الأذان المسجل بالأماكن العامة والجوال والحاسب الآلي

[أم طارق]

مســـــألة
الأذان المسجل بالأماكن العامة والجوال والحاسب الآلي:
قال الدكتور سعد بن تركي الخثلان في شرح فقه النوازل : لو جعل الأذان عن طريق المسجل في بعض الأماكن العامة ، كالمطارات والمستشفيات وبعض الدوائر الحكومية ، نقول : هذا لا بأس به إذا كان يقصد به التذكير، لكن لا بد أن يؤذن أحد الناس ، فإذا كان ذلك المستشفى فيه مسجد أو مصلى أو ذلك المطار، أو ذلك المرفق فيه مسجد أو مصلى فلا بد أن يؤذن أحد الناس ، ولا يكتفى بالأذان عن طريق المسجل ، لكن لو أنه أذيع الأذان عن طريق المسجل من باب التذكير ، فلا بأس بذلك ، فليس معنى قولنا أنه لا يجوز ولا يجزئ الأذان عن طريق المسجل أنه لا يجوز إذاعته في مثل هذه المرافق ، وإنما الذي قصدنا أن يستعاض بالأذان عن طريق المسجل عن أن يؤذن أحد الناس في المساجد ويكتفى بالأذان عن طريق المسجل ، كما هو موجود وواقع في بعض الدول ، أما لو أذيع الأذان للتذكير لكن في ذلك المسجد ، أو في مسجد ذلك المرفق أو في مصلاه يؤذن أحد الناس فلا حرج في ذلك ، كما مثلنا بذلك في المستشفيات وفي المطارات ، وربما في الطائرة أيضا ، ومثل ذلك أيضا أن بعض الناس يضع في الهاتف المنقول يضع برنامج الأذان ، أو في الحاسب الآلي يضع برنامج الأذان من باب التذكير هذا لا حرج فيه ولا بأس به ، ولكن الممنوع هو أن يستعاض بالأذان عن طريق المسجل عن أن يؤذن أحد الناس في ذلك المسجد(1)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1- موقع جامع شيخ الإسلام

 

[محمد أحمد عبد القادر]

رد: الأذان المسجل بالأماكن العامة والجوال والحاسب الآلي

تنبيه!!!!!
ينبغي أن ينزه الأذان عن وضعه في الهاتف لأنه قد ينطلق هذا الأذان في أماكن تنزه فيها كلماته عن التلفظ بها فيه...
و أرجو أن لا يتجاوز بالأذان المسجل هذا فيجعل رنة للهاتف و لا يخفى على شريف علمكم ما في ذلك من امتهان فالأذان - ولو كان محكيا - لم يشرع لهذا.