البناء على القبور- في مذهب الشافعي

[رسلان بن محمد آل أمير علي]

السلام عليكم يا إخوتي الكرام
أنا أخوكم رسلان الداغستاني
لدي أسئلة:
1- هل يجوز بناء على قبور الصالحين؟ بناء مشاهد و مساجد.
2-إذا بني فهل يهدم؟
3-و عند زيارة القبور و دعاء لأصحابها يستقبل قبلة أو قبر؟
ما هو مذهب الشافعي في هذه الأمور؟
أرجو منكم جواب مع نصوص من كتب الشافعية و جزاكم الله خيرا
إن شاء الله سأقوم بترجمة هذا الجواب على اللغة روسية
و لدي مسألة يهمني كثيرا و منذ زمن بعيد و هي قول النووي رحمه الله من كتاب في مناسك الحج و العمرة: "ثم يرجعُ إلى موقِفه الأوّل قُبالة وجهِ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فيتوسّلُ به في حقّ نفسه، ويتشفّعُ به إلى ربه سبحانه وتعالى، ويدعو لنفسه ولوالديه"...
- ما المقصود بالاستشفاع به و التوسل به ؟؟؟ الدعاء إلى الله أو مخاطبة النبي صلى الله عليه و سلم في قبره؟

 

[عادل عبدالرحيم العوضي]

رد: البناء على القبور- في مذهب الشافعي

وقال الإمام الشافعي –رحمه الله-: "وأكره أن يبنى على القبر مسجداً ويصلى عليه وهو مستوى أو يصلى إليه. وأكره هذا للسنة والآثار، وأنه كره –والله تعالى أعلم- أن يعظم أحد من المسلمين، يعني يتخذ قبره مسجداً، ولم تؤمن في ذلك الفتنة والضلال على من يأتي بعده"15

وقال النووي الشافعي: "اتفقت نصوص الشافعي والأصحاب على كراهة بناء مسجد على القبر سواء كان الميت مشهوراً بالصلاح أو غيره"16

*****
( 15) الأم 1/246/.
( 16) المجموع 5/270/. ​

 

[رسلان بن محمد آل أمير علي]

رد: البناء على القبور- في مذهب الشافعي

بارك الله فيك الأخ عادل!
إذن حكم بناء المساجد على القبور- كراهية وليس تحريم؟
أو الشافعي يعنى بهذا اللفظ - تحريم , كما هومعروف عند علماء قدامة؟ ولكن ماذا يعني النووي إذن؟

 

[منيب العباسي]

رد: البناء على القبور- في مذهب الشافعي

الشافعي يعني التحريم كما هو معهود في كلامهم
وأما كلمة النووي فهذا رأيه الخاص به ولا يتابع عليه ولا دليل عليه
فالحق أن ما قاله بدعة لا سنة بلا شك

 

[منيب العباسي]

رد: البناء على القبور- في مذهب الشافعي

ومن أمثلة تعبير الإمام الشافعي عن التحريم بالكراهة قوله:وما من الناس أحد إلا يكره الشغار وينهى عنه
وهذا يشبه حكاية الإجماع..ومعلوم أن الشغار محرم بالنص

 

[مجتهدة]

رد: البناء على القبور- في مذهب الشافعي

حياكم الله وبارك فيكم...

إن كنت مترجماً شيئاً فدونك هذه:

http://www.binbaz.org.sa/mat/99

 

[مجتهدة]

رد: البناء على القبور- في مذهب الشافعي

الأخ الكريم... لفت نظري أنكم من سكان قزوين!!
فهل تكتب لنا- تكرما منك- في موضوع مستقل عن حال المسلمين هناك، ونبذة كاملة عن المنطقة، والمذهب الفقهي، والأعراق.. وماتراه مناسباً..

شكراً مقدماً..

 

[أمجد درويش أبو موسى]

رد: البناء على القبور- في مذهب الشافعي

قال النووي في المجموع: قال الشافعي والاصحاب يكره ان يجصص القبر وان يكتب عليه اسم صاحبه أو غير ذلك وان يبني عليه وهذا لا خلاف فيه عندنا وبه قال مالك واحمد وداود وجماهير العلماء وقال أبو حنيفة لا يكره دليلنا الحديث السابق قال اصحابنا رحمهم الله ولا فرق في البناء بين ان يبنى قبة أو بيتا أو غيرهما ثم ينظر فان كانت مقبرة مسبلة حرم عليه ذلك قال اصحابنا ويهدم هذا البناء بلا خلاف قال الشافعي
في الام ورأيت من الولاة من يهدم ما بني فيها قال ولم ار الفقهاء يعيبون عليه ذلك ولان في ذلك تضييقا علي الناس قال اصحابنا وان كان القبر في ملكه جاز بناء ما شاء مع الكراهة ولا يهدم عليه قال اصحابنا وسواء كان المكتوب علي القبر في لوح عند رأسه كما جرت عادة بعض الناس ام في غيره فكله مكروه لعموم الحديث قال اصحابنا وسواء في كراهة التجصيص للقبر في ملكه أو المقبرة المسبلة واما تطيين القبر فقال إمام الحرمين والغزالي يكره ونقل ابوعيسي الترمذي في جامعه المشهور ان الشافعي قال لا بأس بتطيين القبر ولم يتعرض جمهور الاصحاب له فالصحيح انه لا كراهة فيه كما نص عليه ولم يرد فيه نهى.

