مدة الحمل بين الفقهاء والأطباء

[محمد عبد الله غراب]

طول مدة الحمل الخلاف فيها كبير بين الفقهاء والأطباء والهوة شاسعه ولكن يمكن الجمع بينهما

وقبل الجمع بينهما نعرض بعضا من اقوال الفريقين

اولا الفقهاء

الفقهاء يرون ان مدة الحمل قد تطول الى سنتين كالاحناف والى اربعة كالمالكية والشافعية وخمسة عند بعض المالكية والحنابلة
ويرون عن بعض الشخصيات انهم مكثوا سنين فى بطون امهاتهم كهرم ابن حيان وقيل سمى هرم لانه مكث فى بطن امه سنين وولد بأسنان !

ولكن من الفقهاء من رد هذه الأقوال كابن حزم رحمه الله فيقول فى المحلى
لايجوز ان يكون الحمل اكثر من تسعة اشهر ولا اقل من ستة اشهر لقول الله تعالى
( وحمله وفصاله ثلاثون شهرا ) وقوله تعالى ( والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعه )

ثم يقول رحمه الله
فمن ادعى حملا وفصالا اكثر من ثلاثين شهرا فقد قال بالباطل والمحال ورد كلام الله عزوجل جهارا
وعن الاخبار التى قيلت عمن حملت سنين من النساء قال رحمه الله
وكل هذه اخبار مكذوبة راجعة الى من يعرف من هم ولايؤخذ دين الله تعالى بمثل هذا

ثانيا الاطباء
الحمل لايتاخر عن الموعد المعتاد الا فترة وجيزة لاتزيد عن 21 يوم فالجنين ان تاخر عن الاسبوع 42 صار فى خطر اما الوليد الذى يولد مبكرا فيحتاج لرعاية خاصة للحفاظ على حياته
ثم
الجنين يعتمد فى غذائه على المشيمه فاذا تم الحمل المعتاد ضعفت المشيمة ولم تعد قادرة على امداد الجنين بالغذاء لاستمرار حياته فان طالت المدة ولم تحدث الولادة مات فى الرحم
وعن قول الفقهاء يقول الاطباء
حالات الولادة الان فى كل دول العالم مرصودة وتتابع باحدث التقنيات ومن خلال ملايين الحالات كل عام لم ترصد او تسجل حالة واحدة استمر الحمل عام مثلا وليس اربعة وخمس
وقال الاطباء ايضا
هذا الكلام اجماع للاطباء المتخصصين بما يملكون من احدث التقنيات فلايمكن ان يصمد امامهن كلام نسوة مجاهيل

قلت ( كاتب الموضوع )
سألت صديقى الطبيب المتخصص هؤلاء الفقهاء هم من نقلوا الينا الشريعة فنحن فى اشكالية ان كذبناهم وشككنا فى نقلهم وهم من علمونا التحرى فى اخذ الاقوال ومن ناخذ عنه ومن ندع قوله

قال حفظه الله ( وهو الذى نقلت عنه المعلومات الطبية فى الموضوع بالمناسبة حتى يطمئن القارىء لمصدر المعلومة

قال مدافعا عن الفقهاء يمكن ان يكون ماظنه الفقهاء حملا كان حملا كاذبا حكاه لهم النسوة على اعتبار انه حمل
قلت هل الحمل الكاذب حقيقة ام تهويل
قال الحمل الكاذب حقيقة وتظهر اعراض الحمل كاملة كانتفاخ البطن بل وتشعر بتحرك يشبه تحرك الجنين !

