زياد العراقي
:: مشرف ::
- إنضم
- 21 نوفمبر 2011
- المشاركات
- 3,614
- الجنس
- ذكر
- التخصص
- ...
- الدولة
- العراق
- المدينة
- ؟
- المذهب الفقهي
- المذهب الشافعي
كثير هي الأسئلة الشرعية المعاصرة التي لانكاد نجد لها جواب في كتب الفقهاء القدامى رحمهم الله بسبب تغير الزمان والتطور الذي وصلت اليه البشرية في هذه الايام
من الأسئلة المعاصرة التي من الضروري الاطلاع على مضمونها ممايلي:
السؤال
إدخال نطفة الزوج بعد وفاته لرحم الزوجة هل يثبت نسب هذا الولد الذي أتى لأبيه، أم يثبت نسبه فقط لأمه؟
أجاب عن هذا السؤال دائرة الفتوى في أوقاف دبي ممايلي:
إذا نظرنا إلى فتاوى أهل العلم نرى أنها لم تجعل إباحة هذه الوسيلة مطلقة من كل قيد بل تطلبت لمشروعية اللجوء إليها ضرورة توفر عدة شروط منها : 1- أن يثبت بناءً على تقرير طبي من طبيب متخصص أن الزوجة لا يمكنها الحمل إلا بهذه الطريقة . 2- أن يتم التقليح من مني الزوج نفسه وفي رحم الزوجة نفسها . 3- أن يتم في حياة الزوج وليس بعد مماته على أساس أن الزوج حين يموت يصبح غريبـًا عن زوجته لإنقطاع رابطة الزوجية بالوفاة وبذلك يعتبر التلقيح منه محرمـًا. 4- أن يكون الطبيب الذي يقوم بالعمل والفريق المساعد له من الممرضين وعمال المختبرات مسلمين ومؤتمنين . على أساس أن الطبيب غير المسلم قد يجيز لنفسه استخدام الحيوانات المنوية لشخص غريب ويجب أن تكون الطبيبة امرأة، بحيث لا تنكشف المرأة على أجنبي بغير ضرورة شرعية.وهذا ما أميل إليه وأرجحه، وإن كان البعض يجيز الطبيب المسلم المؤتمن على أن الحاجة إلى الولد غرضا شرعيا.. 5- أن تتم العملية بغرض مكافحة العقم والتغلب على آثاره الضارة وليس بقصد التحكم في جنس الجنين أو تغيير صفاته الوراثية . 6- اتخاذ جميع الاحتياطات اللازمة لعدم اختلاط النطف وعدم الاحتفاظ بالمني في الثلاجات بل إجراء التلقيح فور أخذه من الزوج وإعطائه للزوجة . أثر الخروج على أخلاقيات وضوابط التلقيح الصناعي يستخدم التلقيح الصناعي الداخلي في مجالات متعددة أقرت الشريعة الإسلامية منها ما كان لسبب طبي بين زوجين أثناء قيام عقد الزوجية مع أخذ الاحتياطات اللازمة لمنع اختلاط النطف .
ولكن هناك صوراً عديدة لا يقرها الشرع منها : 1- التلقيح بماء رجل غريب عن المرأة يسمونه مانحـًا سواء كانت المرأة متزوجة أو غير متزوجة . 2- حقن ماء الزوج في امرأة غير زوجته فتحمل وتلد وبعد الولادة تتنازل عن الطفل لمن يدفع الثمن وهو الزوج . 3- أن يتم تلقيح امرأة بمني رجل غريب عنها وفي اليوم الخامس يجري غسيل للرحم وإذا تم العثور على البيضة الملقحة تؤخذ وتغرس في رحم الزوجة العاقر 4- أن يتم تلقيح المرأة بماء زوجها بعد وفاته "أي بعد انتهاء عقد الزوجية" ، وقد وافقت بعض المحاكم في الدول الغربية على هذا الإجراء . 5- أن يتم أخذ مني الزوج ثم تفصل الحيوانات المنوية المذكرة عن المؤنثة ويتم حقن الزوجة بالحيوانات المطلوبة وذلك لتحديد جنس الجنين .
من الأسئلة المعاصرة التي من الضروري الاطلاع على مضمونها ممايلي:
السؤال
إدخال نطفة الزوج بعد وفاته لرحم الزوجة هل يثبت نسب هذا الولد الذي أتى لأبيه، أم يثبت نسبه فقط لأمه؟
أجاب عن هذا السؤال دائرة الفتوى في أوقاف دبي ممايلي:
إذا نظرنا إلى فتاوى أهل العلم نرى أنها لم تجعل إباحة هذه الوسيلة مطلقة من كل قيد بل تطلبت لمشروعية اللجوء إليها ضرورة توفر عدة شروط منها : 1- أن يثبت بناءً على تقرير طبي من طبيب متخصص أن الزوجة لا يمكنها الحمل إلا بهذه الطريقة . 2- أن يتم التقليح من مني الزوج نفسه وفي رحم الزوجة نفسها . 3- أن يتم في حياة الزوج وليس بعد مماته على أساس أن الزوج حين يموت يصبح غريبـًا عن زوجته لإنقطاع رابطة الزوجية بالوفاة وبذلك يعتبر التلقيح منه محرمـًا. 4- أن يكون الطبيب الذي يقوم بالعمل والفريق المساعد له من الممرضين وعمال المختبرات مسلمين ومؤتمنين . على أساس أن الطبيب غير المسلم قد يجيز لنفسه استخدام الحيوانات المنوية لشخص غريب ويجب أن تكون الطبيبة امرأة، بحيث لا تنكشف المرأة على أجنبي بغير ضرورة شرعية.وهذا ما أميل إليه وأرجحه، وإن كان البعض يجيز الطبيب المسلم المؤتمن على أن الحاجة إلى الولد غرضا شرعيا.. 5- أن تتم العملية بغرض مكافحة العقم والتغلب على آثاره الضارة وليس بقصد التحكم في جنس الجنين أو تغيير صفاته الوراثية . 6- اتخاذ جميع الاحتياطات اللازمة لعدم اختلاط النطف وعدم الاحتفاظ بالمني في الثلاجات بل إجراء التلقيح فور أخذه من الزوج وإعطائه للزوجة . أثر الخروج على أخلاقيات وضوابط التلقيح الصناعي يستخدم التلقيح الصناعي الداخلي في مجالات متعددة أقرت الشريعة الإسلامية منها ما كان لسبب طبي بين زوجين أثناء قيام عقد الزوجية مع أخذ الاحتياطات اللازمة لمنع اختلاط النطف .
ولكن هناك صوراً عديدة لا يقرها الشرع منها : 1- التلقيح بماء رجل غريب عن المرأة يسمونه مانحـًا سواء كانت المرأة متزوجة أو غير متزوجة . 2- حقن ماء الزوج في امرأة غير زوجته فتحمل وتلد وبعد الولادة تتنازل عن الطفل لمن يدفع الثمن وهو الزوج . 3- أن يتم تلقيح امرأة بمني رجل غريب عنها وفي اليوم الخامس يجري غسيل للرحم وإذا تم العثور على البيضة الملقحة تؤخذ وتغرس في رحم الزوجة العاقر 4- أن يتم تلقيح المرأة بماء زوجها بعد وفاته "أي بعد انتهاء عقد الزوجية" ، وقد وافقت بعض المحاكم في الدول الغربية على هذا الإجراء . 5- أن يتم أخذ مني الزوج ثم تفصل الحيوانات المنوية المذكرة عن المؤنثة ويتم حقن الزوجة بالحيوانات المطلوبة وذلك لتحديد جنس الجنين .