العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

أرجو من السادة الحنابلة بيان هذه المسألة فيما يتعلق بمن نسي البسلمة عند الوضوء

إنضم
21 أغسطس 2009
المشاركات
213
التخصص
طويلب علم مبتديء
المدينة
الثغر الإسكندري
المذهب الفقهي
شافعي
إذا كانت البسملة عند الحنابلة من واجبات الوضوء لا من فروضه ، فلماذا يقولون أن من نسي البسملة في ابتداءه وذكرها في أثناءه استأنف ؟ أليس الواجب عندهم يسقط سهوا كما في التشهد الأوسط ؟
 

أبوبكر بن سالم باجنيد

:: مشرف سابق ::
إنضم
13 يوليو 2009
المشاركات
2,540
التخصص
علوم
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
الحنبلي
رد: أرجو من السادة الحنابلة بيان هذه المسألة فيما يتعلق بمن نسي البسلمة عند الوضوء

يعفى عن البسملة مع السهو والنسيان في جملة الطهارة، لا في بعضها.. هذا هو المذهب، وصححه في الإنصاف.
وفي الإقناع: أنه يسمي ويبني. وكأن العفو في بعضها أولى على هذا. وبالله التوفيق
 
إنضم
10 مايو 2008
المشاركات
89
التخصص
الفقه الطبي المعاصر
المدينة
طرابلس
المذهب الفقهي
الحنبلي
رد: أرجو من السادة الحنابلة بيان هذه المسألة فيما يتعلق بمن نسي البسلمة عند الوضوء

نعم الواجب يسقط سهوا عند الحنابلة وهم هنا لم يخالفوا أصلهم فقالوا بأن من نسي البسملة ولم يتذكر إلا بعد نهاية الوضوء فإنه يسقط هذا الواجب
أما من نسي أوله ثم تذكره لاحقا قبل نهاية الوضوء فقد نظر الحنابلة هنا إلى الوضوء كوحدة متكاملة فمن نسي أولا ثم تذكر في أثنائه، فهو يُعد ذاكرا لهذا الواجب فلا يسقط ولا بد من الإتيان به، ولما كان محله في أول الوضوء وجب الاستئناف.
وقد أشار البهوتي في شرح منتهى الإرادت إلى ذلك حينما علل للمذهب فراجعه. والله أعلم
 
أعلى