العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

دالية الألغاز

إنضم
17 أبريل 2012
المشاركات
238
الإقامة
وهران
الجنس
ذكر
الكنية
أبو الهيثم
التخصص
علوم شرعية وأداب
الدولة
الجزائر
المدينة
وهران
المذهب الفقهي
مالكي
هذه القصية المشهورة بــــدالية الألغاز للببها ولد أحمد يورة الديماني
مع شرح الغازها وهي مخطوطة بشكل جيد وواضح

http://www.mediafire.com/?jq5imx91gcqcxqh
 

أم طارق

:: رئيسة فريق طالبات العلم ::
طاقم الإدارة
إنضم
11 أكتوبر 2008
المشاركات
7,490
الجنس
أنثى
الكنية
أم طارق
التخصص
دراسات إسلامية
الدولة
السعودية
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
سني
رد: دالية الألغاز

ألا توجد منها نسخة مطبوعة
فقراءة الخط صعبة علينا أهل المشرق لأننا لم نعتد رسم الحروف بهذا الخط
بوركتم
------------------
وهنا القصيدة وشرحها على هيئة ملف بي دي إف للاطلاع عليها بسهولة
 

المرفقات

  • دالية الألغاز.pdf
    4.3 MB · المشاهدات: 17
إنضم
17 أبريل 2012
المشاركات
238
الإقامة
وهران
الجنس
ذكر
الكنية
أبو الهيثم
التخصص
علوم شرعية وأداب
الدولة
الجزائر
المدينة
وهران
المذهب الفقهي
مالكي
رد: دالية الألغاز

بارك الله فيك أخي ولد أحمد
 

راية المجد

:: متابع ::
إنضم
21 مارس 2012
المشاركات
76
التخصص
الفقه و أصوله
المدينة
دبي
المذهب الفقهي
أهل السنة و الجماعة
رد: دالية الألغاز

ألا توجد منها نسخة مطبوعة فقراءة الخط صعبة علينا أهل المشرق لأننا لم نعتد رسم الحروف بهذا الخطبوركتم
أختي الفاضلة أم طارق أعتقد أن هذا الخط يشبه الخط المغربي ،، وقد كان لدينا العام الماضي مادة تحقيق المخطوطات وواجب علينا تحقيق مخطوط ،، فتم تحقيق مخطوط مغربي مع الطالبات ،، وكان يدرسنا الدكتور الفاضل عبدالله الجبوري وساعدنا كثيرا في التعرف على الخط المغربي وبفضل الله ثم توجيهه تم تحقيق المخطوط رغم صعوبة الخط بالنسبة لي وللطالبات .. فإن أردت سأعيد كتابة هذه المخطوطة بالخط المتعارف عليه وأضعه هنا في هذه الصفحات لكن على فترات ،، وفقنا الله وإياكم لما يحبه ويرضاه
 

أم طارق

:: رئيسة فريق طالبات العلم ::
طاقم الإدارة
إنضم
11 أكتوبر 2008
المشاركات
7,490
الجنس
أنثى
الكنية
أم طارق
التخصص
دراسات إسلامية
الدولة
السعودية
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
سني
رد: دالية الألغاز

فإن أردت سأعيد كتابة هذه المخطوطة بالخط المتعارف عليه وأضعه هنا في هذه الصفحات لكن على فترات ،، وفقنا الله وإياكم لما يحبه ويرضاه
ما شاء الله
زادك الله من فضله ونفعك بما علمك
ولو فعلت ذلك أخيتي نكون لك من الشاكرين
أسأل الله أن يكتب لك الأجر والثواب
 

سيدي محمد ولد محمد المصطفى ولد أحمد

:: قيم الملتقى المالكي ::
إنضم
2 أكتوبر 2010
المشاركات
2,243
التخصص
الفقه المقارن
المدينة
كرو
المذهب الفقهي
مالكي
رد: دالية الألغاز

هذا نص المنظومة على الوورد كتبته على عجل وأرجو إصلاح الأخطاء لمن اطلع عليها
 

المرفقات

  • الألغاز.docx
    19.9 KB · المشاهدات: 6

راية المجد

:: متابع ::
إنضم
21 مارس 2012
المشاركات
76
التخصص
الفقه و أصوله
المدينة
دبي
المذهب الفقهي
أهل السنة و الجماعة
رد: دالية الألغاز

عدت بعد غياب دام أسبوع أو أكثر ،، واعذروني على التأخير،،
بدأت في كتابة المخطوطة بالخط المتعارف عليه وما سيتم وضعه الآن هو من المقدمة إلى منتصف الوجه الرابع من المخطوطة ، وجزاك الله خير أخي الفاضل على كتابة القصيدة فقد ساعدتني في قراءة بعض الكلمات الغامضة بالنسبة لي . وإن كان هناك خطأ فنبهوني عليه بارك الله فيكم ،وإليكم ما كتب في دالية الألغاز:
ــــــــــــــــــــــ
بسم الله الرحمن الرحيم​

صلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً

مباركـ الابتداء ميمون الإنتهاء
هذه دالية الألغاز للعالِمِ الفذ القدوة محمد بن أحمد بن محمد العاقل
الحمدلله الذي وسع كل شيء رحمة وعلماً، وأسبغ على خلقه نعماً، وفضلاً جماً، ورفع العلم وأهله كماً، نص على ذلك في الآيات البينات، لقوله تعالى: ( يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ) ( سورة المجادلة :11)
والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم العاملين المخلصين والناصرين لدين رسول رب العالمين.