فيمكن ان احسنا الظن بهؤلاء النسوة ان يحمل كلامهن على الحمل الكاذب وكان غير معروف فى هذه العصور ثم قال صديقى
قد يحدث طبيا ان بعض النساء يحدث لهن تجمع للدم يمنع نزول دم الحيض وتنتفخ بطن المراة فتجزم المراة انها حامل لاتشك فى هذا وماهى بحامل

قلت

فربما جاءت الاشكالية من هنا اى الحمل الكاذب كما رجح هذا صديقى المتخصص ليجمع بين قولى الفقهاء والاطباء والله تعالى اعلم

 

[محمد بن عبدالله بن محمد]

رد: مدة الحمل بين الفقهاء والأطباء

مَن كان في مصر فليسأل عن الدكتور زكي ندى استشاري النساء والتوليد بمستشفى الساحل التعليمي ليتحقق مما ورد في هذا الموقع
http://www.farfesh.com/display.asp?catID=142&mainCatID=139&sID=23888

ومن كان في العراق فليسأل الدكتور الطبيب الجراح صباح حسين في المستشفى العام بكربلاء عما ورد في هذا الخبر:
http://alkhabarpress.com/قصة-أغرب-الى-الخيال-امرأة-عجوز-حامل-لم/#sthash.SWfnMPbi.dpbs


فهذان الخبران من النوادر

 

[عمرو بن الحسن المصري]

رد: مدة الحمل بين الفقهاء والأطباء

السلام عليكم

هذان رابطان لخبر واحد:
http://www.gazire.com/cms/news-action-show-id-14474.htm

http://www.alriyadh.com/788341

فإن صح ما فيهما، فإنه تجاوز المدة التي قررها الأطباء!!

مَن كان في مصر فليسأل عن الدكتور زكي ندى استشاري النساء والتوليد بمستشفى الساحل التعليمي ليتحقق مما ورد في هذا الموقع
http://www.farfesh.com/display.asp?catID=142&mainCatID=139&sID=23888

ومن كان في العراق فليسأل الدكتور الطبيب الجراح صباح حسين في المستشفى العام بكربلاء عما ورد في هذا الخبر:
http://alkhabarpress.com/قصة-أغرب-الى-الخيال-امرأة-عجوز-حامل-لم/#sthash.SWfnMPbi.dpbs


فهذان الخبران من النوادر

القيمة العلمية الحقيقية لهذه الروابط= صفر! ..
أولًا: هذه ليست مصادر علمية موثقة في الوسط العلمي حتى يُستدل بها.
ثانيًا: هذه لا ترقى لأن تعد تجاربًا علمية، فهي غير قائمة على التنظير والرصد، بل هي أقرب للتخرص والظن ليس إلا.

 

[محمد بن عبدالله بن محمد]

رد: مدة الحمل بين الفقهاء والأطباء

ليس في مسألة أكثر مدة الحمل نص يستدل به

أقل الحمل، وأكثره، وأقل الحيض، وأكثره، وأقل النفاس وأكثره، وأقل سن للحمل، وأقل سن للبلوغ ونحوها:
إما أن يثبت بنص شرعي، وإما أن يثبت بمشاهدة واستقراء
فإن وجد نص كفى كأقل الحمل
وإن لم يوجد نص، فيبحث عن الاستقراء والمشاهدة، كأقل سن الحيض، وأقصى مدة للحمل


وبنحو ما عَبَّرْتُ: عبّر كثيرٌ من العلماء كابن رشد وابن قدامة ونحوهما

وللتنبيه: فإني وقفت في كتاب شرح تشريح القانون لابن سينا، لابن النفيس، على قوله: (فلنتكلم الآن فيما يليق بالطب وهو الكلام في أسنان الناس فنقول: للأسنان دون باقي الأعضاء خواص: إحداها: أن جميعها تخلق بعد الولادة. إلا في النادر فقد يولد بعض الأطفال وله سنان أو ثلاثة، وقد قيل إن صبياً طالبه الحمل أربع سنين، وولد وله أسنان كاملة)، فصدرها بصيغة التمريض ولم يذكر استحالتها!.

