العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

مساعدة في إعداد خطة لموضوع دكتوراة

علي أحمد عكاشة

:: متابع ::
إنضم
18 مارس 2008
المشاركات
17
التخصص
فقه و أصول
المدينة
س
المذهب الفقهي
مالكي
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
كنت أريد منكم مساعدة و أفكارا في موضوع للدكتوراة بعنوان " أثر اعتبار المآل في الفتوى إعمالا و إهمالا ". مع العلم أن موضوعي للماجستير كان بعنوان " عدم مراعاة المقاصد في الفتوى و أثره في النوازل المعاصرة ".
فأتمنى أن تساعدوني بخطة و مراجع في هذا الموضوع، و موقعها في النت إذا كانت موجودة.
و تقبل الله صيامكم و قيامكم و جميع أعمالكم
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
 
التعديل الأخير:
إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
كنت أريد منكم مساعدة و أفكارا في موضوع للدكتوراة بعنوان " أثر اعتبار المآلات في الفتوى إعمالا و إهمالا ". مع العلم أن موضوعي للماجستير كان بعنوان " عدم مراعاة المقاصد في الفتوى و أثره في النوازل المعاصرة ".
فأتمنى أن تساعدوني بخطة و مراجع في هذا الموضوع، و موقعها في النت إذا كانت موجودة.
و تقبل الله صيامكم و قيامكم و جميع أعمالكم
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

بارك الله فيك وسدد خطاك ويسر أمورك كلها

ليتك توضح لنا ما هي الفروق الجوهرية بين رسالتك للماجستير والدكتوراه فبينهما فيما يبدو اشتراك وتشابه.
 

علي أحمد عكاشة

:: متابع ::
إنضم
18 مارس 2008
المشاركات
17
التخصص
فقه و أصول
المدينة
س
المذهب الفقهي
مالكي
في موضوعي للماجستير تطرقت لللمقاصد عموما و بطريقة إجمالية و مختصرة و منها اعتبار المآل، فأردت أن أفرده بالدراسة في موضوع مستقل، يكون كالتكملة لرسالتي. و ما زال الأمر مجرد فكرة، و إذا كان لديك أخي العزيز موضوعا آخر يستحق الدراسة يكون قريبا من رسالتي فأفدني به سدد الله خطاك و رعاك و وفقك لكل خير.
 
إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
إن كنت قد حصلت من رسالتك للماجستير على مادة ثرية تكفيك لإقامة موضوع مستقل برأسه فلعلك تستمر في ما أنت فيه حتى تخرج لنا بجديد

وإن كنت إلى الآن لم أتصور فرقا جوهريا بين الرسالتين إلا ما ذكرته من الاختصار والإجمال الواقع في رسالتك للماجستير ولذا فأنا أشك في قدرتك على إمرارها من مجلس القسم.
 

علي أحمد عكاشة

:: متابع ::
إنضم
18 مارس 2008
المشاركات
17
التخصص
فقه و أصول
المدينة
س
المذهب الفقهي
مالكي
و ماذا تقترح أخي فؤاد كمواضيع مستحقة للدراسة في الأصول أو المقاصد أو الفقه؟؟؟
 
إنضم
2 يوليو 2008
المشاركات
2,237
الكنية
أبو حازم الكاتب
التخصص
أصول فقه
المدينة
القصيم
المذهب الفقهي
حنبلي
أخي أحمد لا أعتقد أن مثل هذا الموضوع يوافق عليه القسم مع انك قمت بدراسة جزء منه في الماجستير .
والموضوعات تعتمد على الجامعة التي تريد الدراسة فيها فقبول الموضوع يختلف من جامعة لجامعة حسب تشدد القسم او تساهله أو توسطه .
لكن إن كنت تريد البحث في المقاصد والأصول فيمكنك مثلا أن تبحث في :
1 - علاقة المقاصد بالقواعد الفقهية الكلية الكبرى دراسة نظرية تطبيقية .
2 - المقاصد في فتاوى الصحابة واقضيتهم ( وقد بحث ما يتعلق بالخلفاء الأربعة خاصة وبعمر بن الخطاب رضي الله عنه خاصة في جامعة محمد الخامس في المغرب .
3 - المقاصد العقدية في القرآن الكريم .
4 - المقاصد عند الشيخ العلامة عبد الرحمن السعدي
5 - العلاقة بين الأدلة العقلية ( القياس - الاستحسان - المصلحة المرسلة - العرف - الاحتياط - الاستصحاب - الاستقراء - الذرائع - مراعاة الخلاف ) ويمكنك أن تزيد ووجه ارتباطها بالمقاصد .
وغيرها كثير إن حضرني شيء منها أفدتك أخي الكريم
 

مِرقم

:: متابع ::
إنضم
10 نوفمبر 2008
المشاركات
21
التخصص
-
المدينة
-
المذهب الفقهي
-
رسالة جامعية

رسالة جامعية

"اعتبار المآلات ومراعاة نتائج التصرفات" دراسة مقارنة في أصول الفقه ومقاصد الشريعة.
تأليف: عبد الرحمن بن معمر السنوسي.
الناشر: دار ابن الجوزي.
 
