ما هي المسائل التي بناها المالكية على القول بوجوب أفعال النبي صلى الله عليه وسلم المرسلة والتي بابها القرب.

[د. فؤاد بن يحيى الهاشمي]

ما هي المسائل التي بناها المالكية على القول بوجوب أفعال النبي صلى الله عليه وسلم المرسلة والتي بابها القرب.​

والمقصود بالأفعال المرسلة:
ما لم يكن بياناً لمجمل أو امتثالا لأمر إنما كان ابتداء من غير سبب، وكان بابه القرب.

لدي بحث في المسألة، والأمثلة المذكورة في الكتب الأصولية مدخولة.
أتمنى أن تكون الأمثلة متطابقة مع المسألة
فمثلاً في الحج فيه دليل خاص "لتأخذوا عني مناسككم"، واعتبره المالكية، فمسائل الحج بناء على ذلك خارج محل البحث؛ لأن فيها دليل خاص.
وأجود الأمثلة قيمة ما كان عن الإمام مالك نفسه

 

[د. بدر بن إبراهيم المهوس]

الشيخ الكريم فؤاد وفقه الله
ما ذكرتموه عن المالكية في المسالة هو شبه اتفاق بين المالكية في نسبته لمالك في هذا القسم على أن بعض الأصوليين نسب إليه القول بالإباحة كالرازي والآمدي والزركشي والإسنوي وابن السبكي وحلولو والشنقيطي في نشر البنود وغيرهم لكن القرافي والقرطبي وغيرهما من المالكية أنكروا نسبة ذلك لمتالك والمالكية عموما ينقلون عن مالك الوجوب .

لو اطلعتم بارك الله فيكم على هذه المسالة وأمثلة لها في كتاب منهج الاستدلال بالسنة في المذهب المالكي وهو عبارة عن رسالة دكتوراه في جزئين تأليف مولاي الحسين بن الحسن الحيان وتنظر المسألة في ( 1 / 265 - 278 )
وكذلك ينظر : الإمام أبو الوليد الباجي وآراؤه الأصولية تأليف صالح بوبشيش ( ص 489 - 500 )

 

[د. فؤاد بن يحيى الهاشمي]

بارك الله فيكم
وهذا الذي أشكل عليه هذا الاتفاق والتضافر:
حتى قال القرافي: : وهو الذي نقله أئمة المالكية في كتبهم الأصولية والفروعية، وفروع المذهب مبنية عليه.([2])
وقال عبد الوهاب: إنه اللائق بأصولهم. ([1])
----------------
ومع ذلك فإن الأمثلة المذكورة في الكتب الأصولية لا تشفع لنسبة هذا القول إلى الإمام مالك.

([1]) البحر المحيط (4/182).

([2]) البحر المحيط (4/182).