مجتهدة
:: متميز ::
- إنضم
- 25 أبريل 2008
- المشاركات
- 931
- التخصص
- فقه وأصول..
- المدينة
- 000000
- المذهب الفقهي
- حنبلية على اختيارات الشيخ ابن عثيمين-رحمه الله-.
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين:
ماسأسطره هنا هو مواصلة لجهد أختنا في الله " أم محمد الظن" بارك الله سعيها..
وستكون المدارسة في يومي الأحد والخميس من كل أسبوع، قابلة للزيادة بمشئية الله وبه الاستعانة وعليه التكلان ولاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم:
ملاحظة: لن أصيّر الكتاب كاملاً سؤالاً وجواباً؛ إنما أغلبه، و ما أراه أولى من غيره على حسب جهدي وطاقتي.
سأكتب بعض التعليقات –لتوضيح بعض العبارات- وسأجعلها بين قوسين (..) وباللون الأزرق للمغايرة.
باب المسح على الخفين ص 222:
س1: لماذا أتى المؤلف بباب المسح بعد صفة الوضوء؟
لأنه حكم يتعلق بأحد أعضاء الوضوء ( الرجل).
س2: باب المسح على الخفين يشتمل على أربعة مواضيع ماهي؟
· المسح على العمامة.
· المسح على الجبيرة.
· المسح على الخمار.
· المسح على الخفين.
س3: ماهما الخفان؟
هما مايلبس على الرجل من الجلود.
ويلحق بهما مايلبس عليهما من الكتان، والصوف،(مايعرف بالجورب) وشبه ذلك من كل مايلبس على الرجل مماتستفيد منه التسخين.
س4: ماهي التساخين؟ ولماذا سميت بذلك؟
أي الخفاف، وسميت"تساخين" لأنها تسخن الرجل.
س5: ماحكم المسح على الخفين؟
جائز باتفاق أهل السنة.
س6: ماهي أدلة جواز المسح على الخفين؟
الكتاب، والسنة، والإجماع:
من الكتاب: قوله تعالى: ( وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين) المائدة:6 على قراءة الجر.
ومن السنة: فقد تواترت الأحاديث بذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال الناظم:
مما تواتر حديث من كذب....ومن بنى لله بيتاً واحتسب
ورؤية شفـاعة والحوض.....ومسح خفين وهذي بعض
وقال الإمام أحمد –رحمه الله- ليس في قلبي من المسح شيء؛ فيه أربعون حديثاً عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وأما الإجماع فقد أجمع أهل السنة على جواز المسح على الخفين في الجملة.
س7: لماذا ذكر بعض العلماء المسح على الخفين في كتب العقيدة؟؟
لمخالفة الرافضة فيه حتى صار شعاراً لهم.
******************************************************
يتبع في الدرس القادم..
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.