إنضم
13 أغسطس 2008
المشاركات
55
التخصص
الدراسات اسلامية
المدينة
الجزائر
المذهب الفقهي
مالكي
"اعتبار المآلات ومراعاة نتائج التصرفات" دراسة مقارنة في أصول الفقه ومقاصد الشريعة.
تأليف: عبد الرحمن بن معمر السنوسي.
الناشر: دار ابن الجوزي.
هذه الرسالة من أروع ما تقرأ عن الموضوع وقد امتدحها كثير من الشيوخ لما فيها من متانة الطرح ولقبوا صاحبها بالشاطبي الصغير، كابن أبي زيد القيرواني (مالك الصغير)
 

علي أحمد عكاشة

:: متابع ::
إنضم
18 مارس 2008
المشاركات
17
التخصص
فقه و أصول
المدينة
س
المذهب الفقهي
مالكي
هل هذه الرسالة "اعتبار المآلات ومراعاة نتائج التصرفات" موجودة على النت جزاكم الله خيرا؟؟ و هل يتطوع أحد الإخوة برفعها جزاه الله خيرا
 
إنضم
13 أغسطس 2008
المشاركات
55
التخصص
الدراسات اسلامية
المدينة
الجزائر
المذهب الفقهي
مالكي
إنضم
7 ديسمبر 2008
المشاركات
6
التخصص
علوم القران
المدينة
الدوحه
المذهب الفقهي
شافعي
السلام عليكم
لقد تحمست من خلال قراتي لكتاباتكم وسوف ادخل في الموضوع مباشرة
احضر رسالة دكتوراه في ماليزيا بعنوان اثر اقامة الحدود على المجتمع
فهل من مساعدة في بعض المراجع
وجزاكم الله خيرا
 
إنضم
2 يوليو 2008
المشاركات
2,237
الكنية
أبو حازم الكاتب
التخصص
أصول فقه
المدينة
القصيم
المذهب الفقهي
حنبلي
أخي الكريم هذه بعض المراجع التي تفيدك
 

المرفقات

  • التوبة_وأثرها_في_اسقاط_الحدود.rar
    1 MB · المشاهدات: 0
إنضم
2 يوليو 2008
المشاركات
2,237
الكنية
أبو حازم الكاتب
التخصص
أصول فقه
المدينة
القصيم
المذهب الفقهي
حنبلي
وهذا ايضا
 

المرفقات

  • عقوبة جاحد العّارية بين الحد والتعزير.pdf
    633 KB · المشاهدات: 0
إنضم
2 يوليو 2008
المشاركات
2,237
الكنية
أبو حازم الكاتب
التخصص
أصول فقه
المدينة
القصيم
المذهب الفقهي
حنبلي
وهذا أيضاً
 

المرفقات

  • شرب الخمر بين الحد والتعزير.pdf
    569.5 KB · المشاهدات: 0
إنضم
7 ديسمبر 2008
المشاركات
6
التخصص
علوم القران
المدينة
الدوحه
المذهب الفقهي
شافعي
في صديق لي يبحث في رسالته عن كتاب يشرح نصوص كتاب الموافقات للشاطبي
 
إنضم
13 أغسطس 2008
المشاركات
55
التخصص
الدراسات اسلامية
المدينة
الجزائر
المذهب الفقهي
مالكي
لا يمكن أن تجد هذا فاقطع الإياس منه
كنت سمعت أن الدكتور فتحي الدريني قد شرح قسم المقاصد من كتاب الموافقات وطبعه ثم تبين أن ناقل الخبر أخطأ في النقل وليس لهذا الخبر أساس من الصحة.
وأغلب الدراسات الآن تبحث عن فهم فكر الشاطبي و لا تفكر في شرحه.
ويكفيك في التعليق عليه ما كتبه محقق الكتاب الشيخ دراز رحمه الله فقد أجاد جدا
 
أعلى