سؤال بخصوص الحقيقة العرفية

[أبو صهيب أشرف بن محمد المصري]

من هم أهل العرف ؟
وإذا كان منهم أهل اللغة الأوائل فلماذا لا تكون من الحقيقة الوضعية لا العرفية
مثل لفظة : الغائط يقولون إن أصلها المطمئن من الأرض ثم استعملت عرفا في الخارج القذر
وهذا الاستعمال جاء في القرآن والسنة

 

[هود بن علي العبيدلي]

رد: سؤال بخصوص الحقيقة العرفية

السلام عليكم

أخي الكريم .. الذي يظهر لي أن العرف العام .. ليس مختصاً بفئة من الناس ..
فالعرف اللغوي مثلاً .. ليس هو خاصاًّ بأهل اللعة .. بل بعرف أهل البلد جميعاً في معنى كلمة معينة ..
يعني مثلاً في البحرين .. عندما نقول : عندي 3 أولاد .. فنقصد 3 أبناء ذكور .. فأصبح عرفاً لغوياً عند أهل البلد ..
مع أن الولد في اللغة يطلق على الجنسين ، ((( يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين )))

والمثال الذي ذكرته .. كلمة الغائط .. أصبح الناس جميعاً يستعملونها في هذا المعنى .. ولكن كانوا في السابق هم أهل اللغة .. فأصبحت من لغة العرب ..
أما في هذه الأيام .. فإن الاستعمال أحياناً لا يكون له أصل من اللغة .. ومع ذلك يكون عرفاً لغوياً مقبولاً ..

هذا ما أردت المشاركة به .. وبانتظار أهل اللغة .. وتعليقهم .. وتصويبهم إن أخطأت ..

بارك الله فيكم

 

[محمد فوزي الحفناوي]

رد: سؤال بخصوص الحقيقة العرفية

العرف قسمان عرف لغوي وعرف عام الذي يسميه اهل القانون العرف الاجتماعي وبينهما عموم وخصوص
والعرف العام يكون عند غير اهل اللغة واهلها, كالعريس للذي دخل بزوجته , اما عرف اهل اللغة فقد يقتصر عليهم كالعريس للذي نزل بمكان وبات فيه ليلا
وانت تقصد الجمع بينهما في كل الحالات