 

[أم طارق]

رد: مدة الحمل بين الفقهاء والأطباء

يا دكتور محمد سامحني عالمداخلة
ولكن أشعر بأنك منزه للأئمة عن الخطأ
وكل ردودك لتصل إلى حقيقة واحدة وهي
انهم لا يخطئون
فما المشكلة لو قلنا أنهم اجتهدوا فاخطؤوا ولهم أجر كما قال رسول الله؟
وهل كلامهم منزه عن الخطأ مثل الكتاب والسنة؟ لا طبعاً
يا أخي هذا مبلغهم من العلم في ذلك الوقت وهذا ما وصلوا اليه
وقد اجتهدوا فجزاهم الله خيراً وأخطؤوا وبين العلم ذلك وصححوه فما المشكلة؟
لماذا الدفاع عنهم بهذا الشكل والتشكيك بالعلم والحقائق العلمية والدراسات الدقيقة
اليس الاولى ان نقول اجتهاد خاطئ وهذا هو الصحيح
وكم من اقوال ظهر خطؤها وتراجع عنها أصحابها أو تلاميذهم المجتهدون؟
لا افهم حقيقة السبب في ذلك

 

[عمرو بن الحسن المصري]

رد: مدة الحمل بين الفقهاء والأطباء

أقل الحمل، وأكثره، وأقل الحيض، وأكثره، وأقل النفاس وأكثره، وأقل سن للحمل، وأقل سن للبلوغ ونحوها:
إما أن يثبت بنص شرعي، وإما أن يثبت بمشاهدة واستقراء

ما الدليل على هذا (على الحمل فقط أقصد، وإلا فلا أوافق على إدراج كل هذه الأمثلة قياسًا، فالأمر متفاوت)؟!ماذا سنفعل مثلًا لنثبت كروية الأرض، أو دورانها بنص شرعي؟!
إضافة إلى أن "المشاهدة" شيء، و"الاستقراء" شيء، "المشاهدة" بمعناها اللفظي ليس لها علاقة بالبحث العلمي في قضايا مثل هذه! .. لا أدري لماذا تتصور أن المسألة بالنسبة لهم "إما أن نشاهد أو ننفي" المسألة أوسع من هذا بكثير، فخطوات مثل الرصد والتجربة لا تتم بمجرد "المشاهدة" وترك الفرص والمتابعة! ..
أما "الاستقراء" (المنطقي - التام والناقص) فلا يستخدم في إثبات مثل هذه القضايا العلمية، بل ولا يمكن طرحه كتجربة!، وبالمناسبة هناك مسائل فقهية لا يمكن إخضاعها لمثل هذا النوع من الاستقراء، عند التأمل نجد أن أغلب الأحكام الشرعية لا تؤخذ من خلال الاستقراء التام أصلًا!، أما الإثبات العلمي فيمكن أن يأتي من خلال الاستقراء التجريبي فقط؛ لأنه يطرح لنا نتائج نعمل من خلالها ولن نحتاج بعدها إلى استقراء تام أصلًا! ..
لماذا لا زلنا نعتقد بأن هذه قضايا غيبية بحتة ولا يمكن الكلام فيها إلا بنص؟!! ..
أما إذا أتيتني بأخبار مثل هذه:

وقد قيل إن صبياً طالبه الحمل أربع سنين، وولد وله أسنان كاملة)

فيمكنني أن آتيك بقصص خرافية ومسندة، كقصة "شق وسطيح" الواردة في كتاب السيرة النبوية لابن هشام! .. وحينها سنغرق في بحر لا نهاية له! ولن نصل إلى نتائج علمية في النهاية.