وقال ابن حجر:المنقول المعتمد كما جزم به النووي في شرح المهذب حرمة البناء في المقبرة المسبلة فإن بني فيها هدم ولا فرق في ذلك بين قبور الصالحين والعلماء وغيرهم وما في الخادم مما يخالف ذلك ضعيف لا يلتفت إليه وكم أنكر العلماء على باني قبة الإمام الشافعي رضي الله عنه وغيرها وكفى بتصريحهم في كتبهم إنكارا والمراد بالمسبلة كما قاله الإسنوي وغيره التي اعتاد أهل البلد الدفن فيها أما الموقوفة والمملوكة بغير إذن مالكها فيحرم البناء فيهما مطلقا قطعا إذا تقرر ذلك فالمقبرة التي ذكرها السائل يحرم البناء فيها ويهدم ما بني فيها وإن كان على صالح أو عالم فاعتمد ذلك ولا تغتر بما يخالفه
وأما المسألة الثانية فقد علم جوابها مما تقرر وهو أنه حيث اعتيد الدفن في محل من الصحراء حرم البناء فيها وهدم وإن لم يحصل به تضييق في الحال لأنه يحصل به ذلك في الاستقبال ولأن من شأن البناء أن يضيق وكون مائها إذا أتى المطر يسيل إلى بستان جماعة لا يخرجها عن كونها مسبلة ويلحقه بالموات خلافا لما نقل عن بعض المفتين نعم إن اتخذ أصحاب البستان في ذلك المحل الذي اعتيد الدفن فيه مجاري للماء حتى يصل إلى بستانهم وكان ذلك الاتخاذ قبل أن يصير ذلك المحل مسبلا ملكوا تلك المجاري وحريمها ولم يجز الدفن فيها وأما المسألة الثالثة فالحاصل من اضطراب وقع للشيخين فيها أن قولهما في الجنائز يكره البناء على القبر مرادهما بناء في ملك الشخص أو غيره بإذنه فإن أراد المسبلة أو الموقوفة كان مرادهما كراهة التحريم وما ذكراه في الوصايا محمول على غير البناء في المسبلة لما تقرر لك أولا وكراهة الكتابة وما بعدها للتنزيه لا للتحريم".

وغير ذلك...

 

[منيب العباسي]

رد: البناء على القبور- في مذهب الشافعي

تنبيه:قولي رأيه الخاص به=قصدت به أنه ليس قولا للشافعي..والمقام في الحديث عن أقوال الإمام وآرائه
ولا اظن احد فهم من كلمتي أنه لا يقول بهذا في الدنيا سوى النووي

 

[عمرو سعيد دبور]

رد: البناء على القبور- في مذهب الشافعي

السلام عليكم

أقترح على المدير أو المراجع الكريم أن يحذف هذا السجال من الأخوين الكريمين فلا إضافة فيه لملتقانا الهادئ المبارك ... بوركتم ... والسلام عليكم

 

[وضاح أحمد الحمادي]

رد: البناء على القبور- في مذهب الشافعي

بارك الله فيك
وأنا أوافق الأخ عمرو سعيد دبور على اقتراحه

 

[آدم جون دايفدسون]

رد: البناء على القبور- في مذهب الشافعي

في فتاوى النووي رحمه الله التي جمعها علاء الدين بن العطار طبعة دار البشائر صــ 125
حكم بناء المسجد في المقبرة
* مقبرة مسبلة للمسلمين بني إنسان فيها مسجدًا وجعل فيها محرابًا هل يجوز ذلك ؟ وهل يجب هدمه ؟
الجواب:
لا يجوز له ذلك، ويجب هدمه.

 

[محمد رمضان عبد المنعم]

رد: البناء على القبور- في مذهب الشافعي

لا حول ولا قوة إلا بالله
المشاركة بدلا من أن تكون إفادة للمطلعين
صارت مناوشة بين أخوين
وخرجت عن المسار المراد تماما
نرجو من المشرف حذف ما زاد على جواب السائل
ودمتم بخير

 

[أحمد بن فخري الرفاعي]

رد: البناء على القبور- في مذهب الشافعي

السلام عليكم

أقترح على المدير أو المراجع الكريم أن يحذف هذا السجال من الأخوين الكريمين فلا إضافة فيه لملتقانا الهادئ المبارك ... بوركتم ... والسلام عليكم

قد فعلت بارك الله فيكم أجمعين

 

[نذير أحمد سالم]

رد: البناء على القبور- في مذهب الشافعي

هناك رسالة للسيد أحمد بن الصديق الغماري أسماها ( إحياء المقبور من أدلة جواز بناء المساجد والقباب على القبور ) ، أرجو من الأخوة الاطلاع عليها ففيها بحث مستفيض لهذا الموضوع
بارك الله في الجميع