه الأمة الاسلامية، نعيش في دائرة مغلقة، حيث إن الفقه يعتبر من المسائل العملية ،وقد تقلصت هذه المسائل بسبب بعد الشريعة عن واقع الناس وحياتهم ولم يبق في الغالب إلا مواضيع العبادات وليس كل العبادات، وبعض مسائل المعاملات، وأما الكثير مما يستطع الباحث أن يكتب فيه قد غُيِّب عن الواقع، وتبخرت مسائله في كثير من البلاد الاسلامية، ولذلك يبقى الطالب حائرا فيما يبحث ويكتب، وكلما قدم عنوانا قد يكون حيويا يرفض من قبل مجلس الكلية أو الجامعة لأن الجامعات لا تريد احراجا لنفسها ...... وللأسف ماذا يفعل الباحث المسكين وهو يريد ان يتجاوز هذه المرحلة العصيبة وهو بين المطرقة والسندان..... والله المستعان وإليه المشتكى وعليه التكلان..
وفقنا الله لما يحبه ويرضاه.
 
إنضم
11 أبريل 2010
المشاركات
32
التخصص
أصول الفقه
المدينة
دمشق
المذهب الفقهي
شافغي
رد: (57) عنوان رسالة ماجستير ودكتوراه مقترحة

أضحك الله سنك رغم مأساوية الموضوع وعكسه لتخلفنا العلمي والحضاري الا اني ضحكت من كل قلبي وأعجبني عنوان
51- المسائل التي اختلفتُ فيها أنا وزوجتي.
ولكن ربما يرفض بحجة انه ذاتي غير موضوعي وبحجة انه ربما يتجاوز عدد المجلدات المسموح به من قبل الجامعة!!!
 
إنضم
12 فبراير 2009
المشاركات
28
الكنية
أبو أيوب
التخصص
فقه وأصوله
المدينة
معسكر
المذهب الفقهي
مالكي
رد: (57) عنوان رسالة ماجستير ودكتوراه مقترحة

أرجو من أهل الاختصاص، كل في فنه، أن يشمروا عن سواعد الجدّ، ويقترحوا على طلاب العلم، خاصة المسجلين في قسم الماجستير والدكتوراه، مواضيع جادّة وجديدة، فلآن تشعل شمعة خير كم تسب الظلام.
 
إنضم
16 فبراير 2010
المشاركات
18
التخصص
الفقه الإسلامي وأصوله
المدينة
حلب
المذهب الفقهي
حنفي
رد: (57) عنوان رسالة ماجستير ودكتوراه مقترحة

سبحان الله العظيم...!!

فعلاً شر البلية ما يضحك..!

جزاكم الله خيراً فقد وجدت ضالتي (وأنا أبحث عن عنوان ماجستير) ألا وهو:

31- قراءة مقاسية في مقاس الرفوف.

لكن اسمح لي أن أضيف للعنوان: دراسة مقارنة!!!​
 

طارق موسى محمد

:: متفاعل ::
إنضم
5 أغسطس 2009
المشاركات
411
الإقامة
الاردن
الجنس
ذكر
التخصص
محاسبة
الدولة
الاردن
المدينة
الزرقاء
المذهب الفقهي
الحنفي
رد: (57) عنوان رسالة ماجستير ودكتوراه مقترحة

الشيخ فؤاد بارك الله فيكم
حقيقة هذه مشكلة كبيرة واللوم حقيقة يقع على التعليم العالي ثم الأساتذة قبل الطالب في عدم وجود آليات معينة وواضحة وعلمية للبحث العلمي .
وليست المشكلة في الموضوعات فقط إذ اختيار الموضوعات جزء من الفوضوية التي نعيشها في جامعاتنا العربية عموماً .
أول هذه الفوضوية عدم وضوح الأهداف :
فلا الطالب يعرف الهدف من البحث .
ولا المشرف يعرف الهدف من الإشراف .
ولا المناقش يعرف الهدف من المناقشة .
وثاني الفوضويات فوضوية الإشراف التي أصبحت حقيقة شكلية إما لضعف المشرف أو لعدم تفرغه أو عدم مبالاته .
وثالث الفوضويات تأثير القضايا الشخصية في قبول الموضوعات سواء بالنظر للطالب أو للمرشد العلمي له .
ورابع الفوضويات اهتمام الجامعات بالقضايا الشكلية والكمية دون المضمون .
وخامس الفوضويات أن يكون الحل والعقد بيد من لا يحسن وتزيد الطامة حينما يسير على قاعدة " ما أريكم إلا ما أرى وما أهديكم إلا سبيل الرشاد " وقاعدة " إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مقتدون "
وسادس الفوضويات عدم وجود من يحاسب المخطيء أو المهمل
بارك الله بك
 
أعلى