 

[عمرو بن الحسن المصري]

رد: مدة الحمل بين الفقهاء والأطباء

يا دكتور محمد سامحني عالمداخلة
ولكن أشعر بأنك منزه للأئمة عن الخطأ
وكل ردودك لتصل إلى حقيقة واحدة وهي
انهم لا يخطئون
فما المشكلة لو قلنا أنهم اجتهدوا فاخطؤوا ولهم أجر كما قال رسول الله؟
وهل كلامهم منزه عن الخطأ مثل الكتاب والسنة؟ لا طبعاً
يا أخي هذا مبلغهم من العلم في ذلك الوقت وهذا ما وصلوا اليه
وقد اجتهدوا فجزاهم الله خيراً وأخطؤوا وبين العلم ذلك وصححوه فما المشكلة؟
لماذا الدفاع عنهم بهذا الشكل والتشكيك بالعلم والحقائق العلمية والدراسات الدقيقة
اليس الاولى ان نقول اجتهاد خاطئ وهذا هو الصحيح
وكم من اقوال ظهر خطؤها وتراجع عنها أصحابها أو تلاميذهم المجتهدون؟
لا افهم حقيقة السبب في ذلك

+1

 

[عمرو بن الحسن المصري]

رد: مدة الحمل بين الفقهاء والأطباء

السلام عليكم

وادعو الشيخ محمد والإخوة الكرام مرة اخرى بقراءة كتاب : القول الفصل في أكثر مدة الحمل .

أخي الحبيب؛ في الصفحة (64) من هذا الكتاب .. حكيتم قصة لشخصية تدعى Beulah hunter استمر حملها لـ 375 يوم! .. ولم تُذكر أية مصادر علمية هنالك، وعند التحقيق لم أجد أية مصادر علمية موثقة لهذه الحالة، ولا حتى تقارير طبية مصورة من مستشفى Methodist ، وهذه القصة لم تنشر في مجلات علمية معتبرة، وإنما اطلعت عليها في مقالات غير متخصصة لبعض الهواة على الشبكة .. وهي تنافي النظرة العلمية الحديثة تمامًا، فمثلها مثل "قصص الخيال العلمي" إن صح التعبير! .. والله أعلم.

 

[عمرو بن الحسن المصري]

رد: مدة الحمل بين الفقهاء والأطباء

قصة بولا هنتر ، معروفة وجاءت في كثير من المصادر الموثوقة ، منها مجلة الــــ - TIME - الاميريكية كخبر صحفي كبير في وقتها .
الرابط :
http://content.time.com/time/magazin...797153,00

هذا ليس مصدرًا علميًّا! .. فمجلة Time ليست مجلة علمية، وإنما هي مجلة صحفية-سياسية-إخبارية فقط، نستطيع أن نصف نشرها للخبر بالترويج الإعلامي غير المتخصص، وبالمناسبة هناك مجلات إخبارية أخرى نشرت هذا الخبر، أما المجلات العلمية فلم تذكر هذا الخبر تمامًا. راجع تاريخ المجلة لتتأكد (اضغط هنا - أو هنا).

 

[عمرو بن الحسن المصري]

رد: مدة الحمل بين الفقهاء والأطباء

السلام عليكم

لاحظت مؤخرًا أن هناك خللًا في أساسيات البحث العلمي عند البعض، فآثرت أن أطرح هذه المشاركة للفائدة، ولتمييز المصادر العلمي المعتمدة والموثقة، وغيرها من المقالات الهوائية، أو الإعلامية غير المتخصصة.

المصارد الموثوق بها تنقسم إلى ثلاثة أقسام:

1- مصادر أولى (primary source):
وهي عبارة عن أشياء جديدة لم تنشر من قبل (original) ، على سبيل المثال: تجربة أو نتيجة توصل إليها شخص وحاول نشرها في مجلة علمية، في محاولة نشر البحث لمجلة علمية؛ يتم مراجعة المحتوى من قبل 15 عالم، ليُقرر نشره من عدمه، ومن هنا تأتي قيمة المصادر العلمية من غيرها! .
المصادر الأولى بالنسبة لأي باحث تعتبر مصادر أصلية، يعتمد عليها بشكل أساسي للاستدلال، وإلا فالكلام لن يصير "علميًّا".
هذا النوع من المصادر محدد جدًّا (specific) ، فالمصدر الأول يتحدث في نطاق محدد، موضوع معين، أو تجربة بعينها.
لذلك ربما يصعب فهمها بالنسبة للمبتدئين في مجال البحث المنشود، فهي تكتب من أجل أصحاب المجال نفسه ولا تشرح كل شيء من البداية.
يمكن البحث عن المصادر الأولية في مواقع مثل:
-موقع (PubMed) .. يمكنك البحث فيه عن اسم الموضوع، العالم، أو الجامعة.
-محرك بحث google ليس العادي وإنما (scholar) وهو محرك البحث العلمي الخاص بـ google .
-يمكنك البحث في مختلف المجلات "العلمية"، لكن بشرط أن تتأكد من أن أبحاثها يتم مراجعتها قبل البحث (peer reviewed)، وذلك يكون إما عن طريق مراجعة شروط النشر في موقع المجلة العلمية، أو عن طريق البحث نفسه إن كان مكتوبًا عليه (peer review) أو لا.
(بمناسبة موضوعنا بقى؛ قمت بالبحث في محرك google scholar عن اسم "Beulah hunter" ولم أجد مصدرًا واحدًا يتحدث عن الحادثة المذكورة، وكأنها إما كاذبة، أو تفسيرها مختلف، أو صاحبها نفسه ليست له أعمال في المجلات العلمية أصلًا! .. وقد تأكدت من ذلك ووجدته صحيحًا! .. بل على العكس تمامًا؛ وجدت هذا الخبر في محرك البحث google العادي، ومحرك الأخبار news [اضغط هنا])

2- مصادر ثانية (secondary source):
وهي عبارة عن شرح، تلخيص، أو تجيمع للأبحاث الأولى.

3- مصادر ثالثة (tertiary sources):
عبارة عن شرح، تلخيص، أو تجميع للأبحاث الأولى أو الثانية.

المصادر الثانية والثالثة؛ مثل: الموسوعات، أو الكتب الدراسية. يمكن الاعتماد عليها لدراسة شيء جديد بالنسبة للباحث، فهي بسيطة وتبدأ بشرح الأساسيات، بخلاف المصادر الأولية.
والمصادر الأولى والثانية والثالثة؛ أبحاثها علمية بحتة.

غير ذلك من المصادر عليك أن تتأكد منها مراجعة وتحقيقًا! .. وهي ليست مصادر علمية، فعندما يطلب منك أحد مصدرًا علميًّا معتمدًا، عليك أن تعطيه مصدرًا من هذه المصادر الثلاثة، فقط لا غير! .

المصادر الأخرى؛ (wikipedia) مثلًا، ليست مصدرًا عمليًّا! .. بل هي موسوعة حرة، ويستطيع الجميع أن يعدل فيها ما يشاء! .. وقد ورد في سياستها الخصوصية إخلاء للمسؤلية (اضغط هنا) مما ورد في هذه الصفحة:

• استخدم ويكيبيديا على مسؤوليتك.
• ....
• ويكيبيديا قد تحتوي على بيانات غير موضوعية أو غير موثقة.
• الآراء إن وجدت تعبر عن كاتبها و ليس عن ويكيبيديا.
• ويكيبيديا ليست مسؤولة عن المعلومات الواردة فيها.
• التعويض الوحيد المتاح في حال وقوع ضرر هو أن تتوقف عن استخدام الموقع.
• اكتب ما شئت بحرية ولكن يجب أن تفيد الآخرين.
• تذكر أن هناك من يثق فيما تكتب.
• اكتب بمصداقية و بقلم صادق.

!!!!

وفي مقال بالموقع بعنوان: "تنويه عام" (General disclaimer) ..
http://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:General_disclaimer

No formal peer review

هذا، والله أعلم.

 

[عمرو بن الحسن المصري]

رد: مدة الحمل بين الفقهاء والأطباء

السلام عليكم

أخي الفاضل؛ تعقيبي كان في جزئية محددة فقط.
(وبالمناسبة كتابك على الجهاز عندي من شهر 4 السابق).