وبعد،،

فهذه قصيدة فيها بعض الألغاز المذهبية، وقد نص العلماء على أنه ينبغي للرجل أن يمرن أصحابه بإلقاء المسائل الغامضات عليهم ليختبر أذهانهم في كشف المعضلات وإيضاح المشكلات، وقد أخذ العلماء ذلك من حديث البخاري ونصه: باب طرح الإمام المسألة على أصحابه ليختبر ما عندهم من العلم ، وذكر من حديث عبدالله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ﻷصحابه: «إِنَّ مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةً لاَ يَسْقُطُ وَرَقُهَا، وَإِنَّهَا مَثَلُ المُسْلِمِ، حَدِّثُونِي مَا هِيَ» قَالَ: فَوَقَعَ النَّاسُ فِي شَجَرِ البَوَادِي قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: فَوَقَعَ فِي نَفْسِي أَنَّهَا النَّخْلَةُ، فَاسْتَحْيَيْتُ، ثُمَّ قَالُوا: حَدِّثْنَا مَا هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «هِيَ النَّخْلَةُ» (1).
قال عبدالله بن عمر فحدثت بالذي وقع في نفسي عمر بن الخطاب فقال: لئن كنت قلتها أحب إلي من حمر النعم (2).



والقصيدة أولها مرثية لبعض الأحباء :
ألا حي دورا بالأبيتر من دعد**********عفتها روايا الدلو بعدك والسعد

وبالوهد وهد البير دور محيلة ********* لدى حيث قل الطلع من ذلك الوهد
الروايا: جمع راوية وهي المزادة فيها الماء وهي استعارة عن السحاب ، والدلو: برج في السماء ، والسعد: نجم ، والوهد: الأرض المنخفضة جمعه أوهد ووهاد ووهدان، والمحيلة: التي أتى عليها الحول.


فأصبحن لا يعرفن إلا توهما ********* وصرف الليالي عهده أكذب العهد

تحلت بمي برهة ثم عطلت ********* فما ثم من مي ولا ثم من دعد
كما قد تحلت بالأديب محمد ********* سليل الأديب ذي المآثر والمجد
يفوح علينا كل يوم بشيمة ********* كما فاح من ورد البطاح شذى الورد
يفاكهنا منه بسحر مقرقف ********* فهل ذقت مشمول المداهن بالشهد
عليه سلام لا يبيد ورحمة ********* وأمن له في اللحد ما دام في اللحد
وبوّأه يوم الحساب إلهه ********* مبوّأ صدق في ذرى جنة الخلد
أعني على برق أراه على البعد ********* يضيء حبيا مثل حاشية البرد
وعون قصيرات الحجال غريرة ********* لها مالكٌ جدٌ فحسبك من جد
قوله: بالأديب: المراد به المرثي وهو العالم النحرير محمد أبي عمر الأديب الديماني الفاضلي، وكان مشاركاً في العلوم، وله اليد الطولى في الحديث.
والمداهن: جمع مدهن بالضم وهو مستنقع الماء، وكل موضع حفرة سيل، والمشمول المداهن من باب هل رأيت الذيب قط ؟.
قوله: حبياً: الحبي كغني السحاب يشرق من الأفق إلى الأرض أو الذي بعضه فوق بعض، وحبياً في البيت مفعول يضيء.
والعون: جمع عوان كسحاب وهي التي ليست ببكر ولا عجوز، استعار بالعون عن المسائل.
والحجال: جمع حجلة محركة كالقبة، وموضع يزين بالثياب والستور للعروس.
وقصيرات: جمع قصيرة أي: المحبوسات في حجالهن لئلا يطلع عليهن الرجال.
والقصر: لغة: الحبس، قال تعالى: ( حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الخِيَامِ ) [الرحمن: 72]، وهو استعارة عن المسائل المستورات التي لم يطلع عليها كل أحد.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) أخرجه البخاري في كتاب العلم ، باب طرح الإمام المسألة على أصحابه ليختبر ما عندهم من العلم.

(2) هذه الزيادة وردت في صحيح البخاري ، كتاب العلم ، باب الحياء في طلب العلم.
 

أم طارق

:: رئيسة فريق طالبات العلم ::
طاقم الإدارة
إنضم
11 أكتوبر 2008
المشاركات
7,490
الجنس
أنثى
الكنية
أم طارق
التخصص
دراسات إسلامية
الدولة
السعودية
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
سني
رد: دالية الألغاز

جزاك الله خيرا أختي راية المجد
متابعون معك
 
أعلى