سمية
:: فريق طالبات العلم ::
- إنضم
- 22 سبتمبر 2008
- المشاركات
- 508
- التخصص
- فقه وأصوله
- المدينة
- 00000
- المذهب الفقهي
- 00000
العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،
مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.
الثاني- تحقيق بدر العُمراني الطنجي، وحصر عددها في 332 كلية؛ وهو مطبوع بذيل تحقيقه لكتاب "عمل من طبّ لمن حبّ" للمقْري، صدر عن دار الكتب العلمية ببيروت عام 2003م، غير وهم في نسبتها، حيث نسبها خطأ إلى القاضي محمد بن عبد الله اليفريني الشهير بالمكناسي، والصواب نسبتها إلى ابن غازي.
هل هذه النسخ كلها تبدأ من باب النكاح أم يوجد منها ما ذكر فيه الأبواب التي قبل النكاح أو بعضها -أعني غير نسخة الجهاني-؟؟أشير بهذه المناسبة إلى أن الكليات الفقهية لابن غازي حققت، إضافة إلى عناية الفاضل علي الجهاني، أربع مرات
حبذا لو وضعتم رابطها إن وجد ؟الرابع- اعتناء محمد بن حامد الموريتاني، حرر الكليات دون دراسة أو تعليق، بلغ عدد الكليّات عنده 325 كلية، وهو غير مطبوع، وقد أطلعني مشكورا على نسخة إلكترونية منه.
بارك الله فيكم على هذه المعلومات، وتحقيق بدر العمراني متوفر على الشبكة، وسبق لي الاطلاع عليه، وحينها سألت أحد أساتذتي عن نسبة بدر العمراني الكليات للقاضي محمد بن عبد الله اليفريني، ونسبتها مشهورة لابن غازي؟ فقال لي: ربما هي كليات أخرى، فقلت: هي نفسها، وإلا لأشار الشيخ أبو الأجفان رحمه الله لوجود هذه الكليات، عند تحقيقه لكليات المقري.
وأعتقد لو أمكن الاطلاع على تحقيق أبو الأجفان لكليات ابن غازي، لوجدنا ما يفسر ما وقع فيه بدر العمراني من وهم في هذه النسبة.
كما أن نشر كليات ابن غازي وتداولها في التوثيق، وهي منسوبة لمحمد بن عبد الله اليفريني بدل نسبتها لابن غازي، أمر يحتاج إلى مراجعة، فإن كان عندكم ما تفيدوننا به بهذا الخصوص، وأنتم أهل الاختصاص نكون لكم من الشاكرين.
السلام عليكم سيدي محمد ولد محمدهل هذه النسخ كلها تبدأ من باب النكاح أم يوجد منها ما ذكر فيه الأبواب التي قبل النكاح أو بعضها ؟؟
بالنسبة للكليات الفقهية لابن غازي باعتناء السيد محمد بن حامد الموريتاني فعندي نسخة الكترونية منها، سأستشير المعني بالأمر فإن أذن وضعتها في المرفق.
حبذا لو وضعتم رابطها إن وجد ؟