 

[أم طارق]

رد: مدة الحمل بين الفقهاء والأطباء

السلام عليكم

لاحظت مؤخرًا أن هناك خللًا في أساسيات البحث العلمي عند البعض، فآثرت أن أطرح هذه المشاركة للفائدة، ولتمييز المصادر العلمي المعتمدة والموثقة، وغيرها من المقالات الهوائية، أو الإعلامية غير المتخصصة.

بارك الله فيكم
أتمنى نقل هذه المشاركة القيمة إلى موضوع مستقل في ملتقى البحث العلمي لأهميتها

 

[عمرو بن الحسن المصري]

رد: مدة الحمل بين الفقهاء والأطباء

بارك الله فيكم
أتمنى نقل هذه المشاركة القيمة إلى موضوع مستقل في ملتقى البحث العلمي لأهميتها

وفيكم بارك الله.
قمت بنقل المشاركة لموضوع مستقل:
https://feqhweb.com/vb/threads/.19611
جزاكم الله خيرًا على هذه الفكرة، كنت مترددًا في الإقدام عليها.

 

[عمرو بن الحسن المصري]

رد: مدة الحمل بين الفقهاء والأطباء

وعليكم السلام اخي الكريم ..
هنالك إشكالية كبيرة في جزء من هذا النقاش واخشى ان يثيرها البعض يوماً ولا تجد الإجابة الشافية من مشايخنا وهي : أقل مدة الحمل ،

سأجيب عليها في الموضوع الجديد قريبًا إن شاء الله تعالى.

 

[سما الأزهر]

رد: مدة الحمل بين الفقهاء والأطباء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
للأسف الشديد هذه المسألة من المسائل التي يتخذها أعداء الإسلام حتى ممن ينسبون إلى جلدته للطعن في أهل العلم ، وللأسف أيضاً يجدون من يصغى لهم للمنطق الذي يحللون به المسألة حسب فهمهم ، ولا أدل على ذلك من مواقع وصفحات لمسلمين يطعنون في أهل العلم ومدخلهم مثل هذه المسائل منادين بما يسمونه تنقية كتب التراث من الخرافات والأباطيل ، ومع احترامي لأهل العلم وأقوالهم في المسألة ومعطيات العصر التي لم تمكنهم من معرفة أقصى مدة للحمل وإن كان الغالب الأعم من النساء يلدن على تسعة أشهر وقد تقل قليلاً أو تزيد قليلاً ينبغي ضبط المسألة دون إغفال الجانب الطبي وماوصل إليه من تطور وإلا فتحنا باباً للذرائع لا تحمد عقباه - والله تعالى أعلى وأعلم

 

[عمرو بن الحسن المصري]

رد: مدة الحمل بين الفقهاء والأطباء

للتنبيه فقط: لم يُذكر "طعن" واحد في أهل العلم من بداية الموضوع حتى هذه المشاركة!.

 

[سما الأزهر]

رد: مدة الحمل بين الفقهاء والأطباء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عمرو بن حسن المصري
هون عليك ياأخي بكلل تأكيد لم أقصدكم بهذا بل لو تنبهت جيداً إلى عبارتي لوجدتني قلت - أعداء الإسلام - ولو تصفحت شبكة الإنترنت لوجدت صفحات لمسلمين يدعون العلم ويتخذون من مثل هذه المسائل ذريعة للطعن في أهل العلم فينبغي كما قلت ضبط المسألة في ظل النصوص الشرعية والقواعد الفقهية والمعطيات الطبية _ والله أعلى وأعلم

 

[سما الأزهر]

رد: مدة الحمل بين الفقهاء والأطباء

قال الشيخ محمد رشيد رضا : ( إذا نحن بنينا أحكام الحمل على ما صدقه بعض أولئك الفقهاء من أقوال النساء ، نكون قد خالفنا إطلاق القرآن ، وقيدناه بقيد لا ثقة لأحد من المتعلمين به في هذا العصر ، وخالفنا الثابت المطرد في مدة الحمل ، حمل المرأة ، وهي أنها لا تكاد تبلغ سنة واحدة ، فضلاً عن عدة سنين ، وخالفنا القياس الفقهي على تقدير صدق أولئك العجائز ، فيما أخبرن به الأئمة ، من أن ذلك قد وقع شذوذاً .وخالفنا ما قرره الأطباء في هذا العصر ، من جميع الملل والنحل على سعة علمهم بالطب والتشريح وعلم وظائف الأعضاء .ثم إننا نكون مع هذه المخالفات قد تعرضنا لمفاسد كثيرة منها : طعن الأجانب في شريعتنا طعناً مبينّاً على العلم والاختبار ، لا على التحامل والتعصب ، وذلك منفر من الدخول في ديننا ، ومانع من ظهور حقيقته لمن لا يعرف منشأ هذه الأقوال ...ومنها إلحاق الأولاد بغير آبائهم ، وهي مفسدة يترتب عليها مفاسد كثيرة في الارث والنكاح وغير ذلك .ومنها أنه يجرئ المرأة الفاجرة إذا طلقها زوجها أو مات عنها ، أن تدعي أنها حامل ، وأن الولد راقد في بطنها ، ويكون لديها وقت واسع تستبضع فيه ولداً من غيره بالزنا ، ثم تلحقه به وتستولي على جميع ماله ، إن لم يكن له وارث آخر ، أو على أكثره .وكلياتها .​

 

[أحمد عقله بن البقاعي]

رد: مدة الحمل بين الفقهاء والأطباء

أولا : العلم والشرع لا يتناقضان ومن هنا فإن القول بأن الحمل قد يستمر أربعة سنوات فهذا بعيد جداً

 

[زياد العراقي]

رد: مدة الحمل بين الفقهاء والأطباء

- أقل مدة الحمل وأكثرها بين الفقه والطب، وأثر ذلك في ميراثه
للدكتور عبد العزيز بن علي الغامدي
(مصور من مجلة العدل): http://www.4shared.com/file/jjdcZDMv/______________

الموضوع الأصلي: https://feqhweb.com/vb/threads/.8856#ixzz3kzpcZF2V

 

[زياد العراقي]

رد: مدة الحمل بين الفقهاء والأطباء

امرأة صينية تحمل جنينها 17 شهراً

مجلة الصباح
20/8/2016 12:00 صباحا

بكين - وكالات
حطمت امرأة حامل من مقاطعة هونان وسط الصين رقما قياسيا بفترة حملها التي تجاوزت سبعة عشر شهرا لتدخل بذلك موسوعة غينيس للأرقام القياسية.
ومن المعروف أن فترة حمل المرأة الطبيعية هي من 9 إلى 10 أشهر على الأكثر، لكن وانغ شي كسرت جميع التوقعات، واستمرت فترة حملها أكثر من 17 شهرا، وبالرغم من طول فترة الحمل إلا أن الأطباء صرحوا بأن المشيمة لم تكن قد اكتملت.
وأشارت المصادر إلى أن الأم كانت تخضع للفحص أسبوعيا طوال فترة حملها، وأعلن الطبيب المعالج للأم أن الجنين لم يكن ليكتمل نموه بعد في الشهر الرابع عشر، لذلك سيكون من غير الآمن بالنسبة إلى الطفل إخضاع الأم لولادة قيصرية.
يذكر أن امرأة أمريكية أنجبت في الشهر الثاني عشر إلا أن وانغ تخطتها لتحقق رقما قياسيا جديدا في فترة الحمل. وبحسب التقارير الطبية فإن المرأة في حالة صحية جيدة كما أن المولود يزن 3.8 كغ.

http://www.feqhweb.com/vb/showthread.php?t=18663&p=153119#post153119